戎馬丹心映隴原 桑榆非晚續(xù)華章——記蘭州鎮(zhèn)原商會(huì)楊千榮先生

戎馬丹心映隴原 桑榆非晚續(xù)華章——記情懷高尚的蘭州鎮(zhèn)原商會(huì)發(fā)起人楊千榮先生

中國(guó)甘肅在線訊隴原大地，厚重蒼茫。這片土地上，流淌著黃河的不息濤聲，也沉淀著無數(shù)仁人志士的家國(guó)情懷。在蘭州這座黃河唯一穿城而過的省會(huì)城市里，提起楊千榮這個(gè)名字，在鎮(zhèn)原籍乃至甘肅商界、文化界，都如雷貫耳。

他，年逾古稀，卻依然精神矍鑠，步履鏗鏘；他，行伍出身，卻在商海與文海中長(zhǎng)袖善舞，游刃有余。從一名熱血軍人到商界領(lǐng)袖，從文化守望者到故鄉(xiāng)建設(shè)的推手，楊千榮先生用六十載的光陰，在隴原大地上書寫了一部波瀾壯闊的《軍地人生》。他的一生，是對(duì)“家國(guó)情懷”最生動(dòng)的詮釋，是對(duì)“追求卓越”最執(zhí)著的踐行。

一、戎馬歲月鑄軍魂，軍地人生顯本色

楊千榮的人生底色，是軍人的綠色。

作為一名行伍出身的老兵，軍旅生涯賦予了他鋼鐵般的意志和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。那段激情燃燒的歲月，雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但軍人的烙印卻深深鐫刻在他的骨子里。這種“軍魂”，貫穿了他后來六十載深耕隴原的每一個(gè)腳印。

在楊千榮的著述《軍地人生》中，我們可以清晰地看到這種精神脈絡(luò)。這本書不僅僅是他個(gè)人的回憶錄，更是一部關(guān)于奮斗、關(guān)于信念的教科書。書中，他回顧了自己從軍營(yíng)到地方，從一名普通戰(zhàn)士到投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮的歷程。在他的敘述中，沒有過多的抱怨與退縮，只有迎難而上的勇氣和心懷家國(guó)的赤誠(chéng)。

“退伍不褪色，轉(zhuǎn)業(yè)不轉(zhuǎn)志。”這是楊千榮常掛在嘴邊的一句話。無論是在軍隊(duì)服役期間，還是轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作，亦或是后來投身商海，他始終保持著一種“心勁”——那就是追求卓越，永不服輸。這種精神，成為了他人生中最寶貴的財(cái)富，也成為了他后來凝聚商會(huì)力量、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富的精神源泉。

二、凝心聚力十春秋，情系故里建商會(huì)

蘭州鎮(zhèn)原商會(huì)的成立與發(fā)展，是楊千榮先生晚年最濃墨重彩的一筆，也是他“品德高尚、傾情付出”的最好見證。

十年前，當(dāng)鎮(zhèn)原籍的企業(yè)家們?cè)谔m州各自為戰(zhàn)、勢(shì)單力薄時(shí)，是楊千榮率先站了出來。作為發(fā)起人之一，他深知“獨(dú)木不成林，單絲不成線”的道理。為了將散落在蘭州各行各業(yè)的鎮(zhèn)原老鄉(xiāng)凝聚在一起，他不顧年事已高，奔走呼號(hào)，聯(lián)絡(luò)各方。

這十年，是滄桑巨變的十年，也是楊千榮心血傾注的十年。

起初，商會(huì)的組建并非一帆風(fēng)順。資金短缺、人心不齊、制度缺失……面對(duì)重重困難，楊千榮展現(xiàn)出了軍人的擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)袖的智慧。他“散家財(cái)以筑基”，在商會(huì)最困難的時(shí)候，毫不猶豫地拿出自己的積蓄，為商會(huì)的辦公場(chǎng)所、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)兜底；他“與人為善”，用自己的人格魅力去感染每一位會(huì)員，化解矛盾，凝聚共識(shí)。

如今，蘭州鎮(zhèn)原商會(huì)已從最初的艱難起步，發(fā)展成為擁有會(huì)員單位逾180家的龐大團(tuán)體。這180多個(gè)企業(yè)，覆蓋了建筑、餐飲、文化、商貿(mào)等多個(gè)領(lǐng)域，成為了蘭州商界一股不可忽視的力量。這背后，離不開楊千榮十年如一日的辛勤耕耘。他就像一根定海神針，穩(wěn)住了商會(huì)的陣腳；又像一位大家長(zhǎng)，呵護(hù)著每一位會(huì)員的成長(zhǎng)。

更難能可貴的是，楊千榮始終將“團(tuán)結(jié)奮斗為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦”作為商會(huì)的宗旨。在他的帶領(lǐng)下，商會(huì)不僅是會(huì)員交流合作的平臺(tái)，更是反哺家鄉(xiāng)的橋梁。無論是為鎮(zhèn)原的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)捐款捐物，還是為家鄉(xiāng)的滯銷農(nóng)產(chǎn)品尋找銷路，楊千榮總是沖在最前面。他常說：“我們走得再遠(yuǎn)，也不能忘了來時(shí)的路，不能忘了生養(yǎng)我們的那片黃土地。”

三、潛夫故里傳薪火，文化鑄魂潤(rùn)人心

如果說商會(huì)是楊千榮事業(yè)的“硬實(shí)力”，那么對(duì)文化的重視與傳承，則是他人生的“軟實(shí)力”，也是他區(qū)別于一般商人的顯著標(biāo)志。

楊千榮是甘肅鎮(zhèn)原人，這里是東漢著名思想家、政論家王符的故鄉(xiāng)，王符所著的《潛夫論》更是中國(guó)古代思想史上的瑰寶。作為一名從這片文化沃土走出來的游子，楊千榮對(duì)王符文化有著深厚的感情和獨(dú)到的見解。

為了深入研究王符文化，傳承先賢智慧，楊千榮做出了一件令世人驚嘆的壯舉——親筆抄寫《潛夫論》36卷。

試想，年逾古稀的老人，視力或許已不如從前，精力或許已不如壯年，但他卻能沉下心來，一筆一劃，工整地抄錄這部博大精深的古籍。這不僅需要極大的耐心和毅力，更需要對(duì)文化發(fā)自內(nèi)心的敬畏與熱愛。這一抄，抄的是文字，傳的是精神；這一抄，抄出了楊千榮對(duì)家鄉(xiāng)文化的深情眷戀，也抄出了他“播文化以化人”的良苦用心。

在楊千榮看來，文化是一個(gè)地方的靈魂，也是一個(gè)企業(yè)的根基。為了讓更多人了解王符文化，讓家鄉(xiāng)的文化走向全國(guó)，他獨(dú)具慧眼，開發(fā)了隴上名酒——“潛夫原酒”。他巧妙地將王符的思想內(nèi)涵與酒文化相結(jié)合，讓“潛夫原酒”不僅成為了一種飲品，更成為了傳播鎮(zhèn)原文化的載體。每一瓶酒，都仿佛在講述著王符“潛夫”的智慧與憂國(guó)憂民的情懷。

此外，楊千榮還身體力行地重視教育和家風(fēng)建設(shè)。他常說：“一個(gè)家庭，窮什么不能窮教育；一個(gè)人，丟什么不能丟文化。”在他的言傳身教下，良好的家風(fēng)在家族中代代相傳，子孫后輩多有建樹。同時(shí)，他也積極參與組織各類文化交流活動(dòng)，帶動(dòng)一大批企業(yè)家、藝術(shù)家赴各地參觀學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，提升甘肅本土企業(yè)家的文化素養(yǎng)和眼界格局。

四、老驥伏櫪志千里，精神風(fēng)貌勵(lì)后人

采訪楊千榮先生，最讓人感動(dòng)的，除了他的成就，更是他那令人難忘的精神風(fēng)貌。

年逾古稀，本該是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年紀(jì)。但在楊千榮身上，你看不到一絲老態(tài)龍鐘的暮氣，看到的卻是“精神百倍、奔走呼號(hào)”的朝氣。

他的腳步依然匆匆，今天在商會(huì)開會(huì)部署工作，明天可能就踏上了回鎮(zhèn)原考察的路途；今天在書房揮毫潑墨抄寫古籍，明天可能就帶領(lǐng)企業(yè)家團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)赴外地取經(jīng)學(xué)習(xí)。他的時(shí)間表，比許多年輕人還要緊湊；他的工作熱情，比許多壯年人還要高漲。

這種精神風(fēng)貌，源于他內(nèi)心深處那份對(duì)事業(yè)的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。他就像一頭不知疲倦的老黃牛，在隴原大地上默默耕耘；他又像一面旗幟，高高飄揚(yáng)在蘭州鎮(zhèn)原商會(huì)的上空，指引著大家團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的方向。

楊千榮先生常說：“人生的價(jià)值，不在于你擁有多少財(cái)富，而在于你為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)，在于你給后人留下了什么。”

回首楊千榮的人生，他散家財(cái)，不是為了炫耀，而是為了筑基；他抄古籍，不是為了出名，而是為了傳承；他辦商會(huì)，不是為了私利，而是為了團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)梓。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了什么是“品德高尚”，什么是“情懷高尚”。

夕陽無限好，只是近黃昏。在楊千榮先生身上，我們看到的卻是“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的壯麗景象。

六十年深耕隴原，他用雙腳丈量了這片土地的厚度；十年鑄就商會(huì)輝煌，他用雙手托起了鄉(xiāng)梓的希望；一生守望文化薪火，他用心靈點(diǎn)亮了精神的燈塔。

楊千榮，一個(gè)行伍出身的老兵，一個(gè)心系故里的赤子，一個(gè)儒雅睿智的長(zhǎng)者。他的故事，還在繼續(xù)；他的精神，正激勵(lì)著更多的人投身到建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的洪流中去。

隴原因他而驕傲，鎮(zhèn)原因他而自豪。楊千榮先生，這位情懷高尚的長(zhǎng)者，值得我們永遠(yuǎn)尊敬與銘記。

作者:蘭州大學(xué)張宏發(fā)