吉林市昆明街上曾有一個向陽市場

向陽農貿市場的歷史最初可追溯到改革開放后自發形成的一個攤床區。當時市場并沒有規劃可言，只是個體戶自行私搭亂建而成，市容秩序較亂。根據史料記述，1994年6月，船營區工商局根據市政府“六清四管”會議精神，經市建委批準，對昆明街馬路市場進行規劃、改造，建成了集農貿、餐飲、輕工等行業于一體的綜合市場。我不確定向陽市場的繁盛是否與單位的消失有關，只能確定向陽市場的消失應與城市發展的新要求有關。如今這里只是一條普通的街道，即便街邊仍保留著一些露天市場商戶才有的煙火氣象，但向陽市場，的的確確已于十多年前徹底淡出歷史了。

我對吉林市光華路北側區域不是很熟，由昆明街向北穿越光華路，我似乎只走過兩次?；秀庇浀媒挚谶@里有一個沒有門扇的鐵藝大門，可朋友們都笑話我記憶錯亂，說這里只有滿大街的鐵皮攤床，可即便是鐵攤床，也早在十多年前消失了。說到鐵皮攤床密布之處，定然是一處熱鬧的露天市場，的確，這里曾是船營區頗有盛名的向陽市場。

這個市場由街道上擺放的固定性鐵皮板房構成，使用面積為2191.59平方米。其中兩側168個鐵皮房為小吃、服裝裁剪、食雜店、生肉、熟食、糧油等攤位，中間304個，主要經營水果、小百、干鮮調料、鮮蛋、白條雞等項目。自建成之日起，這個市場連續多年被評為地區級文明市場——不僅繁華熱鬧，還讓昆明街在光華路與桃源路之間的一段，成為市民皆知的向陽市場。

向陽市場得名“向陽”，源于所處的向陽街道。這一區域在歷史上地處巴爾虎門外，最初只是城外鄉野村地，標志性的建筑為清乾隆十五年（1750年）始建的青蓮寺（《吉林市市區文物志》記載解放后改建為市皮革廠），后來又在寺廟的西側建立了工業教養所，是吉林市歷史上較早的手工業工廠。民國時期，巴爾虎門外大街的路西，青蓮寺曾為普濟院，工業教養所則成為省立工藝廠，路東側則是由日本窯等一系列窯坑組成的洼地群。

日偽時期，這一路段屬于通天區巴爾虎門町。因市場北端路東曾設有福民醫院，故而一度又有福民等稱呼。吉林市解放后，這里為中興屯街公所（后來改稱中興屯街道）轄區，直到1968年，在特殊歷史時期的“大更名”熱潮中，這里開始稱向陽街道。就此可知，“向陽”之名出現的歷史并不算古老。

在沒有向陽市場的時節，這一帶曾有許多單位，可如今只有船營區十七小學算是這一區域的“歷史擔當者”。早在民國時期，這里就是市立第二小學，偽滿時改稱為巴虎門國民學校，日本投降后學校又更名為通天區第二完全小學，解放后，這所學校隨時光變遷，一路發展為現在的船營十七小。

在十七小所在的向陽市場路東，還曾有過肛腸醫院（后遷至昌邑區）等單位。另外在這一帶曾有許多老式房屋。如十七小北側曾是日偽時期的北安里住宅區，排列著齊整的日式建筑，是由滿鐵、關東軍等機構所建的“小區”。而今，那些“解放前的小區”已被全部改建，只有一些修直的道路網格還保留著舊日的模樣。

除了日偽時期的建筑物，向陽市場一帶在上世紀七八十年代，也開啟了建樓熱潮。如在市場路東曾是“三局居委會”——所謂三局為市物資局、市二輕局、市手工業局，皆為當年與民生息息相關的的單位（各局都有自己的下屬工廠），其家屬住宅樓匯聚于此，也曾激起許多人的艷羨。時代長風獵獵，社會的發展正在不斷抹去“三局”的痕跡，可行進在這一帶，不難發現總還有些建筑物憑借著“倔強”，殘留著那一抹舊時的風貌。

把視角轉到向陽市場路西側，那里曾有兩家著名的輕工單位，市皮鞋一廠和市皮革廠。皮鞋一廠由1965年由臨江門遷來的丹鳳鞋廠演變而來，其生產的“牛皮絨模壓套鞋”曾在上世紀七十年代暢銷一時，后來又恢復了“丹鳳品牌”皮鞋也曾風光一時。很遺憾如今站在向陽市場西望，當年的廠區早已變成了居民區，夕陽中只見遠處婦產院北側的蘇聯式二層樓，雖然并不遠，可那里又怎么能算是向陽市場區域呢？

走在曾經的向陽市場上，我努力在腦海里搜尋二十多年前進入這里看到的景象，很遺憾，記憶中的情形是那樣模糊和凌亂。抬眼在路邊看到了一些剛剛被點亮的燈箱、霓虹，上面不乏“向陽”之名，可我知道那些“向陽”并非是“向陽市場”的遺孑，只是與街道辦事處有關。

有時候不得不承認，一些特殊的歷史記憶擁有驚人的生命力：實體市場的消失并沒有瓦解隱形的影響——對許多吉林市市民而言，如今此處并不會被叫作昆明街的某段，而是仍被叫作向陽市場。