老登資產正在集體崩盤

看著茅臺酒開放限購每人每天12瓶的信息，我一度陷入了恍惚，難道茅臺不是需要搶的嗎？

曾記得22年“i茅臺”剛上線的時候，搶茅臺的在線人數一度給系統干到崩潰。身邊的很多同事也加入了搶茅臺的大軍，每搶到一瓶茅臺增加幾百塊的溢價可以快速脫手。

搶茅臺成了很多打工族工作之余增加收入的一個途徑，每天朋友圈里都會有人曬茅臺訂單，能搶到在當時是被看做運氣好的表現。

最近確實發朋友圈炫耀自己搶到茅臺的人少了，沒想到三四年的時間，這個搶購小游戲也玩不下去了。

表面是開放限購是為了更多的人能買到，為了方便用戶。但是在商言商，商家每一步操作背后的算盤都打的噼啪作響，核心還是為了賺錢。

開放限購的更合理解釋是銷售壓力大，是真賣不動了。

茅臺酒只是晴雨表，如果你仔細盤點會驚奇的發現，是幾乎所有的老登資產都賣不動了。

何謂老登資產，顧名思義就是老登喜歡的資產。是因為中老年人的偏好，被作為投資品的資產。名煙、名酒、名表、古玩、字畫便是非常典型的老登資產。

中年人相對于年輕人已經完成了原始財富的積累，因此手里有閑錢來購買能夠體現雄厚財力、增加情緒價值的東西。

老登資產非生活必需品，擁有與否并不能讓人的實際生活有改善。他的主要價值是中老年群體之間的共識，只有群體都覺得他值錢，他才擁有更高的價值。反之，只要他值錢的這個共識動搖了，那么很快就會崩盤。

這本身就是個擊鼓傳花的游戲，中國有句老話“人捧人高”，只有大家都相信這個東西有價值的時候它才能價格上行。

如果傳遞的過程中，中間有人開始質疑這件事的意義，那么也就是走下坡路的開始。

老登資產的崩盤本質上就是新老傳遞出現了問題。年輕人開始務實，不再會為這種虛無縹緲的身份認同買單。

現在年輕人的財務壓力很大，很多年輕人為普通的生存需求吃飽穿暖就已經用盡了全部的力氣，哪里還有閑情逸致去為那些“面子事”付款。

拼多多的爆發本質上就是年輕人的反擊，同樣是保暖，年輕人需要的是9.9一件的羽絨服，而不是幾萬塊的Moncler。金子做的羽絨服并不能更暖和。

一枚勞力士手表并不能比手機看時間更準確。它之所以值錢，是因為它是身份的象征，某種程度上代表了自己的地位。但是就看時間這件事，它有無數的廉價替代品。幾百塊的卡西歐電子表都比勞力士精準得多。

又不是黑道大哥，需要用勞力士做逃命的盤纏，年輕人做事，不需要過于體面，實用主義才是擺在第一位的選擇。

就沒有里子面子都要的年輕人嗎？當然有，但是整體規模在減少。

共識建立在規模之上，沒有規模的共識沒有意義。一萬個年輕人里有一個需要體面，他是跟老派達成了共識，認可這些物品的價值，但這不足以支撐游戲能繼續玩下去。

一個人的消費觀一旦養成就很難改變，這些人到了中年甚至老年，仍然很難轉化成能支撐起老登資產的人。

現在很多年輕人都開始研究王陽明的《心學》，能理解并把“心外無物”應用起來，知道很多的價值是不真實的，是人為賦予的。而只有吃喝拉撒睡，生老病死才是真的。

所以老登資產在慢慢的崩盤，并且有下探的趨勢。高端崩盤只是一個開始，中端崩盤也已有苗頭。

普茅從3000一瓶，變成了1500一瓶隨便買。

瑞士手表在中國銷售額下降了將近30%。

國民神藥片仔癀，從高峰期的1700一粒跌到了官方售價。

郵票市場這種純老登資產更是慘淡，年輕人甚至不愿意繼承這些古早的玩意。導致很多老人在自己還能自理時去苦尋買家，怕萬一不在了精心收藏的東西被扔進垃圾桶。

這是個價值回歸的時代，對于未來的發展趨勢要有必要的預判。要學會理解和接受。

讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒