繼續來看原文:兩邊又有一副對聯,道是:假作真時真亦假,無為有處有還無。
這副對聯之旁,甲戌本有一句側批:疊用真假有無字,妙!這副對聯可以說是紅樓夢的文眼之所在,但凡讀過紅樓夢的讀者,都記得這兩句話。
上聯用了兩個真兩個假,下聯用了兩個有兩個無,讀起來很順口,但很多人卻難以理解,其實這兩句話很好理解,就是:一旦假的被當做了真的,那真的也就成了假的。一旦不存在的被當做了存在的,那么存在的也成了不存在的。
這話直指紅樓夢的主旨與核心,因為曹雪芹在一開篇就玩了一個文字游戲,叫做真事隱去,假語村言。也就是說,整個紅樓夢的故事,從甄士隱一家消失到賈家一家出場,就已經暗示了一切。
也就是說,紅樓夢的整個故事,其實都是假的,什么賈家,賈寶玉等,都是為了那一干風流孽鬼造歷幻緣幻化出來的,這一點,我們從那僧人施展幻術將頑石變作美玉即可窺一斑知全貌。
也就是說,紅塵的這一切,都是幻象,是一場夢,并不是真實的,相反,這夢境之中的夢,反而是真實的,比如賈寶玉夢中的甄寶玉,風月寶鑒背面的骷髏等等。
這副對聯還可上下對著看,假對應無,真對應有,假的自然就是虛無的,不存在的,是夢幻的;真的自然就是真實的,存在的,切實發生過的。
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這副對聯比較有意思的是,上下兩聯開頭的一個字和最后的一個字都是一樣的,即“假”和“無”,而“真”和“有”則含在了聯中,也暗示著真實的、存在的被虛假的、不存在的所包圍和掩蓋。
這就好比整個紅樓夢的故事是一樣的,曹雪芹把真事隱在了假語之中,把自己的一把辛酸淚隱在了滿紙荒唐言背后,只待有心的讀者去發現去品讀其中味。
這副對聯在戚序本中還有一句側批:無極太極之輪轉,色空之相生,四季之隨行,皆不過如此。
戚序本這句批語把這副對聯又拔高了一個層次,將其上升到人生和世間萬物的高度。原來這世間的一切,都是具有兩面性的,真假有無四個字,可以說把人生的真相說盡了。
太極有陰陽兩極,相輔相成,佛家也有“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色”之說,我們生活的世界還有春夏秋冬四季呢。
批語這話的意思是說,這世間的真真假假,有有無無,虛虛實實,都不是永恒的,而是交替運行的,這就好比秦可卿托夢王熙鳳時所說的那番話,正是物極必反的道理。
在原文之中,我們可以理解為:當假的說的多了,當所有人都把假的當做真的之時,也許正是作者要說真話的時候,但這個時候因為世人已經以假為真了,故會把真的當做假的來看。
所以,我們讀紅樓,不能只讀字面意思,而是時不時要停下來反思一下,作者為什么這么寫,哪些是真話,哪些又是假話,哪些是夢幻,哪些是真事?
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繼續來看:士隱意欲也跟了去,方舉步時,忽聽一聲霹靂,有若山崩地陷。士隱大叫一聲,定睛一看,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,所夢之事,便忘了對半。
這段話有幾句批語,第一句在“烈日炎炎”之旁,甲戌本側批:醒得無痕,不落舊套。方才之事,都是甄士隱的一個白日夢,但這個夢怎么醒來呢?曹公于是設定了原文這樣的情節。
夢里的甄士隱想要跟著一僧一道去看個究竟,但剛要邁步時,就聽到了一聲霹靂響。這響聲如山崩地陷一般刺耳,甄士隱下意識地大叫一聲,而也正是這叫聲讓他從容由夢轉醒。
這個從夢中醒來的轉場是不是很眼熟?后文賈寶玉夢游太虛幻境時,從夢中醒來時也與此相差無幾,是他忽然被夜叉、海鬼拖下迷津,然后嚇得汗如雨下,接著就大喊“可卿救我”,就醒了。
有意思的是,甄士隱的夢是白日夢,是夏日之夢。而賈寶玉的夢,也是白日夢,不過是冬日之夢。而且兩人都在夢里看到了這對真假有無的對聯。
而在“天崩地陷”一句之旁,蒙府本也有一句側批:真是大警覺,大轉身。前面我們說了,紅樓夢我們得反著看才能看明白,為什么?就因為這副對聯。因為真的成了假的,而假的成了真的。
所以,看似是真實發生的事,也許只是一場夢幻,而看似夢幻之事,也許才是真實發生的事。所以,甄士隱的夢跟后文賈寶玉的夢以及王熙鳳的夢都一樣,是真實的,不能只做夢幻看待。
反而是他醒來之后,故事才又進入了夢幻時間,到了假語村言之時,而一旦夢幻中造歷幻緣的人進入夢境,則意味著故事進入真實時間,到了訴說真事隱之時。
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大家不要忘了,甄士隱這個夢,正是頑石墜落凡塵之時,換句話說,此時也正是賈府的金鳳凰賈寶玉降生之時,也就是說,賈寶玉出生在預示著“熱日無多”的炎夏永晝之時,此時正在端午前后。
在“所夢之事,便忘了對半。”句旁,甲戌本還有一句側批:妙極!若記得,便是俗筆了!這個就很有意思了,其實對很多人來說,夢中之事在夢中時一切都如見如聞,似親歷一般,而一旦醒來,立馬就忘記了大半,怎么都想不起來了。
曹公如此寫,既暗合了小說布局,又符合實際情況,如此一來,后文甄士隱見一僧一道幻象時,才會完全認不出,不只是因為他們下世都換了面容,變作了癩頭和尚和跛足道人,還因為甄士隱將所夢之事忘了對半,且即便他記得其他,試問:世人誰又會把夢中之事當真呢?
站在上帝視角來理解這段情節,就非常好玩了,這一僧一道出現在甄士隱面前,要度化其女英蓮出家,而此時的英蓮年方三歲。另一邊呢,賈寶玉剛剛出生,也就是說,一僧一道剛忙完賈府寶玉之事,就來到了甄士隱這邊要度化英蓮,真是一刻都沒閑著啊。
賈寶玉的生日在農歷的四月底五月初,林黛玉的生日在農歷二月十二日,按原文所說,賈寶玉比林黛玉大了一歲,其實并沒有一歲,第一年的四月到第二年的二月,也只有十個月的時間,而這個時間,正是賈寶玉出生之后林黛玉投胎到出生的時間,換句話說,王夫人生賈寶玉時,賈敏剛懷上林黛玉。
大家一定還記得黛玉曾對警幻仙子說的那番話:他既下世為人,我也去下世為人。也就是說,絳珠仙子是在明確得知了神瑛侍者的下世(出生)之地后才下世,所以寶玉比黛玉大一歲。
再換句話說,對王夫人和賈敏來說,寶玉和黛玉這對表兄妹,是注定要相遇的,也是注定要出家或夭亡的,他們并不是王夫人和賈敏真正的兒女,只是借她們的肚皮降生罷了,這也是另一場父母子女之間的幻緣啊。
作者:夕四少,本文為少讀紅樓原創作品。
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