在古代旅游全國需要花多少？

旅游季，總有人抱怨景區(qū)門票太貴，說什么古代的景點都是免費的，不然徐霞客一個窮書生怎么可能游遍全國？

咱也不說為啥門票貴還有人排隊進(jìn)不去，咱就說說徐霞客這個“窮書生”游遍全國到底花了多少錢。

首先，徐霞客家里到底有多少錢，目前無法考證，但籠統(tǒng)的描述還是有的。第一是他的高祖是巨富，但富不過三代，所以這個對徐霞客意義不大，就比如曹雪芹家就是案例。關(guān)于他父親的描述：有人建議他捐官。能夠花錢買官的，你們自己琢磨。

其次，古代騎馬、坐車、坐船，這都不是普通人耗得起的。徐霞客路上最慘的時候賣自己身上衣物換糧食吃，一則說明路費有多貴，二則說明他也絕非普通人家，畢竟，普通人家自己衣服都沒幾件，哪里還有衣服換糧食。這至少說明他們家不比魯迅家里差（魯迅自述天天去當(dāng)鋪當(dāng)衣服）。當(dāng)然，如果各位認(rèn)為魯迅的家境只是普通人，那你們可以花錢雇傭幾個閏土來提升一下就業(yè)率。

再有，徐霞客最后走路走得腿腳全廢。但凡錢沒花光，誰愿意把自己折騰到這種程度？如果徐霞客的時代有纜車，想必他巴不得下山的時候花一百塊錢坐個纜車，好過把自己的腿腳累到無法行走。

至于遇到山匪路霸那就更是家常便飯了，越是險峻的景色越是什么三不管地帶，花錢買路總好過把命留下。整個歷史上社會治安也就這二三十年達(dá)到?jīng)]有人攔路打劫的地步。至于古代什么“路不拾遺”，那也僅僅局限在若干富有且官員有作為的個別地域。

所以，徐霞客旅游全國，一則有賴于他有個好爹給他留下不少錢財，畢竟他21歲開始旅游，這路費啥的不可能是自己買彩票賺的；二則有賴于他有個好娘給他留下一個夠硬的八字，不然的話早死幾百回了。

耗光家產(chǎn)不惜性命旅游全國，這放在任何時代都是典型的敗家行為。歷史上如此敗家的除了徐霞客，還有一個更加出名的富二代，那就是大詩人李白。

李白旅游全國不僅耗光了自己繼承的家產(chǎn)，還幾乎耗光了老婆的家產(chǎn)。李白兩任老婆都是宰相孫女，放到今天咋的也算省部級干部的孫子輩。就算如此，李大詩人還得時不時賣給汪倫之流幾首詩以供生活。“不及汪倫送我情”，放到給他人寫墓志銘以換取酬勞的韓愈眼里，這簡直就是“跪舔”啊！皇帝和妃子面前的高大上形象立馬碎了一地…

如此敗家的兩個富二代，為何能夠在歷史上享受極高的風(fēng)評？

那是因為：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。

李白留下了千古絕唱的詩詞，讓后世上千年的文人看到瀑布的時候不至于一句“握草”了事。

徐霞客靠一本游記，便成為了今天我們眼里的“地理學(xué)家、文學(xué)家”。

僅僅因為有作品傳世，就在后世完全顛覆了自己當(dāng)初“敗家子”的行徑，這是否公允？

歷史就是如此，“財富”從來都不值一提，金銀從一個人手里傳到另一個人手里，沒留下任何痕跡。而文字卻能夠讓我們穿越歷史、看穿未來…