破解“古今中西之爭”的科學文化實踐

在首個全國科普月中，科學文化舞臺劇《華夏之光?文明的燭火》在北京再次上演。該劇以蟹狀星云近千年中外科學家的研究歷程為線索，展現了古今科學家求真、熱愛、堅持的精神風貌，架起了連接歷史與現代、中國與世界的科學文化橋梁。在保留原作靈魂的基礎上，復排版以更流暢的劇情將跨越千年的科技史詩化為直擊心靈的感人詩篇，更以“熔鑄古今、匯通中西”的創作實踐，回應了習近平總書記提出的文化使命命題。

時空維度上的文明對話與互鑒?

中國古代對“天關客星”的詳細觀測記錄和“水運儀象臺”的曲折建造過程，與當代大科學裝置“拉索”（高海拔宇宙線觀測站）的建設和已取得的里程碑式成果，在該劇中遙相呼應，揭示出中華民族“守正不守舊”的求真及創新特質，劇中北宋蘇頌的百折不撓的奮斗精神與現代科研團隊的不畏艱難、敢于挑戰的樂觀和創新態度形成跨時空呼應，印證了中華文明“茍日新，日日新，又日新”的永恒生命力

當中西方科學家對蟹狀星云的接力探索，特別是當古今中外科學家影像一一閃現在漫天繁星中時，這個浪漫的場景仿佛讓觀眾穿越時空與這些智者們在星空下“相聚”，一起見證人類文明的演進。

由此，該劇很好地回應了西方用二元對立思維方式研究中國所產生的一系列誤解和誤判等問題，探索構建起世界科技文明交流的新敘事方式。非對抗式的敘事，既彰顯我們的文化自信與科技自信，又超越文明優劣之說，闡釋了科技文明是人類共同書寫的史詩，為破解“古今中西之爭”提供了鮮活的案例。

科技創新與科學普及兩翼齊飛

“科技創新、科學普及是實現創新發展的兩翼”，如何通過科普將我國科技創新的成就傳播給公眾，是新時代科普的重要命題。該劇給出了獨具匠心的回答：以沉浸式戲劇創新科普范式，將古今大科學裝置的建設與創新成果轉化為情境式敘事和高光時刻的生動演繹，將抽象的科學家精神轉化為可感知的戲劇沖突，將傳統的“知識灌輸”轉化為春風化雨的“文化浸潤”，實現見物見人見精神的科普轉型，也為培育科技創新的群眾基礎貢獻力量。

“沒有全民科學素質普遍提高，就難以建立起宏大的高素質創新大軍，難以實現科技成果快速轉化。”高水平科技自立自強，需要我們從文明傳承中汲取奮斗的力量，需要我們在全球競爭中勇于建立核心優勢，該劇采用將個人的奮斗史融入國家需要的敘事策略，讓“自立自強”不再是抽象概念，而是古今科技工作者共同書寫的生命史詩

促進科學文化傳播的當代使命

在科技自立自強的時代背景下，科普已超越簡單的知識普及，要通過科學文化傳播，既喚醒文化認同和情感融通，又構建科技理解和理性共識，讓其成為塑造國家創新生態、培育科技倫理的重要載體。以科學家精神為代表的科學文化內核，需要通過多元傳播方式為社會所認同和崇敬，其中戲劇尤為突出。

《華夏之光?文明的燭火》正是一個很好的例證。它以兼具文化表達與公共思想交流功能的藝術形式，通過情景再現、時空對話等演繹手法，深度解讀科學事件和科學人物。觀眾在戲劇營造的歷史場景中，能直觀重溫科學家的工作場景、生活細節與關鍵抉擇，進而引發情感共鳴與心靈震撼。它的成功，很好詮釋了當代科學文化傳播的使命——以科技突破為內容支撐，以文化認同為情感紐帶，以精神弘揚為價值引領，構建既具全球視野又扎根中國實踐的科普新敘事體系?。

習近平總書記指出，“我們比以往任何一個時代都更有條件破解‘古今中西之爭’，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果”。《華夏之光?文明的燭火》為科學文化傳播做了一次有益的探索，不過劇情構架、人物對話、背景鋪陳等方面仍有不少可提升和改進空間。目前該劇已在北京、烏魯木齊等地完成演出，接下來還將赴雪域高原，致敬西藏自治區成立60周年，期待它未來能在科學文化傳播領域發揮更大作用。

作　　者：中國科技館副館長廖紅

責　　編：劉炎迅　胡安妮

審　　核：張敬一

值班編委：宋玉榮