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男女對立,短期來看是壞事,長期未必!

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我是占理兒。

前些天聊到了‘男女對立’,答應大家深入聊聊的,所以文章略長,請大家保持耐心,先行拜謝。

關于這個話題,一直以來普遍認為:這是西方女權思想入侵造成的,不論是‘女權’還是‘女拳’,皆是西方‘糟粕’。



倒不是說這種說法不對,只是不全面:女權是一種正確思想,‘女拳’才是極端主義。

更關鍵的是,從歷史和發展角度來看,即便沒有西方女權入侵,咱們這邊也會自然演變出‘男女平等’,并且在一小部分人中形成‘男女對立/互相敵視’這類‘極端思維’。

700萬年前人類起源于非洲大陸,在那生活了五六百萬年后,然后走出非洲逐漸遍布全球。這個過程中,人類最初跟現在很多哺乳動物一樣,繁衍任務主要由雌性承擔,雄性只在最初參與。



到了公元前30萬年左右,那時以采集和原始農業為主,女性在生產中貢獻很大,并且已經形成了原始部落。最重要的是女性在生育占據著核心地位,因此,從舊石器中期到新石器早期的將近3.5萬年里,母系氏族逐漸形成并到達鼎盛。

直到公元前5000年左右的新石器中晚期,經過了3萬年的發展,基礎農業、畜牧業有了雛形,男性因為力量上的絕對優勢,開始承擔起大部分重體力勞動,比如耕種、獵狩、手工業。

同時,氏族間開始出現生存資源爭奪,男性武力漸漸成為決定氏族生存的關鍵因素,于是權力開始向男性轉移,進而完成了權力從母系到父系的轉變。

大家看到了,是生產方式以及群居帶來的資源爭奪,促使權力從女性向男性轉移。

此后,咱們這邊開始形成大的城鎮和‘國家’的概念。從夏商周開始,咱們進入了封建奴隸制社會。那時候國家的形成,其實就是資源爭奪的結果,形式當然就是大家都知道的‘打仗’。

那個時候的國家,并非嚴格意義上的現代國家,可以說是通過部落戰爭、吞并,形成的多個利益團伙的‘抱團’。皇帝掌過國家核心權力,養著軍隊。諸侯擁有地域內的統治權,利用奴隸為自己生產。

這種社會形式,進一步凸顯了力量在生存中的地位,力量相對弱勢的女性,社會地位自然相對降低。其實男女地位,就是天平的兩端:一端地位提升,必然導致另一端降低。因此地位是相對的,人類也只有男女兩種性別。



當時的情形大家可能并不熟悉,但很多流傳至今的俗語、成語都能卻能體現出當時的女性地位,比如:三從四德、男尊女卑、夫為妻綱、女流之輩、女子無才便是德、頭發長見識短、嫁出去的姑娘潑出去的水,嫁雞隨雞嫁狗隨狗等等。

這種情形持續了近2000年,甚至解放后的幾十年里依舊如此。直至2000年前都沒有太大的變化。

歷史或許咱們不曾親眼所見,但如果你小時候,或者早些年有過農村生活經歷,基本應該能對上述這些情景有所了解。

農村環境,更像是一種存在了數千年穩定‘系統’,人們思想主要靠代代傳承,在那個特殊環境下,男尊女卑有著穩定存在的‘土壤’。而家庭作為這個系統里最小‘單元’,長久被賦予著重要使命:生孩子,活下去。

因此‘男大當婚女大當嫁’的思維才會如此普遍地深入人心。大家都知道,在農村男人是絕對勞動力,一方面負責種地、蓋房子、干重活這些維持生存的基本任務;另一方面還是家庭對外勢力擔當,要對外打交道,要用武力實現外部震懾。

可別小看這種武力震懾,這種‘戰斗力’是農村生存的基石。你家沒男人,男人少,在以前很容易被別人欺負,或者看不起。這也是為啥即便窮得叮當,但人們對生孩子這事上卻異常熱衷,追求多子多福尤其是‘生子’的主要原因。

男人多,武力強,家族才能繼承香火,保持興旺。



女人呢,更多承擔的是家庭內部工作,織布、做飯、帶孩子、照顧老人這些。如今咱們知道這些‘任務’并不輕松,但在早些年前,這都是女人的‘本分’。所有女人都是這樣,女人也都知道很辛苦,但男尊女卑思維下,男人不在乎,女人不敢言,說了會被打,還不能離婚。

在以前,女人是沒資格離婚的,也不敢離婚,更不敢因為這種‘有失婦道’原因離婚。一方面娘家都嫌丟人,另一方面鄉里鄉親唾沫星子也會讓‘她’死無葬身之地。

所以男女結婚,在當時那種環境下,本質上是一種普遍接受的‘認知正確’:男人沒了女人,干活回家沒飯吃,冷灶冷炕打光棍,縫縫補補沒人干,衣服都穿不上。女人沒了男人,地里沒收成也吃不上飯,沒武力沒靠山沒法避免被欺負,需要直接面對生存危機。

再疊加繁衍欲望的趨勢,男女結合各取所需,自然就是最佳生存方案。

大家也知道,在以前‘父母之命媒妁之言’,倆人不見面,或者遠遠看上一眼,隔幾天就得睡在一張床上,哪有什么感情?可即便如此,倆人也得過一輩子,能不能產生感情是一方面,更重要的是‘散伙’成本太高。

所以在那個農業社會時期,生產力的低下,讓男性保持了封建社會延續下來的強權地位,女性雖然擺脫了奴隸、丫鬟的命運,但還是得依附于男性才能夠生存。

另外咱們還應該看到,這種形式產生的婚姻普遍更加長久,相濡以沫日久生情是一方面原因,另一方面則是傳統觀念根深蒂固。



如今大家普遍接受的是,男女對立的形成始于2000年后,這是個特殊時間點。

大家都知道,咱們建國后一直在進行工業化改革。可由于底子差,別人也不愿幫忙,因此咱們的工業化路起初走得很艱難。不過也得益于這樣的小步慢走,讓咱們實現了初期積累。

尤其是80年代義務教育普及后,經過近20年的全民教育,咱們終于在2000年后迎來了爆發。工業化加速實現,生產力全面升級,社會各行各業都相繼開花結果。

工業化帶來了兩個改變,一是科技替代勞動力,成了一種新型生產力;一是城市化,改變了不少‘傳統’。

先說科技。

受過高等教育,或者擁有一定知識的年輕人,擺脫了靠種地才能生存的方式。他們憑借知識、技能、口才、為人處世等方式,就能創造價值,賺取金錢,獲得生存資源。

比如一個女人,她可以到工廠干活,到服務行業工作,到寫字樓里坐辦公室。技術的發展創造了很多她能干的工作,她不需要有太大力量,就能獨自生存。

城市化一方面為女人獨立生存提供了極大的便利,也給‘傳統’這個東西,帶來了巨大的沖擊。

女人能獨自掙錢,用錢就能解決很多早些年需要男人才能干的事,比如不用蓋房子直接買就行,水管壞了窗戶破了花錢就能找人修好,被人欺負了也不需要男人出頭直接報警就好。

沒有男人,女人的生存也不會再受到威脅了。



此外,年輕人大面積涌入城市、住進樓房,傳統熟人社會、鄉里鄉親、吐沫星子,不存在了。你家樓上樓下鄰居都姓什么,在哪工作,哪里人,你大概率不知道,因為沒必要,不影響你的生活。人家對你也是一樣,你結沒結婚、多大年紀,對人家也不重要。

當你過慣了這種生活方式,傳統的熟人社會就成了一種非常討厭的存在,這是習慣帶來的認知轉變。所以在城市生活久了中年人(比如作者)、年輕人,普遍是一種不愿意別人干涉自己生活,也不想干涉別人生活的狀態。

男人這邊,有錢也能解決生活中的絕大多數問題,城市能給他們吃喝玩樂、衣食住行各種便利,一個人也能過得很好。

雖然此刻男女還會面對有著傳統思想‘父母’的催婚,但天高皇帝遠,只要不跟父母住在一起,其實也不至于天天煩。

于是一種男女都不需要彼此就能生存的環境產生了;促使男女在一起的唯一動力,就剩了人類最原始欲望——繁衍,可是這種欲望,也被多種‘社會’因素制約、改變、替代。

以前生孩子為了家族興旺,當勞動力,這些‘理由’不存在了:家族概念在老百姓心里越來越淡,勞動力和勢力也不再是必需,有錢就有勢力、有面子。

以前生孩子都是散養,只要有口吃的就行了。現在講究‘精細喂養’,奶粉要用進口的,奶瓶要天天消毒;在肚子里要胎教,出來了要幼教,上學了要內卷補課;好不容易熬到畢業,卻只能掙那三瓜倆棗;結婚彩禮婚禮房子車子50萬起步;

可這些錢都得父母出,可誰都看得出來這大概率是個賠本生意;

以前結婚還有一方面原因是性欲驅使,只有結了婚男女才能睡在一起,欲望才能釋放。可如今,隨著教育程度的提高,人們思想開放了,知道欲望是自然本能這個知識點,跟渴了喝水、餓了吃飯、困了睡覺這些欲望沒啥區別,于是也就看淡了。

談戀愛就能睡在一起,不談戀愛還能約,不想約還能付費或者買玩具,欲望釋放有了多種形式,經濟還實惠,所以曾經那個唯一必選項,自然被分流了。



疊加這些年經濟環境低迷,短視頻帶來的信息快速傳播,導致觀念改變加速進行。再加上人體自帶的‘注意力過濾器’和算法的技術推薦,一些很小眾、極端的觀念,都能在一定范圍內,快速找到‘受眾群體’,給某些‘極端’組織和個體的存在人為制造了生存空間。

這個極端包括積極和消極兩方面,但是大家也清楚,消極的極端更多些,并且更容易受到關注,更容易傳播。這是人類天性,是天生的獵奇心態造成的。

這里著重說一句,這種情形西方發達國家也有,美國、歐洲、日本、韓國,這些早咱們近百年、幾十年進入發達國家的地區,情形比咱們更嚴重,咱們國家也的確受到了他們的影響。

只是,如果沒有那些思想的傳入,咱們這邊大概率也會自然走到這一步,只不過進程會緩和很多。

要知道,美英工業化是兩百多年走完的,女權覺醒也是在近百年時間中發展出來的,而咱們只有短短的不到三十年,并且幾乎是同步進行。雖然韓日遲點,但過程也比咱們緩和很多。欲速則不達,快速實現工業化確實牛逼,但由此帶來的這方面問題自然就更加集中和明顯。

我看到很多人都在說,韓日男女對立對社會造成的危害,咱們得提防著點。

我們當然應該有所防備。客觀的說,如今咱們社會上的確存在一股很強烈的男女對立思想,但是絕大多數的男女,其實還都保持著基本的正常人思維。那些極端‘對立思想’的出現、存在和發展,是發展的一個過程,社會中存在它們生存的客觀條件。

只是大家不需要過度擔心,人類社會本質上也是個適者生存的環境。長期來看,對生存有益的東西會被保留,違背生存規律的東西,早晚會被淘汰。



男女對立,歸根結底是對地位、權力的爭奪。而男性在社會中的主導地位,除非軍隊、警察這種暴力機構先發生全面改變,否則大概率是會繼續維持的。在沒有法律的環境里,靠武力爭奪;在有法律的環境里,雖然武力受限,但別忘了,武力是維持法律效力的底層力量。

這并不代表女性地位低、權力低,理性來看這只是社會分工不同。就像有人擅長計算、有人擅長運動,有人擅長唱歌跳舞一樣,各盡其能就好,非要爭個高下,意義不大。

不是有這么一句話嘛:預先使其滅亡,必先使其瘋狂。如今社會男女平等是被普遍接受,也是應該推崇的。可一小部分極端‘女拳’的所作所為,宣揚的對立思想,其實已經危害到了大多數女性的共同利益,這點大家也都能體會。

所以,就讓她們再瘋狂一陣吧,人都會選擇對自己有益的東西,抵制損害自己利益的東西。

等她們成為眾矢之的時,結果就很明顯了。

跟很多事一樣,都需要有人去嘗試,如果成功了咱們可以學習借鑒;失敗了,咱們獲得經驗,避而免之。

歷史上武則天、慈禧都試過,結果大家也清楚。當然,如果嘗試了也成功了,那說明并非壞事。斗爭嘛,人類最擅長的事,也總會分出個勝負。

不嘗試,總有人會覺得自己‘很行’。

全文完,感謝閱讀,如果喜歡請點贊。

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