愛(ài)奇藝2025片單背后，36位藝術(shù)家有著共同答案

我們與涵蓋劇集、綜藝兩大領(lǐng)域的36位頂尖藝術(shù)家進(jìn)行了深度對(duì)話，這份答案不僅勾勒出愛(ài)奇藝未來(lái)一年的內(nèi)容布局，更清晰地描繪出行業(yè)在題材創(chuàng)新、價(jià)值表達(dá)和情感共鳴上的演進(jìn)方向。

作者 | 王珊珊（北京）

「活著活著就不想做『好』人了。」

在長(zhǎng)視頻行業(yè)的年度標(biāo)志性活動(dòng)之一，愛(ài)奇藝2025悅享會(huì)上，首席內(nèi)容官王曉暉用這樣一句充滿時(shí)代情緒的話，揭示了影視創(chuàng)作與當(dāng)代觀眾心靈連接的本質(zhì)——在日趨復(fù)雜的世界里，人們渴望看到自我的困境與真實(shí)的掙扎。

這正是長(zhǎng)視頻行業(yè)所面臨的精神命題。

近日，我們發(fā)布了一份超過(guò)400部的長(zhǎng)短片單，幾乎囊括了整個(gè)長(zhǎng)視頻行業(yè)最重要的中堅(jiān)力量。這份片單的水準(zhǔn)，某種程度上也代表著未來(lái)兩三年內(nèi)，行業(yè)是否仍有持續(xù)吸引力。

愛(ài)奇藝與部分劇集、綜藝領(lǐng)域的36位核心主創(chuàng)進(jìn)行了深度對(duì)話。他們的回答，清晰地描繪出行業(yè)在題材創(chuàng)新、價(jià)值表達(dá)和情感共鳴上的演進(jìn)方向。最令我們觸動(dòng)的是，每位創(chuàng)作者都是從自身出發(fā)，發(fā)問(wèn)、探索、創(chuàng)作，在時(shí)代洪流中，試圖去關(guān)照他者。

趨勢(shì)一：類型敘事的價(jià)值重塑

長(zhǎng)視頻市場(chǎng)上的觀眾已經(jīng)走過(guò)了「類型教育」的階段。無(wú)論是懸疑、愛(ài)情、古裝還是科幻，觀眾對(duì)單一套路的接受度越來(lái)越低，我們期待的是在熟悉的框架里看到新的結(jié)構(gòu)和新的張力。

2025-2026年片單中，多部作品都展現(xiàn)出鮮明的類型實(shí)驗(yàn)性，這些作品的共同特點(diǎn)是：融合不是堆砌，而是要在敘事機(jī)制和價(jià)值表達(dá)層面實(shí)現(xiàn)重構(gòu)。這種類型上的創(chuàng)新，一方面滿足了觀眾追求新鮮感的消費(fèi)心理，另一方面也回應(yīng)了行業(yè)在題材同質(zhì)化嚴(yán)重的當(dāng)下，對(duì)差異化的迫切需求。

一批作品以其極富想象力的劇情設(shè)定，展現(xiàn)了類型敘事的巨大潛力。

《唐朝詭事錄之長(zhǎng)安》不僅延續(xù)了前作獨(dú)特的「詩(shī)意與危險(xiǎn)」的基調(diào)，更在敘事和美學(xué)上進(jìn)行了全面升級(jí)。監(jiān)制、編劇郭靖宇將其形容為「詭案升級(jí)的刺激和詩(shī)劍盛唐的浪漫」的結(jié)合，在詭譎離奇的案件背后，呈現(xiàn)一個(gè)更為宏大、更具想象力的盛唐世界。這種將懸疑類型與東方古典美學(xué)深度融合的創(chuàng)作理念，是該系列能夠持續(xù)吸引觀眾的核心魅力。

《低智商犯罪》被導(dǎo)演劉海波稱之為「反高潮的懸念管理」，刻意避開(kāi)依靠反轉(zhuǎn)的強(qiáng)刺激敘事，將懸念設(shè)置從「兇手是誰(shuí)」轉(zhuǎn)向「警察如何讓高智商罪犯自己亂了方寸」。這種「喜劇與懸疑的化學(xué)融合」，讓喜劇元素成為推動(dòng)懸疑的動(dòng)力。

古裝探案劇《長(zhǎng)風(fēng)起》也采用了創(chuàng)新的敘事結(jié)構(gòu)。導(dǎo)演楊磊介紹，作品采用「先展現(xiàn)『神跡』，再?gòu)目茖W(xué)角度解釋，最終回歸『反詐』核心」的模式，并融合了「?jìng)鹘y(tǒng)民俗、中式獵奇、荒誕喜劇」等多種元素，既滿足了觀眾的探索欲，又傳遞了清晰的社會(huì)價(jià)值。而《這一秒過(guò)火》則突破傳統(tǒng)民國(guó)劇框架，以女主角「假死」后化身「大嫂」歸來(lái)的強(qiáng)設(shè)定開(kāi)局，融合了「家族權(quán)謀、女性復(fù)仇和底層救贖」等多重元素，情感張力十足。

幻想賽道上，《逍遙》的導(dǎo)演徐紀(jì)周嘗試「用一個(gè)女性的視角和原創(chuàng)的故事去講不被欲念支配的純粹」，在光怪陸離的萬(wàn)妖谷中審視復(fù)雜的人心與妖心。編劇九鷺?lè)窍愕摹秮?lái)戰(zhàn)》則塑造了「『卷王徒弟』與『擺爛師尊』」這對(duì)有趣的對(duì)抗路師徒，在「東方幻想」外殼下注入現(xiàn)代精神內(nèi)核。

《大王別慌張2》和《喜劇之王》兩部作品也印證了愛(ài)奇藝在喜劇賽道上的創(chuàng)新嘗試。《大王別慌張2》導(dǎo)演兼編劇金哲勇坦言，希望延續(xù)「底層小妖怪生存」在西游世界觀中找自由的荒誕感。導(dǎo)演蔣龍也提到，《喜劇之王》是新一代喜人走向熒幕的一次很重要的嘗試，劇情上加入了商戰(zhàn)、CP大亂燉、懸疑、戲中戲等元素。

在類型融合的另一端，創(chuàng)作者們也在進(jìn)行著更深層次的探索。編劇白一驄操刀的《從紅月開(kāi)始》，打破傳統(tǒng)科幻邊界，將科幻冒險(xiǎn)與心理議題深度結(jié)合，劇中失控的精神力量，實(shí)際上是「現(xiàn)代人心理問(wèn)題的隱喻」。

這些探索表明，類型的邊界正在被打破。在一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新、尊重表達(dá)的環(huán)境下，創(chuàng)作者們正致力于讓類型的融合服務(wù)于更深刻的主題表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的價(jià)值重塑。

趨勢(shì)二：向現(xiàn)實(shí)深處開(kāi)掘

現(xiàn)實(shí)主義正在成為長(zhǎng)視頻創(chuàng)作的中堅(jiān)力量，它不再是單純的題材選擇，而成為創(chuàng)作方法論，把制度、行業(yè)、地域與世代沖突融入敘事之中。多位主創(chuàng)在訪談中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，不是要寫(xiě)一個(gè)怎樣獵奇的話題，而是讓敘事立于一個(gè)具體時(shí)空的社會(huì)「切片」，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行深入、真實(shí)的挖掘，來(lái)反映更廣泛的時(shí)代情緒，讓觀眾既能被人物的抉擇所打動(dòng)，又能對(duì)照出鏡中的世界。

以《家業(yè)》為例，導(dǎo)演惠楷棟直言這是一部「具有史詩(shī)氣質(zhì)的文化大劇」，通過(guò)女主角李禎視角講述制墨人的故事，把文化精神與傳奇故事有機(jī)融合。總編劇熊周虎也強(qiáng)調(diào)，團(tuán)隊(duì)「通過(guò)深入調(diào)研，力圖真實(shí)、立體地再現(xiàn)堪稱中華文化標(biāo)本的獨(dú)特世界觀」，將匠人傳承與家族成長(zhǎng)彼此交織。這種以「家」為切口的方法，使得現(xiàn)實(shí)主義作品既能安放家國(guó)記憶，也能承載代際共鳴。

與此同時(shí)，創(chuàng)作者們也在特殊職業(yè)的真實(shí)傳奇上進(jìn)行開(kāi)掘。《重器》導(dǎo)演沈嚴(yán)稱之為「一部有溫度的法律史詩(shī)」，通過(guò)五位法學(xué)院畢業(yè)生二十年的成長(zhǎng)軌跡，展現(xiàn)1979—1996年間法治建設(shè)的曲折與人性的張力。他特別提到：「每個(gè)案子都是時(shí)代的切片，那個(gè)年代的法律人沒(méi)有完善制度可依靠，卻要處理最復(fù)雜的人性難題。」法律不再是抽象條文，而成為影響人物命運(yùn)的力量。

同樣以真實(shí)為內(nèi)核，《生命樹(shù)》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)青海地區(qū)的生態(tài)保護(hù)者們。總制片人侯鴻亮特別提到，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)多次赴青海、內(nèi)蒙采風(fēng)調(diào)研，以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度塑造了女警白菊和副縣長(zhǎng)多杰等巡山隊(duì)員群像，從普通人的視角切入，展現(xiàn)人與自然平衡共生的命題。編劇肖意凡希望觀眾能感受到對(duì)自然的敬畏與生命的平等，也能被守護(hù)者十年如一日的堅(jiān)守所打動(dòng)，那是一種稀缺而動(dòng)人的浪漫。

與之相呼應(yīng)，《平等之門》把目光投向法醫(yī)群體。編劇賈東巖與武瑤表示，他們從一開(kāi)始的定位就是「特殊職業(yè)中的普通人」。作為檢察院的法醫(yī)，這群人既非破案主角，也不是冷漠工具，而是「閱卷人」，注定要日復(fù)一日面對(duì)生死與證據(jù)。

還有一些作品則從地域與世代的視角切入。編劇高滿堂執(zhí)筆的《冬去春來(lái)》聚焦1990年代在北京奮斗的年輕人，他希望展現(xiàn)這群底層逐夢(mèng)青年「鮮活悲喜」，讓觀眾看到「每個(gè)北漂人都可能會(huì)經(jīng)歷的有血有肉的奮斗」。

《喀什戀歌》以三位女孩回到故鄉(xiāng)喀什老城的故事為核心，展現(xiàn)了女性的細(xì)膩與溫柔。導(dǎo)演秦海燕說(shuō)：「我們希望這個(gè)故事能給焦慮的觀眾一個(gè)溫暖的擁抱。」《煙花少年》則以工業(yè)變遷中的出走與回歸為主題，導(dǎo)演黃偉希望通過(guò)「煙花」這一意象呈現(xiàn)青春的絢爛與短暫，并通過(guò)不同年代的敘事節(jié)點(diǎn)，把一代人的命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境緊緊捆綁。

與地域、世代、職業(yè)的開(kāi)掘同樣重要的，是對(duì)酸甜苦辣的真實(shí)呈現(xiàn)。《燦如繁星》導(dǎo)演李青蓉認(rèn)為這是一部講述「愛(ài)與熱愛(ài)」的成長(zhǎng)故事，既有成年男女的治愈愛(ài)情，也有熱血少年的追夢(mèng)歷程。「愛(ài)能抵御精神內(nèi)耗，熱愛(ài)能打破躺平與內(nèi)卷的對(duì)立。」《有戲》導(dǎo)演蔣叢介紹，作品的最大亮點(diǎn)是吳宣儀一人分飾兩角，在現(xiàn)實(shí)基底上加入奇幻元素，既有戲劇張力，也傳遞溫暖治愈的情緒。「我們希望觀眾在酸甜苦辣的生活中，依然能抱有熱愛(ài)，收獲來(lái)自內(nèi)心真正的快樂(lè)。」

而以世界冠軍張偉麗為原型的 《永無(wú)止境》，是從電影轉(zhuǎn)型劇集的導(dǎo)演劉伽茵對(duì)當(dāng)代體育傳奇的真實(shí)描摹。劉伽茵直言，這并非一部強(qiáng)調(diào)鐵杵磨成針的傳統(tǒng)勵(lì)志故事，而是一場(chǎng)「發(fā)現(xiàn)自我、忠于自我的冒險(xiǎn)之旅」。大多數(shù)人都生活在被設(shè)計(jì)好的劇本里，夢(mèng)想只能變成模糊的記憶，而主人公大膽而決絕的生活很過(guò)癮，也是觀眾期待去體驗(yàn)的。

「社會(huì)派懸疑劇」《昨夜將至》，導(dǎo)演明焱認(rèn)為它的亮點(diǎn)是「被遺忘的女性群像」，三位女性角色的掙扎與覺(jué)醒，塑造了鮮明而有張力的底層群像。「我們希望觀眾在懸疑之外，也能感受到守護(hù)的溫度，并思考如何面對(duì)不公與困境。」

現(xiàn)實(shí)主義深耕并非要把作品變成報(bào)道文學(xué)，而是把「真實(shí)的復(fù)雜性」設(shè)為敘事底色，呈現(xiàn)人物的情感矛盾、職業(yè)與制度的突破、地域與世代的記憶互為參照。

趨勢(shì)三：在宏大敘事中看見(jiàn)「人」

如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)日常指向「從小到大」的細(xì)微關(guān)照，那么宏大敘事的人本回歸，則是「由大到小」的價(jià)值深耕。它始于一個(gè)史詩(shī)級(jí)的背景或命題，最終落腳于普通人的命運(yùn)浮沉。愛(ài)奇藝在這一賽道上已然碩果累累，年度爆款《生萬(wàn)物》便是這一創(chuàng)作思路最成功的代表，而未來(lái)的片單，則延續(xù)了對(duì)于深刻情感的持續(xù)追求。

抗戰(zhàn)類歷史劇的價(jià)值之一，是用普通人的日常去承載國(guó)家與民族的記憶。《八千里路云和月》的導(dǎo)演張永新在闡述創(chuàng)作理念時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)該劇采用「人民視角作為敘事的基石」，叩問(wèn)的是「中華民族何以屹立不倒」。他描述了劇中最打動(dòng)他的一場(chǎng)戲：主角的父親，一位老太爺在日軍進(jìn)入租界時(shí)，誤以為勝利來(lái)臨，最終從高樓一躍而下，喊出「中國(guó)必勝」。這種無(wú)聲的抵抗，正是普通人在時(shí)代洪流中的縮影。

這種對(duì)「人」的聚焦也體現(xiàn)在《大生意人》中。導(dǎo)演張挺把《大生意人》定義為「一個(gè)逃亡者的故事」和「時(shí)代畫(huà)卷」，主人公的從商之路是在最動(dòng)亂時(shí)代里的一次又一次豪賭，故事里有神秘寶藏、財(cái)富與人的關(guān)系，同時(shí)這是一個(gè)「男人要回家的故事」，把商業(yè)史與個(gè)人救贖敘事結(jié)合起來(lái)。

在歷史劇《秦謎》中，編劇常江也表達(dá)了相似的追求。她希望拉近古人和我們的距離，把他們當(dāng)人看，去探尋嬴政在開(kāi)創(chuàng)制度時(shí)會(huì)遇到多少取舍與困境，而不是「把他們當(dāng)做政治符號(hào)看」。這話道出當(dāng)前歷史劇普遍的自覺(jué)：把人物生活化，使歷史人物有血有肉。

歷史題材的現(xiàn)代價(jià)值在于「用厚重來(lái)照見(jiàn)當(dāng)下」：當(dāng)觀眾看到歷史人物如何在困局中抉擇時(shí)，會(huì)把那個(gè)時(shí)代的倫理問(wèn)題反照回今天，完成一種跨時(shí)空的對(duì)話。

此外，主創(chuàng)們普遍提到，歷史故事的吸引力在于視覺(jué)沉浸與細(xì)節(jié)可信度。無(wú)論是服化道的考據(jù)，還是對(duì)技術(shù)細(xì)節(jié)，如古代生產(chǎn)流程的復(fù)原，目標(biāo)都是把觀眾帶回那個(gè)時(shí)間的「氣味里」，從而讓人物的選擇更可信、情緒更充沛。

趨勢(shì)四：綜藝?yán)锏纳鐣?huì)觀察

不只是劇集，在當(dāng)下的愛(ài)奇藝綜藝版圖中，節(jié)目不再僅是碎片娛樂(lè)消遣，而是在社會(huì)觀察與情感修復(fù)之間找到新的混合路徑。

一方面，節(jié)目把鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些尚未被主流敘事充分描述的現(xiàn)實(shí)，將社會(huì)切片帶到觀眾面前，關(guān)注職業(yè)生態(tài)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與青年群體的生活狀態(tài)；另一方面，綜藝也在情感層面嘗試與觀眾建立更深的連接，通過(guò)代際互動(dòng)、友情羈絆、成長(zhǎng)故事和文化認(rèn)同，滿足觀眾的需求。

《野蠻生長(zhǎng)》由姜濱擔(dān)任監(jiān)制，這檔節(jié)目首次聚焦新興的「團(tuán)播」行業(yè)，拋開(kāi)濾鏡，把鏡頭直接深入各大團(tuán)播公司，展現(xiàn)選手在「流量即時(shí)淘汰」和24小時(shí)直播接力下的真實(shí)生存狀態(tài)。節(jié)目通過(guò)直擊幕后，把年輕人的職業(yè)焦慮、新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的壓力，以及夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)碰撞的挑戰(zhàn)呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人感受到奮斗的殘酷與真實(shí)。姜濱強(qiáng)調(diào)，這個(gè)題材本身就自帶話題和時(shí)代感，是理解當(dāng)下年輕人職業(yè)選擇和夢(mèng)想表達(dá)的時(shí)代切片。

《誰(shuí)是我的男主角》同樣將熱門短劇賽道與綜藝競(jìng)技結(jié)合，讓觀眾不僅是觀看者，還能實(shí)時(shí)參與劇情發(fā)展，甚至左右角色命運(yùn)。節(jié)目通過(guò)原創(chuàng)IP開(kāi)發(fā)和經(jīng)典短劇改編，展現(xiàn)演員們?cè)诒硌莺蛣?chuàng)作中的努力與蛻變。姜濱認(rèn)為，這檔節(jié)目在推動(dòng)行業(yè)內(nèi)容升級(jí)的同時(shí)，也讓觀眾看到青年演員真實(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，感受到短劇的深度與魅力。

如果說(shuō)以上兩檔節(jié)目體現(xiàn)了綜藝在產(chǎn)業(yè)觀察與創(chuàng)新方面的功能，那么《一路繁花2》與《哥哥做主》則更強(qiáng)調(diào)情感聯(lián)結(jié)與療愈功能。《一路繁花2》由董軒羽擔(dān)任總策劃，以旅行作為載體，呈現(xiàn)代際之間的溫暖互動(dòng)。影后姐姐與00后弟弟的碰撞既展現(xiàn)了幽默和歡樂(lè)，也體現(xiàn)了跨代女性互助與生命力傳遞。節(jié)目不刻意說(shuō)教，卻通過(guò)真實(shí)體驗(yàn)和輕松互動(dòng)，傳遞出積極生活態(tài)度與情感療愈，讓觀眾在共情與陪伴中感受溫暖和力量。

《哥哥做主》以「中年男性的情感教育」為核心，呈現(xiàn)四位處于不同情感狀態(tài)的男性生活片段，涵蓋離異單親、已婚夫妻、大齡未婚、二婚等類型。節(jié)目不僅展示他們面對(duì)親子關(guān)系、情感關(guān)系和自我成長(zhǎng)的挑戰(zhàn)，也試圖讓男性觀眾正視情感表達(dá)、直面脆弱。

《宇宙閃爍請(qǐng)注意》同樣通過(guò)旅行為載體展開(kāi)探險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，打造了「高能量E人團(tuán)」，結(jié)合隨機(jī)任務(wù)、生存性設(shè)計(jì)和失控情境，讓藝人的真實(shí)反應(yīng)呈現(xiàn)出來(lái)。節(jié)目通過(guò)明星之間「損友式」互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作，展現(xiàn)成年人友誼的可貴與輕松生活的可能性，節(jié)目在娛樂(lè)的同時(shí)提供了一種心理治愈和生活共鳴。

總體來(lái)看，這些綜藝共同體現(xiàn)了愛(ài)奇藝在內(nèi)容策略上的多元化思考：它們通過(guò)觀察社會(huì)、記錄行業(yè)、展現(xiàn)成長(zhǎng)、傳遞情感。在這個(gè)內(nèi)容新生態(tài)里，綜藝不僅是舞臺(tái)上的表演，更是觀眾理解世界、理解自我、感受共情的重要途徑。

趨勢(shì)五：IP與觀眾共成長(zhǎng)

在充滿不確定性的當(dāng)下，IP 的生命力，在于「與觀眾共成長(zhǎng)」的長(zhǎng)情陪伴。創(chuàng)作者們敏銳地捕捉到了這一點(diǎn)，IP 開(kāi)發(fā)不再是簡(jiǎn)單續(xù)作，而是從世界觀拓展、時(shí)間沉淀、文化延伸、多元開(kāi)發(fā)等方式，讓老 IP 煥新，新IP生長(zhǎng)。

南派三叔擔(dān)任編劇的《南部檔案》跳出「盜墓筆記」原有框架，首次聚焦張家家族，將探險(xiǎn)舞臺(tái)搬到 「南洋雨林」，講述 「張家特工屢破奇案」 的故事，既填補(bǔ) IP 中未被展現(xiàn)的家族支線，又以「南洋風(fēng)情的異域感」 帶來(lái)新鮮視覺(jué)沖擊。

在片單中，《靈魂擺渡·十年》是時(shí)間沉淀的典型代表。自 2014 年播出后，這部作品已成為年輕觀眾的青春記憶，編劇小吉祥天強(qiáng)調(diào)：「經(jīng)過(guò)十年，三人組的狀態(tài)、人生都有歲月沉淀，我們希望角色與觀眾一同成長(zhǎng)。」劇中不僅延續(xù)「異界案件」 的核心，更融入角色對(duì)生活、危機(jī)的成熟應(yīng)對(duì)——就像觀眾十年間的變化。

這句話點(diǎn)出了老 IP 回歸的本質(zhì)：它不只是對(duì)舊故事的消費(fèi)，而是把時(shí)間作為敘事的一部分，讓角色和觀眾一同在歲月里成長(zhǎng)。對(duì)粉絲而言，這是一份青春紀(jì)念冊(cè)；對(duì)平臺(tái)而言，這是一次把觀眾情感轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)尾價(jià)值的實(shí)踐。

在青年文化的競(jìng)技與表達(dá)方面，由陳滌擔(dān)任監(jiān)制、總制片人的《說(shuō)唱巔峰對(duì)決2026》呈現(xiàn)了說(shuō)唱圈十年來(lái)的高光記憶與全明星對(duì)決。節(jié)目不僅匯聚歷屆冠軍和行業(yè)高手進(jìn)行硬核比拼，更通過(guò)十周年序章式的Live盛典，呈現(xiàn)說(shuō)唱文化向下扎根、向上生長(zhǎng)的連續(xù)性。這種從比賽到文化節(jié)點(diǎn)的延展，使綜藝不僅是娛樂(lè)節(jié)目，更成為青年文化的記錄者與傳播者。

而作為愛(ài)奇藝「一魚(yú)多吃」IP開(kāi)發(fā)模式的典型案例，《成何體統(tǒng)》從現(xiàn)象級(jí)黑馬國(guó)漫出發(fā)，延伸到短劇版，再到即將上線的真人長(zhǎng)劇。導(dǎo)演劉海波、王莉?qū)⑵浞Q為「一部集穿越、搞笑、權(quán)謀、愛(ài)情為一體的作品」，兩個(gè)炮灰角色在穿書(shū)后從只求活命到以天下蒼生為己任，完成了救贖與蛻變。

趨勢(shì)六：同行，成就創(chuàng)作

多位創(chuàng)作者在對(duì)話中反復(fù)提到一個(gè)共識(shí)：當(dāng)下能夠創(chuàng)作出有厚度、有溫度的作品，不僅依賴創(chuàng)作者的野心和想法，更取決于是否有一個(gè)愿意陪跑、給予時(shí)間，并承擔(dān)試錯(cuò)成本的平臺(tái)。換言之，平臺(tái)不僅是播出方，更是與創(chuàng)作者「志同道合的同行者」。

這種「同行者」角色包含三個(gè)維度的承諾：

審美同頻：在選題和敘事傾向上與創(chuàng)作者保持對(duì)話，不以流量模板單方面裁剪作品；

耐心與資源：在生產(chǎn)節(jié)奏、考據(jù)與美術(shù)投入上提供時(shí)間與資金，支持長(zhǎng)周期項(xiàng)目孵化；

試錯(cuò)空間：允許在新形態(tài)與賽道上嘗試，即便短期回報(bào)不可預(yù)測(cè)，也不急于否定創(chuàng)作路徑。

正如高滿堂直言，與愛(ài)奇藝的合作是基于對(duì)品質(zhì)內(nèi)容與時(shí)代敘事的同頻共振。從《北風(fēng)那個(gè)吹》《老中醫(yī)》到《南來(lái)北往》，再到《冬去春來(lái)》，「在年代劇與現(xiàn)實(shí)主義題材上，愛(ài)奇藝有著深厚的積累和敏銳的洞察，我們都秉承著『好故事源于真實(shí)』的理念。愛(ài)奇藝不僅是播出平臺(tái)，更是一個(gè)深度理解創(chuàng)作、珍惜好內(nèi)容的『同行者』。」

同樣，導(dǎo)演張挺在談《大生意人》時(shí)提到，愛(ài)奇藝對(duì)于這部偏古典厚重的作品給予支持與欣賞，令他十分感動(dòng)。「愛(ài)奇藝的題材多樣性是非常高標(biāo)獨(dú)異的。我始終認(rèn)為，一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，在文藝上的氣象應(yīng)當(dāng)宏大，豐富，這些年來(lái)，愛(ài)奇藝制作的不同題材，甚至實(shí)驗(yàn)類的作品都有很好的成績(jī)，他們有足夠的勇氣，足夠的包容，讓我很佩服，從創(chuàng)作者的角度來(lái)說(shuō)，尋找一個(gè)寬容度高，尊重創(chuàng)作的平臺(tái)，是很重要的。」

從制作資源到制作節(jié)奏，平臺(tái)的具體支持也被多次強(qiáng)調(diào)。導(dǎo)演沈嚴(yán)談及《重器》時(shí)指出，要呈現(xiàn)八九十年代的法律史實(shí)，需要大量考據(jù)和高制作成本，而愛(ài)奇藝的長(zhǎng)期投入讓團(tuán)隊(duì)能把真實(shí)做到位、把制度復(fù)雜性還原到人物命運(yùn)中。

懸疑垂類的大膽探索與創(chuàng)新，背后同樣是平臺(tái)的深耕與支持。《命懸一生》的導(dǎo)演孫墨龍感受到，平臺(tái)鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)「挖掘更新穎、更具文化特質(zhì)的領(lǐng)域」。《樹(shù)影迷宮》的導(dǎo)演孫浩坦言，作品雖非典型類型化、充滿強(qiáng)烈的作者性表達(dá)，一度不被看好，但愛(ài)奇藝給予的低干預(yù)和充分信任，讓他有機(jī)會(huì)完成創(chuàng)作，「可能沒(méi)有愛(ài)奇藝，這個(gè)戲都拍不出來(lái)」。

在綜藝領(lǐng)域，制片人也反復(fù)提到平臺(tái)的容錯(cuò)與試驗(yàn)空間。多位綜藝制作人把「愛(ài)奇藝愿意給創(chuàng)作者試錯(cuò)的空間」列為能做出新形態(tài)節(jié)目的重要原因：正是因?yàn)橛羞@種空間，團(tuán)隊(duì)才敢把團(tuán)播觀察、代際觀察等有社會(huì)價(jià)值的題材放到舞臺(tái)上去驗(yàn)證。

在與頂尖創(chuàng)作者的深度對(duì)話中，我們看到了長(zhǎng)視頻的未來(lái)，并非某一種單一模式的勝利，而是多元化、深層次探索的無(wú)限可能性。

這些作品共同指向一個(gè)核心趨勢(shì)：長(zhǎng)視頻的價(jià)值，在于它如何更深刻地與時(shí)代和人產(chǎn)生連接。

每一位創(chuàng)作者的思考，無(wú)論是題材的創(chuàng)新、形式的顛覆，最終都服務(wù)于一個(gè)更強(qiáng)大的內(nèi)核——用內(nèi)容去回應(yīng)時(shí)代的困惑，用情感去照亮個(gè)體的生活。