中國(guó)自古以來就有祭祀祖宗、延續(xù)香火的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。
清明節(jié)、中元節(jié)、冬至?xí)r節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的三大節(jié)日,除此之外,大年三十也少不了一些祭祖儀式。
即將到來的清明節(jié),是我們第一個(gè)祭祖的節(jié)日,是春分后第十五天,又叫踏青節(jié)。
為什么我們要過清明節(jié)?
所謂過清明節(jié),就是通過焚香、祭祀等方式,表達(dá)我們對(duì)已故親人的感恩、哀思,以及對(duì)孝道的弘揚(yáng)。也使后代子孫不忘前輩、不忘本心、不忘先祖,懂得知恩報(bào)恩。
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我國(guó)傳統(tǒng)宗教道教認(rèn)為,人死后的靈魂并不滅亡,而是將經(jīng)歷輪回之苦。在這期間,靈魂可能會(huì)在人間徘徊,或成為孤鬼野魂,生活悲慘。但通過親人的超度、聽經(jīng)聞法,他們將獲得神仙的指引,走向光明,擺脫鬼境。
因此,祭祖者的香火及祭祀,能延續(xù)先人的命魂。
清明節(jié)給亡者點(diǎn)點(diǎn)紙錢,還能使活著的人運(yùn)氣變好,事業(yè)更順利。
因?yàn)檫^世的親人有了錢,就不會(huì)糾纏著我們要錢。只要點(diǎn)了紙錢并把話說到,他們就能收到所送的錢和禮物,并在暗處幫助我們。
例如,山東有一家族,共二三百口人,家族中有大量官員。有人納悶:為何這個(gè)家族如此興旺?他家人回答,這是因?yàn)轱L(fēng)水好啊。
然而,事實(shí)遠(yuǎn)非表面看起來那么簡(jiǎn)單。
家族能夠風(fēng)水宜人,并非偶然,而是因?yàn)橹雷约旱母谀睦铮萌绾渭雷妗_@個(gè)家族除了重視一年中的三大祭祖節(jié)日,每年的大年三十,都由長(zhǎng)子長(zhǎng)孫守夜祭祖,難怪家族興旺了。
古人說過:香火盛,家道興昌。只有虔誠(chéng)地祭祖,才能活得興旺和發(fā)達(dá)。
你想想,那些與同名同姓的大有其人,為何你能成功發(fā)財(cái),而他卻霉運(yùn)纏身?還有與同年同月同日同時(shí)生的那些人,為什么他們的命運(yùn)比不上你?其實(shí),都是因?yàn)槟阌凶孀诘淖o(hù)佑。
如果真正懂得這個(gè)道理,就會(huì)經(jīng)常懷念祖德,祈求祖輩的保佑。
今年是無春年,也是年頭年尾都沒有“春分”的一年,今年又是閏年,這一年共366天,無春+閏年,清明祭祖尤其要遵守一些禁忌。
點(diǎn)紙錢時(shí),要非常恭敬,心里想著祖宗所有的恩德。在這個(gè)過程中,還要把墳地周邊的雜草,以及一些污穢的東西清理干凈,就等于給祖先打掃衛(wèi)生。
點(diǎn)燃后,千萬不要著急拿棍挑,要一張一張燒,燒一張紙,再點(diǎn)一下頭,代表磕頭,這樣恭敬心就全有了,效果是最好的,這叫續(xù)火添香。
給祖先點(diǎn)蠟燭,實(shí)際是給我們自己點(diǎn)的,蠟燭為燈,也為陽,點(diǎn)蠟燭后,子孫前途是一片光明。
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無論是在家里還是在墳地祭祖,我們的行為、言語以及祭拜過程,都要保持對(duì)祖先足夠的敬意。
中國(guó)人視祖先為尊,哪怕身處異國(guó)他鄉(xiāng),也會(huì)非常重視拜祖和祭祖。而在西方,人們卻沒有這樣的習(xí)俗,他們只信上帝,不信祖先,不會(huì)進(jìn)行祭祖活動(dòng)。
不少西方人看到中國(guó)人點(diǎn)紙錢都會(huì)大吃一驚,在他們眼里,給逝去的親朋好友點(diǎn)紙錢是一件不可思議的事情。他們還發(fā)問,這些紙錢在地下真的流通嗎?
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那么,西方人為什么不祭祖?他們的祖先在陰曹地府怎樣生存?祖先在那邊沒有收入,還會(huì)保佑子孫后代興旺發(fā)達(dá)嗎?
西方人不祭祖,其實(shí)很大程度上是因?yàn)樗麄儗?duì)祖輩父輩并不懷有敬重之情。在希臘神話中,父親這一角色基本上就是壞人的代名詞。比如《俄狄浦斯王》就描述了俄狄浦斯殺父娶母的故事,此外,希臘神話中還有宙斯推翻自己父親成為眾神之王的傳說。
傳統(tǒng)上,西方人就缺少對(duì)祖輩、父輩的崇拜之情,因此在他們心目中,祖輩父輩過世后在陰曹過得怎樣,并不是他們所關(guān)心的事。
在基督教文化中,人們相信在死后的生存是依賴于對(duì)上帝的信仰和行為。如果一個(gè)人在世時(shí)信奉上帝,并生活得合乎教義,他們有望進(jìn)入天堂,與上帝永遠(yuǎn)同在。而那些不信奉上帝或者犯下罪惡的人,則可能被遣送至地獄受苦。
也就是說,在西方人看來,人死后過得好與不好,完全取決于他活著的時(shí)候有沒有信奉上帝,與子孫后代的祭拜與否沒有半毛錢的關(guān)系。
他們還認(rèn)為,祭祖拜祖未必就能體現(xiàn)孝心。如果拜的是東西或者思想,而不是上帝,那邪靈的力量就會(huì)臨到祭拜者的身上。
在圣經(jīng)中,禁止拜鬼神是非常明確的。圣經(jīng)中說:“外邦人所祭的,不是祭神,也不是祭主,乃是祭鬼”。神是以保護(hù)的角度來阻止人們?nèi)グ葑嫦鹊模驗(yàn)榘葑嫦葧?huì)帶來的損害是非常巨大的。
神已經(jīng)為他們安排好了父母或者祖父祖母在離開人世之后的地方,他們根本不需要再去祭拜祖先的靈牌或者骨灰。
祭拜的行為只會(huì)招致邪靈的力量,給自己帶來不健康的攪擾。
他們認(rèn)為,應(yīng)該依據(jù)圣經(jīng)的教導(dǎo)去做,而不是隨心所欲。神禁止的事情,最好不要去做。
此外,他們認(rèn)為,不拜祖先不等于遺棄祖先,敬拜的對(duì)象是獨(dú)一的神,祖先不是神,當(dāng)然不需要接受人的敬拜。
信耶穌的人不拜祖先,但是卻紀(jì)念祖先,所以時(shí)常到祖先的墳前打掃、獻(xiàn)花。
基督教十分注重孝順父母,并且神指出凡孝順父母的,在世可得享長(zhǎng)壽。
從前以色列國(guó)法規(guī)定,不孝順父母的,要用石頭打死。
以色列人對(duì)祖先也很看重,可以說世上沒有任何國(guó)家可與之相比。他們每一個(gè)人都要背誦自己的家譜,不然就不能被稱為以色列人。
只是,圣經(jīng)教訓(xùn)孝敬父母的方式不像中國(guó)傳統(tǒng)的方式。中國(guó)人傳統(tǒng)的方式是,在去世之后,給父母安設(shè)一個(gè)“神位”,以香燭供奉。
西方人士認(rèn)為,祭拜其實(shí)這不是佛教的信仰,也不是中國(guó)人本來的信仰,而是民間迷信觀念制作出來的。
從佛教的角度出發(fā),人死后即入輪回,投胎再做人或畜生不等,祖先不可能接受人的拜祭。
而且祖先也有善惡之分,如果不論善惡的人,死后都拜之如神,這是任何宗教和常理都不能接受的。
基督教徒不拜祖先,只以鮮花一束,放于祖先墓前,表示敬意,這才是合情理的敬祖。
最后,他們得出結(jié)論: 1. 人死后的世界跟活著的人不同,無需吃喝。 2. 祖先或是在天堂,或是在地獄,無法享受人的膜拜。3.不是不孝、忘本,而是不必這么做。4. 子孫后代生活得好不好,靠的是自己的信仰和造化,無需祖先幫忙。
那么,外國(guó)人真的不祭拜祖宗嗎?
其實(shí),東西方文化一直都在相互滲透。不少國(guó)人發(fā)現(xiàn),老外也開始點(diǎn)紙錢了,而且不比我們燒得少。
前段時(shí)間,在歐美許多發(fā)達(dá)國(guó)家興起了一波祭祖熱潮。許多殯儀館都開始推出新產(chǎn)品“Joss Money”,就是紙錢!
除了Joss Money,也有許多外國(guó)人稱呼咱們的紙錢叫:Ancestor's Money。也就是“祖先錢”。
祖先錢不光在國(guó)外做生意的人群中受歡迎,也是國(guó)外學(xué)生眼中的搶手貨。每到畢業(yè)前都會(huì)大量采購并且組隊(duì)拜祭。還有一些比較有見地的學(xué)生在Youtube上發(fā)布“燒錢教程”……
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統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),通過電商平臺(tái)出售的中國(guó)祭祀用品已經(jīng)銷售覆蓋了全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū),歐洲各個(gè)國(guó)家和美國(guó)、埃及、俄羅斯是其中的主要用戶。除了冥幣之外,中國(guó)人祭祖時(shí)常用的紙別墅、紙汽車、手機(jī)三件等紙制品,也是非常受歡迎。
雖然外國(guó)人搞這個(gè)不太專業(yè),但是能了解到燒祭品祭祖的奧秘,也是不錯(cuò)的。
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法國(guó)人還曾用中國(guó)紙?jiān)诎7茽栬F塔附近的博物館辦了一個(gè)叫“極樂天堂”的藝術(shù)展,還被法國(guó)的藝文指南雜質(zhì)評(píng)為“夏天巴黎十大必看展覽之一”!
在Google上,搜索冥幣Ancestor money,會(huì)在亞馬遜或者手工藝品電商平臺(tái)Etsy等網(wǎng)站上找到大量相關(guān)內(nèi)容。上面的紙錢更是樣式豐富,從國(guó)內(nèi)早就有的紙糊電子設(shè)備再到奢侈品,等等“陰間套餐”應(yīng)有盡有。
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看起來,老外對(duì)這種看著簡(jiǎn)單粗暴卻神神叨叨的祭祖神器充滿了熱情。
除去少部分科普冥幣用途外,這些內(nèi)容大多都出自一些神秘學(xué)愛好者。Youtube上“Ancestor money”搜索播放量最高的視頻出自2014年,視頻中的男子是Youtube神秘學(xué)博主S.Ali Myers,在冥幣使用領(lǐng)域,算得上西方世界的“奠基人”之一。
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在視頻中,Myers先是教授了理論知識(shí),解釋了這種祭祖的原理,并表示自己是通過一本名為《如何找到你父母的靈識(shí)并為他們建造祭臺(tái)》的書籍了解到冥幣的用法以及好處:
“給祖先燒錢,是為了回報(bào)祖先在另一個(gè)世界對(duì)我們的保佑,并祈禱在接下去的時(shí)間里能繼續(xù)保佑我們的生活和仕途。”
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另一種說法則很符合西方社會(huì)信用體系,認(rèn)為人如果帶著經(jīng)濟(jì)負(fù)債離開世界,那么這種債也會(huì)隨著血緣過渡到他的親人身上。這里說的債并不僅僅是經(jīng)濟(jì)債,可以理解為陰債,需要后人以各種方式償還,而點(diǎn)紙錢可以抵消這種陰債。
Myers還講到了自己點(diǎn)紙錢后所經(jīng)歷的真實(shí)例子,令人印象深刻。他聲稱自己夢(mèng)到了自己的祖母,在祖母的指引下他及時(shí)發(fā)現(xiàn)家里某個(gè)位置出現(xiàn)的煤氣泄漏,并很快解決了問題。
最后他得出結(jié)論,這一切都是自己打點(diǎn)祖先后的結(jié)果。
視頻里的祭祖方法倒是有點(diǎn)奇特:拿出蠟燭和一個(gè)盆,做了一個(gè)小小的祭壇,然后開始演示如何給祖先燒錢。很多人會(huì)在家中認(rèn)真并虔誠(chéng)地點(diǎn)紙錢。
如果家里不方便燒,他們也會(huì)找個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方接著“轉(zhuǎn)賬”。
久而久之,燒錢的效果逐漸顯現(xiàn)了出來。
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