毛主席曾多次挽留閻錫山，為何閻錫山非要去臺灣？原因只有4個字

1949年3月29日，閻錫山眼看自己在山西的統治即將覆滅，毅然應李宗仁之邀，飛向南方。

盡管丟掉了整個山西，閻錫山還是決定與國民黨共存亡，不顧我黨的多次勸說、挽留，在1949年12月，跟隨蔣介石飛往臺灣。等到閻錫山病重生命垂危時，仍在痛惜自己不能再追隨蔣介石“反攻”大陸，深感遺憾。

面對毛主席的多次挽留，閻錫山為何執意要一條道走到黑呢？原因其實只有4個字。

閻錫山號稱“山西王”，在舊中國的動蕩時局下，閻錫山長期主政山西，確實讓山西的免遭了戰火侵擾，有了一些發展，這算是閻錫山對山西的一點功勞。

不過即便是這么一點功勞，那也是出自閻錫山將山西視作自己的大本營，所以才要專心經營山西，并不是出于什么“勤政愛民”。

舊中國的軍閥，往往都是如此，視自己的地盤、軍隊、治下的民眾為根基，為了維持軍閥統治，就必須好好地經營地盤，發展經濟，訓練軍隊。

閻錫山統治山西多年，在山西大搞“保境安民”，盡量不摻和軍閥混戰，任憑外界的局勢發生怎樣的變化，城頭變化大王旗，閻錫山都牢牢抓住山西，還真讓他在紛爭的時局下立于不敗之地了。

等到1935年中央紅軍抵達陜北后，閻錫山關起門來過自己日子，迎來了最大的挑戰。

閻錫山對中國共產黨和紅軍的仇視是由來已久的，早在1921年，閻錫山就從僑居蘇聯的山西商人的報告中，對共產主義有著負面態度。

閻錫山認為，“資本主義和共產主義是兩個極端的錯誤，人類應謀求適中的制度”。而這正是閻錫山的人生哲學在政治、經濟上的體現。閻錫山其人就是左右逢源、夾縫求存，主打的就是一個“中庸之道”。

當蔣介石要對工農紅軍進行“圍剿”時，閻錫山就曾派了一個師赴江西參戰。因此當紅軍在陜北站穩腳跟后，閻錫山迅速地在山西開始了全方位的“防共”。

此時的閻錫山，被夾在了三方勢力之間，一邊是紅軍，一邊是蔣介石的國民黨軍，一邊是虎視眈眈的日寇。

我黨根據局勢的變化，認為閻錫山是一支可以利用的力量，于是向閻錫山發出邀請，共同抗日。

1936年，毛主席兩次給閻錫山寫了親筆信，重申了停止內戰、聯合抗日的主張，閻錫山雖然沒有回信，但也開始秘密與我黨進行聯系。

閻錫山之所以這樣做，也是不得已而為之，1937年，日寇已經嚴重威脅山西，而蔣介石也有想將山西吞并的跡象，閻錫山于是轉變了對紅軍的態度。

等到抗日戰爭全面爆發后，閻錫山的態度就發生了悄然的變化，眼看抗戰不利，日寇大舉入侵山西，而八路軍在山西的影響一步步擴大，閻錫山害怕再這樣發展下去，自己在山西的統治將被動搖。

于是閻錫山重新又與蔣介石勾結在一起，發起一系列“防共”的措施。當時間來到1940年時，閻錫山的“小聰明”又發揮出來了，此時的他運用自己得心應手的“中庸哲學”來分析時局。

閻錫山認為日寇大敵當前，蔣介石無暇顧及其他；共產黨領導的八路軍日益強大，已經是他無法利用的力量；而日寇仍然難以戰勝，抗戰前途渺茫。

這時，閻錫山興起了勾結日寇來對付八路軍的念頭，這與日寇想要誘降閻錫山進而將軍隊轉移到其他戰場的想法一拍即合，1940年夏，閻錫山開始與日寇接觸。1941年，閻錫山與日寇達成《日閻停戰基本協定條款》，商定雙方停止敵對行動。

閻錫山則通電脫離重慶國民政府，日寇將山西政權交到閻錫山手里，并為閻錫山部隊提供武器裝備。

由此也可看出，閻錫山作為一個反動軍閥，什么民族大義、國仇家恨，在自身的切實利益面前，都不值一提。

眼看閻錫山與日寇勾搭在一起，八路軍為了讓閻錫山繼續留在抗日營壘，減輕了對他的壓力，蔣介石害怕閻錫山投降，也加大了對他的拉攏，日寇則為了讓閻錫山投降，也對他停戰了。

閻錫山就這樣游走于三方勢力之間。1945年，日寇投降后，閻錫山為了保住自己在山西的統治，立即與日寇頭目商定，讓日寇繼續防堵八路軍，并向閻錫投降。

閻錫山則在日寇的保護下回到太原，宣布漢奸同樣有功，改編偽軍為省防軍，并留用了萬余名日俘人員。

等到解放戰爭時期，閻錫山堅決跟隨蔣介石的步伐，對八路軍發起進攻，還在山西境內通過特務組織大肆屠殺共產黨員和進步人士。

自己犯下的那些累累罪孽，手上沾滿了革命烈士的鮮血，閻錫山都心知肚明，因此當1949年解放軍已經勝利在即時，閻錫山沒有絲毫猶豫，也不考慮和平起義，倉皇從山西逃走了。

可以說，閻錫山之所以鐵了心要跟隨蔣介石逃到臺灣，原因就在閻錫山“犯錯太多”，因此即使毛主席要挽留閻錫山，對他進行統戰工作，閻錫山也害怕會被新中國清算。