“十字街”,一個在中國大小城市中隨處可見的名稱,卻在桂林被賦予了獨特的生命厚度。對于絕大多數桂林人而言,“十字街”這個名字無需任何注解——它見證過明代徐霞客的閑游足跡,經歷過清代商業(yè)的繁盛擴張,承載過抗戰(zhàn)時期文化名人的風云際會,也鐫刻下20世紀90年代末桂林城市改造升級的印記。
有人說,理解了十字街,就理解了半部桂林城市史。這個南北與東西軸線交會的路口,既是地理的交叉點,也是商業(yè)的樞紐,更是市民情感的歸處。
從“小十字街”到“大十字街”的演變
十字街位于桂林市中心。關于“十字街”得名于何時,無確切記載。明代崇禎十年(1637年)閏四月初七,著名地理學家徐霞客從湖南過黃沙河進入廣西,抵達桂林后先于城外寓居,隨后入城游歷,在十字街閑逛時還購入一塊奇石。他在游記中記載的這個“十字街”,是如今正陽街與水東街(今解放東路)的交會點。這一片區(qū),也是改革開放之前,桂林人口中常說的“小十字街”。
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20世紀70年代十字街的標志性建筑——解放碑。記者蘇展 翻拍
之所以有“小十字街”的叫法,源于明代桂林的商業(yè)格局:彼時“大十字街”還只是一條交通主干道,遠不及“小十字街”繁華,全城生意買賣大多集中在“小十字街”一帶。
到了清代,桂林商業(yè)日益繁榮。從廣東進口的洋線、洋油、洋布,從中原運來的棉紗、布匹,紛紛在桂林進行互市。生意買賣火爆后,店鋪開始向“大十字街”方向擴展,“大十字街”也漸漸成為大牌商鋪的聚集地,一些新起之秀如張永發(fā)綢布行、天忠云吞、老鄉(xiāng)親、同來館等餐飲與商號,陸續(xù)落戶周邊的解放東路、解放西路和中山中路。
伴隨片區(qū)發(fā)展,十字街的稱謂也隨之細化。清代年間,今十字街以北至樂群路東口端一段稱“上十字街”,今十字街以南至依仁路西口叫“下十字街”。
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20世紀90年代十字街俯瞰圖。記者蘇展 翻拍
1946年10月31日,為紀念孫中山先生,南北向的街道被正式改稱中山中路。但“十字街”作為這一區(qū)域的統(tǒng)稱,始終保留在桂林人的口耳之間。
從翰芳齋到城市綜合體的商業(yè)演進
十字街的商業(yè)史,就是一部從傳統(tǒng)手工業(yè)商鋪,到現代復合型商業(yè)體的完整演進史,藏著桂林商貿發(fā)展的全程脈絡。
清末民初,十字街已是“商賈云集,店鋪林立”的繁華之地。洋雜老店翰芳齋居十字街中段(現桂林書城一帶),老板朱氏兄弟專門經營洋貨,西裝、布衣、皮鞋、洋雜,是當時遠近聞名的商號。據桂林民間傳說,辛亥革命前夕,蔡鍔曾親筆書寫“履指氣揚”橫匾相贈,送匾當日他騎著高頭白馬,在軍樂聲中親自將匾額懸掛于店中堂,引得全城百姓圍觀,盛況空前。
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20世紀90年代十字街西北角。記者蘇展 翻拍
民初,桂林最大的食雜店“日日安”也建在十字街。店主蘇少林靠借五十兩紋銀起家,1914年在十字街創(chuàng)辦“日日安”后,不到一年就賺回了一個店。這一消息引起商界轟動,人人爭先恐后將店址遷往十字街,地皮價因此暴漲。十字街成為桂林人心目中唯一的“黃金碼頭”。
翰芳齋、日日安的成功,吸引更多商家涌入。錢莊、黃金首飾店、照相館、電影院、吳麻子剪刀店、魏萬茂煙莊、新三友布店、新三角鞋店、永華、華盛、大眾布衣店紛紛落戶。
20世紀30、40年代桂林文化事業(yè)同樣盛極一時。1938年10月至1944年9月,在桂進步文化團體多達一百余個,文化名人逾千人,包括郭沫若、茅盾、巴金、何香凝、田漢、夏衍、歐陽予倩、徐悲鴻等。十字街附近的解放西路、太平路一帶,也順勢成為文風濃厚的文化街區(qū)。
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1995年十字街街景。記者蘇展 翻拍
1939年1月10日,《救亡日報》在桂林復刊,其舊址就在太平路12號。位于解放西路的廣西省立藝術館,便是由中國戲劇藝術家歐陽予倩主持籌建的,1944年2月竣工。可惜建成不到半年即在日機轟炸中遭大火毀滅,如今的廣西省立藝術館是1946年按原圖紙重建而保留至今。南翔劇院(大約位于現在的南方大廈)在新中國成立后改建為工人電影院,后續(xù)又更名為桂林劇院,各類經典戲劇輪番上演,成為老桂林人的文娛記憶。
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新中國成立以后,十字街商業(yè)進入公私合營時代。著名的張永發(fā)綢布店歸桂林百貨公司,翰芳齋、日日安等老字號相繼轉型。十字街的交通塔在20世紀50年代被建成高十余米的方尖塔,上書“桂林解放紀念碑”七個大字,成為20世紀50、60年代桂林人最美好的記憶。十字街東北角,臨中山路有曙光照相館、刻章部;正對十字街方向是照相器材店;向東第一家便是赫赫有名的張永發(fā)綢布店;再往東有國營解東冰室、桂林電影院和解東五交化工店。十字街西北角,桂劇院周邊分布著老鄉(xiāng)親飯店、紅衛(wèi)冰室、人民電影院。十字街西南角,基督教堂南側是糖煙酒公司中心商店,北側是當年最大的百貨公司——桂林百貨公司。十字街東南角則是工人文化宮,20世紀80、90年代,工人文化宮及其周邊演變?yōu)槟贻p人聚集的潮流地帶,溜冰場、游戲廳、臺球室、小吃攤成為桂林青年的“打卡地”。
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20世紀90年代十字街一角。記者蘇展翻拍
舊時桂林人偏愛十字街,不單單是為了購物消費,更能在此看電影、聽桂戲、拍攝婚紗照,這種集購物、餐飲、娛樂于一體的商業(yè)生態(tài),與如今的城市綜合體內核高度契合,也讓十字街的煙火氣延續(xù)至今。
永恒的路口
1999年前后,桂林市緊緊抓住國家擴大內需、拉動經濟增長的政策機遇,立足旅游城市、歷史文化名城和區(qū)域經濟中心的城市定位,實施了大規(guī)模城市更新改造。地處城市核心、承載著全城商貿文脈與民生記憶的中山路,作為此次改造的示范路段,引發(fā)了前所未有的全民關注。
據相關資料記載,1999年4月,工程項目籌備組舉行中山路建設方案“征求市民意見”活動,原來只通知200名代表,但聞訊趕來參加會議的有近1000人;而在八桂大廈前展掛的設計方案,觀看的市民達4萬多人次。6月,桂林市政府再次開展征求市民意見活動,駐足觀看的市民約有10萬人次。
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如今的十字街(1)。記者蘇展 攝
當時的中山路按國際標準、精品工程進行改造建設,第一期工程由鳳北路口至上海路口,全長3200米。這條高標準的大通道寬50米,機動車道設雙向6車道,兩邊是非機動車道和人行道。全部市政管線均埋在地下,人行道系統(tǒng)鋪裝座椅、電話亭、殘疾人通道、飲水用水等各種配套公共設施。
2000年,十字街交通崗亭塔被拆除,片區(qū)改為渠化式交通,通行效率大幅提升;2010年,順應城市商業(yè)形態(tài)升級趨勢,工人文化宮片區(qū)也完成改造,十字街東北角建成桂林大世界,西北角打造為南方大廈,東南角同步建成南方大廈(一、二層為商業(yè)業(yè)態(tài),三層以上為酒店),現代商業(yè)格局逐步成型。
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如今的十字街(3)。記者蘇展 攝
時光流轉,翰芳齋的匾額、日日安的鋪面、張永發(fā)的布莊、桂林劇院的羅馬柱,這些鮮活的老商號與老建筑,留存于老桂林人的記憶深處。而它們承載的十字街內涵——城市商業(yè)中心的強大集聚力、市民認可的黃金商圈、商業(yè)與文化深度交融的城市傳統(tǒng),也以新的形態(tài)延續(xù)下來。
從明代徐霞客的閑游足跡,到清代商業(yè)的繁盛擴張,從抗戰(zhàn)時期文化名人的風云際會,到今日城市更新的規(guī)劃傳承,十字街的物理形態(tài)幾經變遷:道路從青石板路換成平整柏油路,沿街從低矮商鋪迭代為高樓商廈;商業(yè)從老字號單打獨斗,升級為復合型城市綜合體;功能也從單一商業(yè)中心,演變?yōu)榧虡I(yè)、文化、旅游、居住于一體的城市核心空間。
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如今的十字街(2)。記者蘇展 攝
如今,十字街入選桂林首批地名保護名錄。這份保護的承諾,并非將其定格成靜止的城市博物館,而是讓它帶著城市的歷史底蘊繼續(xù)生長,繼續(xù)承載桂林人的煙火記憶。于這座城市而言,它既鐫刻著歷史,也扎根于當下;既承載著過往,也奔赴著未來。它不僅是桂林城市的核心十字路口,也是指引桂林人歸家的情感方向標。
來源:記者 蘇展
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