本篇小文,旨在解釋『廣州-書寫神話 』這個(gè)公眾號名稱的由來。
作為個(gè)人核心賬號,對于賬號名稱,我費(fèi)了不少的心思。
十年前最早的想法是做個(gè)人人設(shè),所以,賬號名稱主要是圍繞著自己的名字來取的。
之前沒有落地的賬號,用過的名稱有:一字門生、王玄陵、王抱壹、抱壹叭叭等。(參考文章:寫文章,切記不要著相)
當(dāng)前這個(gè)賬號,最早傾向于用『王抱一』這個(gè)名字,抱一是我的號(字玄陵,號抱一)。但是,這個(gè)名字已經(jīng)被人搶注了。
「華天悟道」以后,諸多認(rèn)知開始頻繁迭代,對于廣州勞務(wù)的項(xiàng)目也有了更宏大的考慮,基于“存在決定意識”的執(zhí)行原則,放棄了對個(gè)人名字的執(zhí)念,決定采用『廣州-書寫神話 』這個(gè)名稱。
這個(gè)名稱的出處,來源于豆豆小說《遙遠(yuǎn)的救世主》,更廣為人知的是由小說改編的電視劇《天道》。
在我讀過的幾千本書當(dāng)中,這是對我最有啟發(fā)性的其中之一。
當(dāng)然了,對于這部小說,我在不同時(shí)期的態(tài)度截然不同。悟道之前,我不否認(rèn)它在思想性上超越大多數(shù)小說,但卻自負(fù)的認(rèn)為作者豆豆有賣弄知識、故弄玄虛的嫌疑。
認(rèn)為她所提出的文化屬性、強(qiáng)勢思維等概念,不足以支撐其成為一個(gè)思想性概念。
對于這一點(diǎn),我在下面附上一張微博截圖,是我最早讀完原著之后的感受。
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但是在悟道之后,隨著整個(gè)人思想的通透,從前很多不成體系的思想和知識都被串聯(lián)了起來。
當(dāng)我重新閱讀并思考《天道》的時(shí)候,對其中的文化屬性和強(qiáng)勢文化等概念有了深刻的認(rèn)識,它為我頻繁迭代的思想認(rèn)知提供了契合點(diǎn)和正反饋,為我思想認(rèn)知的持續(xù)迭代提供了幫助,更給予了我廣州之行的信心。
關(guān)于文化屬性、強(qiáng)勢思維等思想性的問題,以及《天道》的一切重要的啟發(fā),這里不作敘述,后面會在《修行·圣人之路》這個(gè)合集中去作深度剖析。
總而言之,在我思想蛻變和靈魂升華的重要節(jié)點(diǎn)上,《天道》對我產(chǎn)生了重要的意義。
而在《天道》當(dāng)中,其核心的故事情節(jié),就是丁元英在王廟村為芮小丹“書寫一個(gè)神話”。
而書寫這個(gè)神話,丁元英所憑借的主要有三點(diǎn):第一,超凡的認(rèn)知;第二,強(qiáng)勢文化的踐行;第三,對文化屬性的深刻理解。而整個(gè)王廟村扶貧項(xiàng)目的本質(zhì),用丁元英的話來說,叫作:強(qiáng)力作用的殺富濟(jì)貧。
而以上的三點(diǎn),跟我所思考的廣州靈活用工社群生態(tài)聯(lián)盟項(xiàng)目十分契合。
除此以外,“書寫一個(gè)神話”十分符合我當(dāng)下的心境,而且非常清晰的點(diǎn)明了賬號當(dāng)下的主體任務(wù)。
對于我個(gè)人來講,不管是出于經(jīng)濟(jì)情況的考慮,還是出于踐行天道的考慮,都需要通過創(chuàng)業(yè)這個(gè)行為來完成,創(chuàng)業(yè)是我個(gè)人當(dāng)下的主要任務(wù)。
所以我原本的想法,是用“書寫一個(gè)神話”作為公眾號名稱,之所以選擇用繁體“書”字,某種程度上是出于個(gè)人對文字審美的執(zhí)著。
但是,這個(gè)名稱注冊失敗,于是就選擇了『廣州-書寫神話 』這個(gè)更直觀突出主題的名稱。回過頭來看,相比于前者,我還是更喜歡現(xiàn)在這個(gè)名稱。
而我想要書寫的神話,就是通過我對天道的認(rèn)知與實(shí)踐,在廣州白手起家創(chuàng)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)兩個(gè)預(yù)期的目標(biāo)。
最理想的狀態(tài),是建立一家偉大的企業(yè);退而求其次,是在事業(yè)和經(jīng)濟(jì)上打一場翻身仗,積累對天道實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及后續(xù)創(chuàng)業(yè)的原始資本。
至于賺多少錢,本著“實(shí)事求是”的行為原則,不作預(yù)設(shè)。如果在進(jìn)展順利的情況下,預(yù)期能賺500萬-1000萬,但100萬以上就算是基本完成本次的任務(wù)目標(biāo)。
2026年2月6日 0:43
王抱一,于廣州白云平沙
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