從黃河之濱到天山腳下：一場年貨節(jié)如何織就豫疆交融新圖景

歲末年關(guān)，河南鄭州等地不少熱鬧地段的人潮中，飄起新疆羊肉的獨特香味。2026年“哈密號”年貨節(jié)暨新疆農(nóng)產(chǎn)品交流推介活動，不僅是一場節(jié)前的大采購，更是觀察中國區(qū)域協(xié)作與民族交融的生動窗口。

當天山南北的農(nóng)特產(chǎn)品與中原面點的麥香在此相遇，一場超越地理界限的深度對話正悄然展開。

商業(yè)地標的文化擴容

記者了解到，本次“哈密號”年貨節(jié)走進河南多地，線下布局二七廣場等5個核心站點，累計參與超10萬人次。

以二七廣場為例。作為鄭州現(xiàn)代商業(yè)文明的象征，二七廣場向來是中原消費趨勢的風(fēng)向標。此次年貨節(jié)的選址，巧妙利用了這一地理標志的輻射力，更賦予了它文化交流平臺的新功能。廣場周邊密集的商業(yè)綜合體、交通樞紐與歷史紀念地（二七紀念塔），共同構(gòu)成了一個多維場域——既是商品流通的節(jié)點，也是集體記憶的承載地，更是現(xiàn)代都市生活的展示窗。

在這里展銷新疆農(nóng)產(chǎn)品，實現(xiàn)了三重突破：一是打破了消費者對新疆物產(chǎn)的“距離感”，讓哈密特產(chǎn)從“遙遠的地方”變?yōu)椤坝|手可及的鄰家好物”；二是突破了傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)展銷的局限，將新疆農(nóng)牧業(yè)品牌植入城市核心消費場景；三是跨越了單純買賣關(guān)系，使商業(yè)交易自然延伸為文化認知與情感聯(lián)結(jié)的起點。

記者在年貨節(jié)現(xiàn)場看到，除“冰碴駒俐”羊肉、哈密大棗、葡萄干等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)品外，凍干水果、精深加工農(nóng)牧產(chǎn)品、民族特色食品等新品比例顯著提高。這一產(chǎn)品結(jié)構(gòu)變化折射出新疆農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化升級，也反映出中原市場對新疆產(chǎn)品需求的多樣化和品質(zhì)化。

更值得關(guān)注的是供需兩側(cè)的互動深化：一方面，新疆生產(chǎn)者通過直接接觸中原消費者，精準把握市場偏好，為產(chǎn)業(yè)升級提供導(dǎo)向；另一方面，河南消費者通過品鑒交流，不僅購買優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，更了解了產(chǎn)品背后的自然條件、種植技術(shù)和人文故事。這種雙向認知的建立，使得“新疆好物”從中原人年貨清單上的“特色選項”，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ畹摹捌焚|(zhì)選擇”。

節(jié)慶時空中的共同體意識建構(gòu)

春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，其核心價值在于團圓、共享與迎新。年貨節(jié)巧妙地將新疆特產(chǎn)嵌入這一節(jié)慶語境，產(chǎn)生了特殊的社會融合效應(yīng)。

首先，它創(chuàng)造了“共享的節(jié)慶體驗”。當來自天山的“冰碴駒俐”羊肉出現(xiàn)在中原家庭的年夜飯桌上，當新疆堅果成為走親訪友的伴手禮，物質(zhì)消費便升華為文化共享。這種基于共同節(jié)俗的實踐，無形中強化了“我們一同過年”的共同體感受。

其次，活動期間穿插的民族歌舞表演、非遺好物和新疆文創(chuàng)產(chǎn)品推介等環(huán)節(jié)，將單向的商品推介轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S的文化展示。河南民眾在購買年貨的同時，也直觀感知到新疆各民族文化的獨特魅力，消弭了因地理距離和信息不全可能產(chǎn)生的文化隔閡。

與此同時，本次年貨節(jié)的成功舉辦，也為區(qū)域協(xié)作提供了可復(fù)制的模式。展望未來，豫疆交往交流交融可望在三個維度深化拓展——

首先是產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同化。未來，年貨節(jié)將從農(nóng)牧產(chǎn)品銷售延伸至農(nóng)業(yè)技術(shù)合作、冷鏈物流共建、電商平臺共享等領(lǐng)域，形成從田間到餐桌的全鏈條協(xié)作。

其次是交往機制常態(tài)化。例如，在原有的豫新消費幫扶雙創(chuàng)中心的基礎(chǔ)上，建立“新疆特產(chǎn)中原直銷中心”“豫疆文旅合作驛站”等常設(shè)平臺，使雙向交流從節(jié)慶活動轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘４嬖凇?/p>

最后是人文交流立體化。在“豫哈情·文化行”“豫哈少年祖國行”等品牌活動的基礎(chǔ)上，進一步推動兩地學(xué)生研學(xué)互訪、文藝團體巡演、歷史文物交流展覽等多元項目，在年輕一代心中播撒交融的種子。

特別值得注意的是，本次年貨節(jié)線上關(guān)注度持續(xù)攀升，覆蓋超3000萬人次，而這正是數(shù)字時代提供的融合新路徑。下一步可以通過直播帶貨、云端文旅體驗、數(shù)字博物館等線上形式，豫疆交流可進一步突破物理局限，形成“線下體驗+線上延伸”的融合生態(tài)。

鑄牢中華民族共同體意識的市集實踐

這場年貨節(jié)，表面上是一場商業(yè)活動，實則是一次深刻的社會實踐。它證明，中華民族共同體的構(gòu)建不僅在于宏大的敘事，更蘊含于這些日常的、具身的交往實踐中。

當一位鄭州市民挑選哈密大棗時隨口問起“這棗樹什么時候開花”，當新疆農(nóng)牧民商戶學(xué)著用河南話招呼“嘗嘗，甜得很”，共同體的意識便在這些細微處生根發(fā)芽。

這種基于市場邏輯、情感聯(lián)結(jié)和文化互鑒的融合，具有自然、持久、深入的特點。它源于人們對美好生活的共同向往——對優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求、對多元文化的喜愛、對更廣闊世界的探索渴望。

隨著年貨節(jié)系列活動的落幕，二七廣場等活動點位也恢復(fù)了往日的節(jié)奏，但某些改變已然發(fā)生——更多河南餐館將新疆羊肉列入菜單，更多電商平臺開設(shè)了新疆特產(chǎn)專區(qū)，更多家庭計劃著赴疆旅游的行程……這些漣漪般的效應(yīng)，正是交往交流交融的生命力所在。

這場發(fā)生在中原腹地的新疆物產(chǎn)展銷，恰似當代中國的一個縮影——不同區(qū)域、不同民族正通過日益頻繁、深入的互動，編織著一張緊密而美麗的共同發(fā)展之網(wǎng)。而春節(jié)這個最具包容性的文化載體，以其特有的溫情與開放，為這幅交融畫卷增添了最動人的底色。

當新疆的甜蜜遇上中原的厚重，當年貨的喜慶承載交融的深意，我們看到的不僅是一場成功的活動，更是一個多民族大國在現(xiàn)代化進程中和諧共進的生動寫照。這或許就是新時代中國故事最平實而有力的講述方式。