前一篇文章,算了帳,但很多人說,出于樸素的觀點(diǎn),仍然不接受。不接受房子也要算到吃飯的成本里去。
其實(shí),樸素的觀感、結(jié)論,未必正確,實(shí)際上,往往離正確更遠(yuǎn)。這篇文章就說說另一個(gè)例子。
上海一家網(wǎng)紅面包店,店員在打烊后,將一筐筐未售罄的面包,直接裝入垃圾袋的視頻,引發(fā)熱議。現(xiàn)場(chǎng)畫面顯示,包括單價(jià)20元的大奶酥、26.8元的芝士豬扒堡,甚至高達(dá)40元的樹莓奶酥吐司在內(nèi)的面包被批量丟棄。店員標(biāo)識(shí),這是公司規(guī)定,雖覺可惜卻無力改變。
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出于樸素的觀感,大家都覺得可惜,但困境是客觀的。
有人說,商家為了顯得生意很好,追求“貨架飽滿”的陳列美學(xué),做了過多的面包。商家做多少是一個(gè)多因素的考量,但無論如何,商家是最有動(dòng)機(jī)節(jié)約成本的。更何況,做廣告的海報(bào),最后也會(huì)扔掉,那也要花成本。廣告的載體是面包還是海報(bào),其實(shí)沒有本質(zhì)差別。
發(fā)給員工,則會(huì)引發(fā)員工故意降低銷量,將面包變?yōu)樽约旱母@I碳胰绻蝗拥簦陉P(guān)店前送給消費(fèi)者,會(huì)引發(fā)潛在消費(fèi)者專門蹲守促銷時(shí)段,影響全價(jià)銷量;如果送給養(yǎng)老院,收容站,也會(huì)產(chǎn)生成本。當(dāng)然,換個(gè)日期標(biāo)簽賣,是絕對(duì)不可能的。
其實(shí),扔面包新聞,隔一段時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)一次。這些問題,網(wǎng)上也多有討論,現(xiàn)在認(rèn)識(shí)也比較理性了。這里想討論的是,一個(gè)比較復(fù)雜的提法:人們捐錢給公益機(jī)構(gòu),公益機(jī)構(gòu)來收集、分發(fā)這些面包呢?這似乎是一個(gè)好主意。
其實(shí),對(duì)商家而言,即便不考慮成本問題,也未必想自己的面包出現(xiàn)在養(yǎng)老院、收容站。被人拍到了,發(fā)到各類社交媒體上,會(huì)產(chǎn)生兩類輿情。
一種是,潛在客戶覺得這個(gè)品牌很差,賣不完,淪落到收容站,檔次也不高,自己以后不買了。另一種是,覺得這個(gè)品牌有公共關(guān)懷,很高尚,自己以后也要去買。客觀的說,可能前者會(huì)多一些。
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很多事情,還貼近真實(shí)的生活,去分析,才能得到合理、正確、真實(shí)的結(jié)論。
假設(shè)有志愿者收面包,他首先要接洽各方,找到有臨期面包的店,找到需要面包的人。這個(gè)事不能做得太早,面包店要8、9點(diǎn)之后,才能確定當(dāng)天有不有賣不完的臨期面包。真正交給他,得在10點(diǎn)關(guān)門后,而且,不可能等他很久。
這就意味著,一個(gè)人9點(diǎn)多出發(fā),騎著電瓶車,也就收兩、三家店的面包。到了店里,為了去品牌的需求,他可能還得重新包裝。然后,騎著電瓶車去找養(yǎng)老院、收容站。一般來說,這些機(jī)構(gòu)多在郊區(qū),這時(shí)公交也沒有了,他就需要自己開車或打車。到了目的地,也差不多接近12點(diǎn)了。沒人會(huì)在這個(gè)時(shí)候起來專門吃面包。
這就是為什么一些新聞?wù)f,臨期面包留出的可食用時(shí)間非常短。
當(dāng)然,實(shí)際上,過期一兩天,都可以吃。買回家去的人不會(huì)計(jì)較這個(gè),放在冰箱里一兩天都無所謂。但公益機(jī)構(gòu)送出去的,就不能不考慮這一點(diǎn)。人性是復(fù)雜的,很可能一個(gè)“公益機(jī)構(gòu)送過期面包給老人”的短視頻,遠(yuǎn)比“面包扔了令人心痛”的視頻更火。
但接下來才是最有趣,也最無奈的一部分。
一方面,送出去的面包,已經(jīng)沒有太多的品牌價(jià)值的。扔掉的面包都是20、40一個(gè)的高級(jí)貨,但送出去了,也只能按普通面包計(jì)算價(jià)值。
另一方面,心痛面包的人,捐錢給公益機(jī)構(gòu),公益機(jī)構(gòu)雇人去接洽各方,收集面包,重新包裝,配送,當(dāng)然得發(fā)工資,而這個(gè)工資成本,是大過送去的面包的。
這就意味著,這筆成本,不如直接捐給養(yǎng)老院、收容站這些機(jī)構(gòu),讓他們自己買面包,還更新鮮。養(yǎng)老院、收容站的人,也可能會(huì)吐槽,干嘛這么麻煩,最后還不是讓我吃過期面包,不如直接捐點(diǎn)錢。
這就形成了一個(gè)倫理上的悖論。
或許有人說,如果有志愿者,不要錢呢。這種假設(shè)其實(shí)并不改變上面的悖論。因?yàn)閺乃^的社會(huì)價(jià)值角度出發(fā),這個(gè)志愿者花同樣的勞動(dòng),可以掙遠(yuǎn)大于他送過去的面包價(jià)值的錢,然后把這個(gè)錢捐給養(yǎng)老院、收容站。
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這就意味著,圍繞“扔掉面包”產(chǎn)生的一切“節(jié)約面包”的行為,滿足的不再是養(yǎng)老院、收容站的人的利益。而是為了滿足一些人“節(jié)約糧食”的道德偏好,反而犧牲了養(yǎng)老院、收容站的人的利益。這才是最根本的悖論。
市場(chǎng)中,各方未必去做了這么詳細(xì)的分析,但他們的“分散知識(shí)”,讓他們?cè)诟鱾€(gè)環(huán)節(jié)都判斷出,這么做不劃算,整個(gè)鏈條也就沒有形成,然后,面包只有扔掉。扔掉的面包,又刺激了很多人的神經(jīng),引發(fā)感嘆。但社會(huì)是復(fù)雜的,直接的反應(yīng),所謂樸素的情緒,往往是熱烈的,所以,需要更深入的洞察去拉住情緒。
樸素、直觀并不天然正確,實(shí)際上,往往更不正確。
當(dāng)然,從更大層面來看,做一件好事,能引發(fā)更多的好事;善意能帶來更大的善意;所以,即便犧牲一些人的利益,即便付出一些額外的成本,都是值得的。但問題,是善意必須得到善意的回應(yīng),這種示范效益才能擴(kuò)展。
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這就回到了前面的那個(gè)問題,帶著品牌的面包,到底是會(huì)引發(fā)善意的感謝,還是惡意的吐槽?是會(huì)讓人覺得,某個(gè)面包品牌出現(xiàn)在收容站很low,還是覺得這個(gè)品牌很高尚?這就取決于我們社會(huì)的信任和善意,更精確的說,取決于我們當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的信任和善意。
客觀的說,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的信任和善意可能還達(dá)不到這一點(diǎn)。商家、志愿者這么做,很可能會(huì)招來麻煩。這就是為什么我說,表明看,這是一個(gè)面包店商家的道德問題,但實(shí)際上,卻是一個(gè)全社會(huì)的道德問題。
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劉 遠(yuǎn) 舉
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央視網(wǎng)、第一財(cái)經(jīng)、光明日?qǐng)?bào)、騰訊大家、南方周末、新京報(bào)、南方都市報(bào)、FT中文網(wǎng)、澎湃等特約作家,多家智庫(kù)研究員。
關(guān)注時(shí)政、財(cái)經(jīng)、科技話題,以深度、專業(yè)、理性的態(tài)度,去掘現(xiàn)象背后的事實(shí)。
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