國慶假期臨近尾聲,外出游玩的深圳人正在返深,來深圳旅游的游客也準(zhǔn)備載興而歸。
這個(gè)假期,深圳的大小景點(diǎn)幾乎都迎來一場超負(fù)荷運(yùn)營挑戰(zhàn)。雖然景區(qū)、商圈、公園的游客數(shù)據(jù)要等節(jié)后才出,但我們可以先從交通數(shù)據(jù)看出端倪:
國慶假期期間,深圳北站樞紐迎來單日歷史客流高峰,單日總客流量達(dá)128.19萬人次,創(chuàng)下深圳北站樞紐運(yùn)營以來單日客流新紀(jì)錄;
在這些游客里面,有人來深圳滑雪,有人來海邊度假,有人來戶外徒步,但竟然還有從黑龍江、新疆、山東等地的游客來深圳打卡新粵劇,這是深圳人萬萬沒想到的“驚喜”。
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△粵劇《決戰(zhàn)之燎原》演出現(xiàn)場 (圖:讀特)
什么樣的粵劇,能被年輕人“秒搶”?
10月4日-6日,新粵劇《決戰(zhàn)之燎原》在保利劇院連開三場,首演沒玩
這部由中共深圳市委宣傳部、深圳市文化廣電旅游體育局出品,深圳市粵劇團(tuán)制作演出的深圳原創(chuàng)首部跨界融合新粵劇,未演先熱,正式開票后,僅15分鐘票房就突破20萬元,創(chuàng)下了深圳市粵劇團(tuán)歷史性的銷售紀(jì)錄。
這幾天在保利劇院,除了來自粵港澳大灣區(qū)的戲迷之外,竟然還有黑龍江、新疆、湖北、山東、上海、遼寧等地的觀眾,不遠(yuǎn)千里的特地“打飛的”來深圳看粵劇。
作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),粵劇具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。但很多資深戲迷卻表示:為什么自己從來沒聽說過有《決戰(zhàn)之燎原》的粵劇?
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△粵劇《決戰(zhàn)之燎原》演出現(xiàn)場 (圖:讀特)
因?yàn)椋?strong>這劇是深圳首創(chuàng)。這部“粵劇+網(wǎng)游”的創(chuàng)新劇,取材自國民級(jí)國產(chǎn)游戲《劍網(wǎng)3》,通過游戲場景中“安史之亂”的設(shè)定,講述一場保家衛(wèi)國的英雄事跡。
雖然不是傳統(tǒng)粵劇,但打造該劇的班底堪稱“豪華”:由一級(jí)編劇歐舜執(zhí)筆劇本,一級(jí)導(dǎo)演韓劍英坐鎮(zhèn)執(zhí)導(dǎo),音樂、舞蹈、視覺設(shè)計(jì)都來源于業(yè)內(nèi)一流團(tuán)隊(duì),而劇中的兩大角色李承恩和小七,分別由一級(jí)演員彭慶華、李嘉宜領(lǐng)銜演繹,他們都曾榮獲“中國戲劇梅花獎(jiǎng)”,真正的“老戲骨”。
作為深圳市唯一的國有專業(yè)戲曲院團(tuán),前身成立于1956年的深圳市粵劇團(tuán),曾誕生了《駝哥的旗》《風(fēng)雪夜歸人》等屢獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的精品力作。
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△粵劇《決戰(zhàn)之燎原》演員見面會(huì)(圖:讀特)
作為廣東人+曾經(jīng)的網(wǎng)游少年,當(dāng)我第一次得知這作品時(shí),起初是震驚的:為什么是粵劇?年輕人會(huì)愛看粵劇嗎?粵劇+網(wǎng)游的跨界,是對(duì)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)新,還是會(huì)引來非議呢?
但了解到粵劇的進(jìn)化過程后,我明白了:粵劇的“傳統(tǒng)”從不是“固定的程式”,而是“隨時(shí)代生長的生命力”。
曾經(jīng),清代粵劇吸收昆曲、京劇的元素,形成“粵曲”;民國時(shí)期粵劇加入西洋樂器,適應(yīng)“現(xiàn)代劇場”;今天的《決戰(zhàn)之燎原》用網(wǎng)游和多媒體等題材和形式,本質(zhì)是粵劇“隨時(shí)代進(jìn)化”的延續(xù)。
從《決戰(zhàn)之燎原》前期預(yù)售的情況來看,購票觀眾青年群體占比超過一半,足以見得年輕人對(duì)粵劇+網(wǎng)游這種新文化的接觸程度。
演出前,導(dǎo)演韓劍英表示:戲曲欣賞需要一定積累,但團(tuán)隊(duì)希望先通過作品的魅力吸引青年觀眾,讓他們先產(chǎn)生興趣,再慢慢去探索,在這個(gè)過程中既能找到戲曲之美與自身喜好的共鳴,也能收獲新的藝術(shù)體驗(yàn)。
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△演出現(xiàn)場外的年輕人們 (圖:深視新聞)
如何讓新粵劇大展宏圖?
在我看來,新粵劇《決戰(zhàn)之燎原》最大的爭議點(diǎn)在于:戲曲+網(wǎng)游,如何愛玩網(wǎng)游的年輕人,愛上節(jié)奏慢的傳統(tǒng)戲曲?
首先,年輕人不愛傳統(tǒng)戲曲,我覺得是最大的誤解。
同樣來自廣東,說唱歌手?jǐn)埨袘{借歌曲《大展宏圖》在全球走紅,甚至超越周杰倫登頂Spotify華語歌手月聽眾排行榜。但只有廣東人才聽得出來:
這首爆火的洗腦神曲,采樣自粵劇天花板《帝女花》。
這說明年輕人本身不是不愛戲曲,但是傳統(tǒng)戲曲市場出現(xiàn)了供需錯(cuò)位。
從供給端看,傳統(tǒng)戲曲的內(nèi)容語境,大多為古代故事的程式化表達(dá),與年輕人的生活經(jīng)驗(yàn)割裂,“慢節(jié)奏”“儀式感”難以匹配當(dāng)代“短平快”的信息接收習(xí)慣;
從需求端看,年輕群體并非“拒絕傳統(tǒng)”,而是“拒絕被灌輸”——他們需要的是“能代入自身經(jīng)驗(yàn)”的傳統(tǒng)文化,是“用自己的語言講的傳統(tǒng)故事”。
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△粵劇《決戰(zhàn)之燎原》演出現(xiàn)場 (圖:讀特)
事實(shí)上作為全國知名游戲IP,《劍網(wǎng) 3》有超千萬核心玩家,其中 70% 是 “Z 世代”(1995-2010 年出生)—— 他們是互聯(lián)網(wǎng)原住民,熟悉 “虛擬場景”“互動(dòng)體驗(yàn)”,卻很少走進(jìn)粵劇院。
傳統(tǒng)戲曲的傳承困境,本質(zhì)是“代際斷層”:年輕人不了解,更不會(huì)主動(dòng)參與。
新粵劇《決戰(zhàn)之燎原》,沒有將“傳統(tǒng)粵劇”困在“古戲文”里,而是主動(dòng)對(duì)接年輕人最為熟悉的游戲場景,用粵劇傳統(tǒng)的“唱念做打”與游戲的“技能招式”結(jié)合,讓年輕人親眼見到“天策府抗敵”的故事,從虛擬世界走進(jìn)現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
例如李承恩的“長槍永守大唐魂”從游戲臺(tái)詞變成粵劇念白,粵劇的“南派武打”還原游戲里的“戰(zhàn)八方”招式;這種 “硬橋硬馬”, “拳拳到肉”的舞臺(tái)形式,就能瞬間讓年輕人“燃”起來。
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△粵劇《決戰(zhàn)之燎原》演出現(xiàn)場 (圖:讀特)
在服化道上,《決戰(zhàn)之燎原》也并不是完全為了迎合年輕人,讓老戲骨們?nèi)ネ鎐osplay。相反的,為了讓 “游戲角色” 更加適配粵劇舞臺(tái),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花了 6 個(gè)月打磨,從視覺上高度還原游戲里的裝備,但為了保證演員能順利完成武打等高難度動(dòng)作,又從美學(xué)和材料上做了平衡,最終形成了一套年輕人既愛看、演員又能穿的新戲服。
而且,為了改變傳統(tǒng)戲曲節(jié)奏緩慢等刻板印象,《決戰(zhàn)之燎原》在唱腔、臺(tái)詞和音樂設(shè)計(jì)上,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也是費(fèi)了很大的功夫,全劇節(jié)奏明快、視聽震撼,正是為年輕觀眾量身打造的觀演體驗(yàn),保證粵劇的 “魂” 沒丟,但又能讓年輕人走進(jìn)劇場。
著名粵劇表演藝術(shù)家、一級(jí)演員,中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主丁凡認(rèn)為,這部戲從一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲改編成粵劇,本身就是一種非常成功的創(chuàng)新。它最大的價(jià)值在于吸引了大量年輕觀眾,很多玩游戲的年輕人,正是通過這樣的形式,第一次走進(jìn)粵劇的世界。
而當(dāng)年輕人因?yàn)?“游戲情懷” 走進(jìn)劇場,最終被 “粵劇的美” 打動(dòng),這種 “從興趣到認(rèn)同” 的轉(zhuǎn)化,才是 “傳承” 的關(guān)鍵。
沒有文化包袱的“深圳”
新粵劇《決戰(zhàn)之燎原》,已經(jīng)不是深圳第一次“魔改”了。
從深圳原創(chuàng)舞劇《詠春》開啟的“舞蹈+武術(shù)”的新表演形式開始,深圳這幾年一直在文化領(lǐng)域探索“先鋒性實(shí)驗(yàn)”。
包括,去年憑借“西游宇宙”在全世界出圈的《黑神話:悟空》,其背后的游戲科學(xué)也是誕生于深圳。而近期在蛇口明華輪進(jìn)行全球首演的,深圳首創(chuàng)、中國第一部沉浸式肢體劇《交易人生》,創(chuàng)作靈感也是來自歌德的《浮士德》和果戈里的《外套》。
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但是,“魔改”不是“亂改”,深圳對(duì)文化作品的創(chuàng)新,已經(jīng)得到了觀眾和市場的雙重認(rèn)可。這也說明,深圳的 “破圈” 作品從不是 “偶然”——
在深圳的文化基因里,從沒有“必須保持傳統(tǒng)純粹”的執(zhí)念,只有 “文化必須活” 的堅(jiān)持。
作為移民城市,深圳的“文化根脈”是“開放”而非“固守”,是“融合”而非“割裂”。這種“無歷史包袱”的心態(tài),讓深圳的創(chuàng)作者更愿意嘗試“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的跨界組合:
平均年齡32歲的深圳,是全國最年輕的城市,年輕群體是文化消費(fèi)的核心力量。深圳的創(chuàng)作者從不是“為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)”,而是“用年輕人的語言講傳統(tǒng)故事。
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△“劍網(wǎng)3十六周年發(fā)布會(huì)·狂歡夜”粵劇《決戰(zhàn)之燎原》片段演出現(xiàn)場
另一方面,這種敢于創(chuàng)新,善于融合的文化基因,是政策與市場的“雙向驅(qū)動(dòng)”。
首先,深圳在十多年前就提出“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略,用政策引導(dǎo)“守正創(chuàng)新”,通過“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金”“文藝精品創(chuàng)作扶持計(jì)劃”等政策,鼓勵(lì)“傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化。
另外,深圳歌劇舞劇院、深圳市粵劇團(tuán)等文藝院團(tuán)與深圳文化企業(yè),并沒有“等靠要”,而是主動(dòng)“擁抱市場”,通過“IP合作”“市場化巡演”,讓融合作品“既能保留傳統(tǒng),又能符合市場需求”,這種“主動(dòng)創(chuàng)新”的動(dòng)力,來自深圳“敢闖敢試”的城市基因。
所以新粵劇《決戰(zhàn)之燎原》的成功推出,絕非“粵劇套個(gè)游戲皮”的表面混搭,而是傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價(jià)值的“同頻共振”。
它證明了傳統(tǒng)戲曲可以和年輕人喜歡的文化結(jié)合,為其他院團(tuán)提供“破圈樣本”,也證明了網(wǎng)生內(nèi)容可以通過傳統(tǒng)藝術(shù)提升文化厚度,讓IP從“娛樂符號(hào)”變成“文化符號(hào)”;同時(shí), 他們的成功經(jīng)驗(yàn)也能催生“戲曲+游戲”“戲曲+動(dòng)漫”等新形態(tài),推動(dòng)“傳統(tǒng)文化+數(shù)字內(nèi)容”的生態(tài)形成。
它證明了:傳統(tǒng)不是“不變”,而是“生長”。
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網(wǎng)上有個(gè)現(xiàn)象,每當(dāng)年輕人借用傳統(tǒng)形式演繹現(xiàn)代作品,例如用古箏彈死亡搖滾、穿漢服跳迪斯科等等,在這些視頻的評(píng)論區(qū)總有一句:
“老祖宗的東西,好歹是傳下來了。”
有人說:“傳統(tǒng)文化的傳承,從不是靠博物館里的展柜,而是一次次這樣的“破圈”。
當(dāng)年輕人因?yàn)橛螒蜃哌M(jìn)劇場,因?yàn)榛泟凵蟼鹘y(tǒng),當(dāng)傳統(tǒng)戲曲因?yàn)镮P找到新的觀眾,當(dāng)網(wǎng)生內(nèi)容因?yàn)閼蚯@得文化厚度,當(dāng)年輕人說“我要二刷”時(shí),這種雙向奔赴,才是傳統(tǒng)文化“生生不息”的秘訣:
傳統(tǒng)從未“過時(shí)”,只是需要“重新翻譯”;文化從未“斷裂”,只是需要“找到連接”。
從這個(gè)意義上說,《決戰(zhàn)之燎原》不僅是一部劇,更是傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的“深圳樣本”——用創(chuàng)新的方式,讓傳統(tǒng)在年輕人的生活里“活”了過來。
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