扎根“場(chǎng)景”創(chuàng)作，弘揚(yáng)時(shí)代精神——全國(guó)政協(xié)委員聚焦“場(chǎng)景里的新時(shí)代”主題文藝創(chuàng)作

扎根“場(chǎng)景”創(chuàng)作，

弘揚(yáng)時(shí)代精神

——全國(guó)政協(xié)委員聚焦

“場(chǎng)景里的新時(shí)代”主題文藝創(chuàng)作

中國(guó)藝術(shù)報(bào)

馬李文博 史雅萍 王瓊

中國(guó)文藝網(wǎng) 郭蕾

主題性文藝創(chuàng)作是中國(guó)文藝發(fā)展史上的重要現(xiàn)象、包含著文藝工作的重要經(jīng)驗(yàn)，許多經(jīng)典作品從中誕生。過(guò)去一年里，多位文藝界全國(guó)政協(xié)委員關(guān)注到了中國(guó)文聯(lián)組織開(kāi)展的以“場(chǎng)景里的新時(shí)代”為代表的主題文藝創(chuàng)作。廣大文藝工作者從時(shí)代主題中提煉創(chuàng)作主旨、從時(shí)代場(chǎng)景中感受現(xiàn)代化建設(shè)的萬(wàn)千氣象，不僅讓委員們深感振奮，也讓他們對(duì)相關(guān)文藝創(chuàng)作提出了更高的期許。

全國(guó)政協(xié)委員、北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為，“場(chǎng)景里的新時(shí)代”主題文藝創(chuàng)作捕捉到了新時(shí)代最富有生命力的場(chǎng)景，這些場(chǎng)景能夠在社會(huì)中更好地傳播精神力量，其所展現(xiàn)的中國(guó)現(xiàn)實(shí)能夠帶給世界啟發(fā)和力量，讓世界更好地了解中華民族的發(fā)展變化。這些投射了新時(shí)代風(fēng)貌的代表性場(chǎng)景將深刻地留在中國(guó)人的記憶里。并且，更多場(chǎng)景正在中國(guó)人的新創(chuàng)造、新發(fā)展中不斷地涌現(xiàn)，它們是中國(guó)發(fā)展的最好見(jiàn)證。這種見(jiàn)證將為中華文明提供更多新的資源，文藝工作者應(yīng)該持續(xù)關(guān)注并投身其中進(jìn)行創(chuàng)作。

全國(guó)政協(xié)委員、女高音歌唱家張立萍認(rèn)為，“場(chǎng)景里的新時(shí)代”督促著文藝創(chuàng)作者“身入”“心入”“情入”，讓宏大敘事變得可觀、可感?！吧砣搿薄罢谶M(jìn)行時(shí)”的鮮活現(xiàn)場(chǎng)是創(chuàng)作的起點(diǎn)，創(chuàng)作者必須打破書(shū)齋局限，才能調(diào)動(dòng)起所有感官，去獲得那些無(wú)法從資料中得來(lái)的直接體驗(yàn)，才能打破固有認(rèn)知，獲得來(lái)自生活肌理的質(zhì)感。“心入”意味著創(chuàng)作者不能只做一個(gè)記錄者，更要做一個(gè)思想者?！靶娜搿币髣?chuàng)作者帶著問(wèn)題意識(shí)去觀察，挖掘出“場(chǎng)景”背后的歷史邏輯和時(shí)代成因。創(chuàng)作者需要用心去理解社會(huì)運(yùn)行的復(fù)雜結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)的時(shí)代背景，只有理解了這種結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)，作品才能具有歷史的縱深感?！扒槿搿眲t意味著文藝創(chuàng)作者與被書(shū)寫(xiě)者在情感上同頻共振，對(duì)被書(shū)寫(xiě)的場(chǎng)景蘊(yùn)含的時(shí)代性、人民性與典型性內(nèi)化于心的價(jià)值認(rèn)同，會(huì)讓創(chuàng)作出來(lái)的作品呈現(xiàn)出一種發(fā)自肺腑的真誠(chéng)和堅(jiān)定。

“題材的現(xiàn)實(shí)性一定能推動(dòng)藝術(shù)形式的大膽創(chuàng)新，表現(xiàn)現(xiàn)代生活、現(xiàn)代人物也一定會(huì)激發(fā)藝術(shù)工作者發(fā)揮更大的創(chuàng)造性?！?strong>全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)劇協(xié)副主席、中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)尹曉東提到，在《戲劇振興三年行動(dòng)計(jì)劃（2026—2028年）》當(dāng)中，一項(xiàng)重要的任務(wù)就是推動(dòng)戲劇創(chuàng)作更好地貼近時(shí)代、貼近現(xiàn)實(shí)生活，更好地去表現(xiàn)新時(shí)代豐富的社會(huì)生活場(chǎng)景和新時(shí)代涌現(xiàn)出來(lái)的英模形象。傳統(tǒng)戲曲和話劇、音樂(lè)劇、歌劇等各類戲劇藝術(shù)形式都應(yīng)該投入到火熱而遼闊的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，去汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，同時(shí)通過(guò)題材的拓展，不斷豐富藝術(shù)的表現(xiàn)手段和創(chuàng)新形式。

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)協(xié)副主席張繼認(rèn)為，“場(chǎng)景里的新時(shí)代”給當(dāng)代書(shū)法家提出了一道“藝文兼?zhèn)洹钡恼n題，即當(dāng)今書(shū)法家要把時(shí)代精神和職業(yè)追求結(jié)合起來(lái)去創(chuàng)作，來(lái)表達(dá)生活中的真實(shí)情感。主題性創(chuàng)作要講究“藝文兼?zhèn)洹?，“藝”是?shū)法藝術(shù)，“文”是書(shū)寫(xiě)的文字內(nèi)容。書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容要表達(dá)文藝工作者的思想情感，而不僅僅停留于書(shū)寫(xiě)古代的詩(shī)文，這就要求書(shū)法家走進(jìn)人民、走進(jìn)生活、走進(jìn)時(shí)代。

“文藝唯有扎根真實(shí)、鮮活、厚重的時(shí)代場(chǎng)景，才能讓精神有依托、情感有歸宿。于書(shū)法藝術(shù)而言，這種表達(dá)不是簡(jiǎn)單的題材貼合，而是形神兼?zhèn)?、魂脈相承的深度融合。以場(chǎng)景為底色，提煉時(shí)代精神的內(nèi)核，將捍衛(wèi)主權(quán)的堅(jiān)定、守護(hù)家園的赤誠(chéng)、人民奮斗的熱忱，融入筆墨的提按頓挫、線條的剛?cè)嵯酀?jì)、章法的開(kāi)合氣勢(shì)之中，讓筆墨有溫度、有力量、有風(fēng)骨，觀眾可透過(guò)筆墨，讀懂時(shí)代的堅(jiān)守、人民的初心、民族的氣節(jié)，讓時(shí)代場(chǎng)景通過(guò)文藝作品成為可感知、可共鳴、可傳承的時(shí)代記憶?！?strong>全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)協(xié)理事洪厚甜談道，期待主題性文藝創(chuàng)作始終扎根真實(shí)的中國(guó)場(chǎng)景、鮮活的人民生活、厚重的時(shí)代精神，讓每一個(gè)場(chǎng)景都成為看得見(jiàn)、摸得著、感得到的中國(guó)記憶。書(shū)法藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，更應(yīng)將筆墨與時(shí)代場(chǎng)景深度融合，讓每一幅作品都成為時(shí)代場(chǎng)景的筆墨注腳，讓漢字的風(fēng)骨、線條的力量、章法的氣象與中國(guó)風(fēng)貌、中國(guó)精神同頻共振。

“‘時(shí)代精神’和‘人民情感’不是抽象的概念，普通人的喜怒哀樂(lè)、奮斗者的堅(jiān)守與突破，其實(shí)就體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)‘場(chǎng)景’之中。一個(gè)個(gè)真實(shí)的時(shí)代場(chǎng)景，就是時(shí)代精神的具象容器。因此，扎根‘場(chǎng)景’的表達(dá)，就有可能讓時(shí)代精神從抽象的概念變成可感知的生動(dòng)畫(huà)面。觀眾無(wú)需被說(shuō)教，就能在場(chǎng)景中讀懂時(shí)代、感悟情感與精神，這些反映中國(guó)時(shí)代風(fēng)貌的普通人的故事也能通過(guò)這樣的‘場(chǎng)景’得到更好的傳播。”全國(guó)政協(xié)委員、《當(dāng)代電影》主編皇甫宜川認(rèn)為，“場(chǎng)景里的新時(shí)代”主題文藝創(chuàng)作讓抽象的時(shí)代精神落地在一個(gè)個(gè)可以觸摸、令人動(dòng)容的“場(chǎng)景”中，是非常有意義的文藝實(shí)踐。期待未來(lái)能有更多從不同角度呈現(xiàn)的普通人的故事，能有更多的文藝形式，讓觀眾從“場(chǎng)景”中獲得更深的體悟。

“‘場(chǎng)景里的新時(shí)代’所包含的創(chuàng)作理念，其實(shí)是對(duì)中國(guó)電影藝術(shù)傳統(tǒng)的一種深化和拓展，是我們?cè)趧?chuàng)作中應(yīng)該遵循的一個(gè)方向。”全國(guó)政協(xié)委員、電影導(dǎo)演王瑞認(rèn)為，能打動(dòng)人的作品必須要具體落實(shí)到一個(gè)個(gè)場(chǎng)景之中，從小切口見(jiàn)到大情懷。文藝工作者要從人民中來(lái)、向人民學(xué)習(xí)，把具體、生動(dòng)、真實(shí)的素材加以提煉，作品才會(huì)具有生命力。

“我希望在‘場(chǎng)景里的新時(shí)代’主題性文藝創(chuàng)作中有更多來(lái)自民間的、民族的、歷史的文藝形式和文藝創(chuàng)造，在新時(shí)代散發(fā)出新的光輝?！?strong>全國(guó)政協(xié)常委、副秘書(shū)長(zhǎng)，民盟中央副主席吳為山對(duì)主題性文藝創(chuàng)作的未來(lái)充滿了期待和信心。

本文刊發(fā)于《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2026年3月4日第1版

審核丨丁薇

編輯丨陳雨禾