新書推薦 | 《潘耀明散文（作家散文典藏）》：香港報人的大文化情懷

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《潘耀明散文（作家散文典藏）》

潘耀明 著

作家出版社

香港報人的大文化情懷

新書介紹

本書為香港作家、出版家、社會活動家潘耀明先生的散文、雜文精選集，投影了他在內(nèi)地原鄉(xiāng)福建南安、香港及菲律賓之間五十年“島與大陸”的人生軌跡。自20世紀(jì)70年代以來，潘耀明先生已成為世界華文文藝界特別是文學(xué)界一個不可或缺的觀察者、參與者和建設(shè)者。“豐富的寫作題材，緊扣著他的生命律動和人生足跡；散文、隨筆、紀(jì)游、海內(nèi)外作家作品研究，涉獵廣泛文類駁雜的體裁，體現(xiàn)了他作為編輯家和出版家的職業(yè)特點。”（白舒榮語）歷史與現(xiàn)實在他筆下風(fēng)云際會，人文與人物于一鉤一畫中熠熠生光。所思、所感、所議發(fā)自他的情感深處，抵達(dá)的是中國人的精神內(nèi)核。

名家推薦

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讀彥火的散文，你就讀到了一副好人的心腸。他顧戀地看一朵花，一株草，一株綠苔。他叫一種無名的花為大紅花，這叫法樸素也真實得很，而且含有好心情。他寫道他怎樣把綠苔一點一點采回家，一點一點鋪在他家的盆栽里。他又寫了舊時的吃食，比如番薯，不盡因為念舊，而是真覺得它好，是惜物的天性。他特別寫到的是他見到、聽到和讀到的人和事，你會發(fā)現(xiàn)他總是感受到別人的好處，倘若是一個有過交臂的人，他便感受到了別人的情義，有些滴水之恩，涌泉相報的意思。

王安憶

作 家

精誠所至，萬象為賓客，方能成其大。散文的背后藏著一個人，是容不得說謊的。因此《潘耀明散文》一書并不以呈現(xiàn)“文”的美為至高原則，而以“人”的自我成長與完成作為遴選的標(biāo)準(zhǔn)。在體例上雖以“文旅”“人事”“論說”進(jìn)行閱讀分類，而真正溝通各個部分的是隱含的時間序列。因此將潘耀明早期的作品作為重要的“元文本”，“那一個”潘耀明如何蝶變?yōu)椤斑@一個”潘耀明，相互參照。

陳慶妃

華僑大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授

潘耀明的筆墨文字，填補(bǔ)了多少文學(xué)空白，也成為連接?xùn)|西方文化的精神橋梁。有人把他比喻為“香港最后一個書生”，這個斷語頗有些悲愴的意味，但他確實代表了一個時代，一個正在遠(yuǎn)去的時代。

陳瑞琳

文學(xué)評論家

作者介紹/潘耀明

筆名彥火。福建省南安縣人。先后任職三聯(lián)書店（香港）有限公司董事兼副總編輯、香港中華版權(quán)代理公司董事經(jīng)理、南粵出版社總編輯、明河社出版有限公司（金庸創(chuàng)辦）董事總經(jīng)理兼總編輯、《明報月刊》／明報出版社／明窗出版社／明文出版社總編輯兼總經(jīng)理、香港文學(xué)館創(chuàng)館館長。現(xiàn)職《明報月刊》榮譽(yù)總編輯、《文綜》社長兼總編輯、《香港作家》網(wǎng)絡(luò)版社長。

現(xiàn)為中國作家協(xié)會全國工作委員會榮譽(yù)委員、國務(wù)院僑務(wù)辦公室專家咨詢委員會委員、香港作家聯(lián)會會長、世界華文旅游文學(xué)聯(lián)會會長、香港世界華文文藝研究學(xué)會會長、世界華文文學(xué)聯(lián)會會長、美國愛荷華“國際寫作計劃”成員、馬來西亞“花蹤世界文學(xué)獎”評審委員會顧問。

出版評論、散文集二十九種，分別在內(nèi)地、港臺及海外出版。近著有《一個時代的悲歡——總編輯冷看蒼茫世事》（2025年增訂版，大山文化出版社）《用生命寫作的人——名家歲月留痕》（2023年，臺灣遠(yuǎn)景出版社）《靈的抒描》（2023年，海峽文藝出版社）《這情感仍會在你心中流動》（2021年，作家出版社）等，其中《當(dāng)代中國作家風(fēng)貌》由韓國圣心大學(xué)翻譯成韓文，并成為大學(xué)參考書。部分作品收入香港中、小學(xué)教科書。

文章試讀

沒有梁羽生的日子

這年有兩個武俠大師誕辰一百周年，一個是金庸，誕生于1924年3月10日；另一個是梁羽生，誕生于1924年3月22日。梁羽生的第一部小說《龍虎斗京華》寫于1954年，一炮而紅；金庸《書劍恩仇錄》于1955年開筆，一舉成名。梁羽生1954年開始共寫了三十五部武俠小說，金庸1955年開始共寫了十五部武俠小說。

從以上簡單資料的臚列可知，梁羽生是先于金庸一年寫武俠小說的。以開創(chuàng)新派武俠小說的鼻祖而論，非梁羽生莫屬。

梁羽生（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

公道地說，沒有梁羽生也沒有金庸。金庸是后來者，而且是后來居上的。金庸在梁羽生逝世時擬了一段梁羽生的話說：“明明金庸是我后輩，但他名氣大過我，所有的批評家也都認(rèn)為他的作品好過我。”雖是金庸寫的話，卻說到梁羽生的心里去了。有道是既生瑜何生亮，梁羽生對此一直是憤憤不平的。他曾化名寫了《金庸梁羽生合論》，用以揚(yáng)梁抑金，大大吐了一口烏氣。只是這篇文章后來被人戳穿了，對梁羽生來說，就有點不好玩了，不免為人所詬病。平心而論，梁羽生的舊學(xué)根柢是比金庸要好，詩詞歌賦楹聯(lián)樣樣精，這是金庸自己所承認(rèn)的。

金庸曾寫道：“后來他（梁羽生）應(yīng)《新晚報》總編輯羅孚兄之約而寫《龍虎斗京華》，我再以《書劍恩仇錄》接他《龍虎》之班，我們的關(guān)系就更加密切了，不久之后，陳凡接寫一部武俠小說，我們?nèi)烁m(xù)寫《三劍樓隨筆》，在《大公報》發(fā)表，陳凡兄以百劍堂主作筆名。武俠小說不宜太過拘謹(jǐn)，陳凡兄詩詞書法都好，但把詩詞格律、國文的之乎者也用到武俠小說上就不大合適了。所以他的武俠小說沒有我們兩個成功。”金庸說陳凡武俠小說寫得不好的毛病，或有他對梁羽生武俠小說隔山打石的隱喻，梁羽生武俠小說也有用典過多的毛病。

梁羽生（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

金庸與梁羽生的武俠小說孰優(yōu)孰劣，其實讀者最是心水清。但是有一個不爭的事實，梁羽生是開創(chuàng)新派武俠小說先河的一代宗師。他的武俠小說沒有金庸寫得好，但他的作品也曾擁有廣大的讀者。有一次文友相聚，談起林青霞與張國榮主演的《白發(fā)魔女傳》可謂雙劍合璧，端的是神乎其技，特別是水畔挑情的一幕，看得人如癡如醉。我當(dāng)場表示作者梁羽生也應(yīng)記一功。

令人遺憾的是，這年也是梁羽生誕辰一百周年——金庸先他半個月而生——在梁羽生寫作及工作大半生的香港，卻乏人提起他，無聲無息。從政府到民間，對金庸百年誕辰的慶賀活動鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)、熱火朝天，對梁羽生竟然只字不提，令人大惑不解。倒是北京中國現(xiàn)代文學(xué)館做了一場“百年梁羽生．永存?zhèn)b影在人間——紀(jì)念梁羽生先生百年誕辰”學(xué)術(shù)研討會，稍可告慰這位新派武俠小說的開山祖師地下之魂！

2024年雕塑家陳建華捐贈的金庸、梁羽生雕像一同亮相香港文學(xué)館（圖片來源：揚(yáng)子晚報）

有南京雕塑家陳建華，通過鋼琴大師劉詩昆轉(zhuǎn)達(dá)說要捐贈一座金庸雕塑給香港文學(xué)館，我讓劉大師代轉(zhuǎn)話，情商陳先生再造一座梁羽生的雕像。這位藝術(shù)家果然爽快，一口答應(yīng)，在很短時間內(nèi)雕了一座梁羽生雕像，讓這兩位“同行同事同年”“亦狂亦俠亦文”的好友在香港文學(xué)館并肩而立，共話桑麻！

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排版：鄧 寧

一審：劉豈凡

二審：劉 強(qiáng)

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