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詩(shī)意交響與心靈共鳴
文/習(xí)達(dá)人
魏念祖先生的詩(shī)文集《竹風(fēng)徐徐》即將付梓,我有幸先睹為快。這是一部浸潤(rùn)著歲月沉香、灌注著赤子深情的作品,是作者繼《竹語(yǔ)蕭蕭》之后,再次以豐厚的生命閱歷為墨、以真摯的情感為筆,在獨(dú)特審美視角的燭照下,從容書(shū)寫(xiě)的心靈篇章。值此全社會(huì)奮力推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、營(yíng)造繁榮社會(huì)主義文化熱烈氛圍之際,這部作品如一縷晨光穿透林梢,如一泓清泉流過(guò)石上,攜帶著時(shí)代的呼吸、泥土的體溫與人間的煙火,為新大眾文藝的園地增添了一抹別樣的色彩,注入了一份清新而沉實(shí)的力量。
全書(shū)分為“吟唱美好”“詩(shī)意平素”“隨心散論”“師友寄情”四輯,體裁跨越歌詞的韻律、舊體詩(shī)的凝練、新詩(shī)的自由、人物紀(jì)實(shí)的真切、藝術(shù)評(píng)論的深邃,如同一場(chǎng)多元而和諧的交響。作者筆下的世界,有對(duì)人民生活的深情禮贊,如春風(fēng)吹過(guò)麥田;有對(duì)時(shí)代變遷與人性深處的沉靜思辨,如秋夜仰望星空;有對(duì)戲曲音樂(lè)的精到剖析,如匠人撫摸古琴;有對(duì)長(zhǎng)輩、鄉(xiāng)親、民間藝人等普通人物的真摯描摹,如月光灑在窗欞。尤為動(dòng)人的是,黃河的奔涌、華山的巍峨、花饃的豐腴、黑瓷的沉靜、龍燈的熱烈、秦腔的蒼涼——這些浸透著地域血脈的文化符號(hào),在文字中次第蘇醒,或低吟,或高歌,共同構(gòu)筑了一個(gè)不可復(fù)制的精神家園,散發(fā)著泥土與時(shí)光交織的芬芳。
其一,思想之境,如山之沉穩(wěn)。真正優(yōu)秀的作品,必有內(nèi)在的精神高度與思想深度支撐。《竹風(fēng)徐徐》將鮮明的價(jià)值取向如鹽溶于水,融入日常敘事與抒情之中,于不經(jīng)意間顯露出深沉的家國(guó)情懷與時(shí)代意識(shí)。從《古長(zhǎng)安大西安》中歷史回響與當(dāng)代激蕩的交織,到對(duì)紅色題材《渭華星火》的深情感悟;從全民抗疫時(shí)期的《勝利屬于中國(guó)》《摁下鮮紅的手印》中激蕩的家國(guó)大義,到長(zhǎng)期投身《渭南民間歌曲集成》整理工作的默默耕耘——作者始終將個(gè)體生命的脈動(dòng)融入時(shí)代洪流,于細(xì)微處映照歷史光影。而他對(duì)于秦東大地非遺的書(shū)寫(xiě)——秦腔的慷慨、老腔的悲愴、花饃的溫潤(rùn)、堯頭黑瓷的質(zhì)樸——早已超越了單純的民俗展示,升華為對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何在當(dāng)代語(yǔ)境下煥發(fā)生機(jī)的深邃叩問(wèn)。在《秦腔音樂(lè)發(fā)展改革漫議》等篇章中,他提出的“戲曲音樂(lè)必須和時(shí)代同步”,不僅是對(duì)藝術(shù)規(guī)律的洞察,而且是一種對(duì)文化根脈的敬畏之心與活化傳承的使命擔(dān)當(dāng)。
其二,藝術(shù)之美,如水之流變。作者畢業(yè)于藝術(shù)院校,深厚的藝術(shù)功底與長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐,使《竹風(fēng)徐徐》呈現(xiàn)出豐富的審美維度,如多棱寶石在不同光線(xiàn)下折射出各異的光彩。體裁上,歌詞講究韻律與節(jié)奏的和諧,舊體詩(shī)凝練雅正如古瓷,新詩(shī)自由飄逸如行云,文論則兼具理性思辨的鋒利與情感溫度的和煦。《黃河在這里拐了個(gè)彎》意象鮮明如刀刻,結(jié)構(gòu)精巧如榫卯;《華山挑夫號(hào)子》富有節(jié)奏張力,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)石階上沉重的腳步與喘息;《奶奶的黑瓷壇》融入方言童謠,讓鄉(xiāng)音在紙間復(fù)活;《賣(mài)蠶記》語(yǔ)言生動(dòng)、細(xì)節(jié)飽滿(mǎn),桑葉上的齒痕、蠶寶寶咀嚼的沙沙聲,都纖毫畢現(xiàn)。他對(duì)秦腔、音樂(lè)劇、原創(chuàng)音樂(lè)等作品的專(zhuān)業(yè)評(píng)析,更展現(xiàn)出一位文藝評(píng)論者對(duì)不同藝術(shù)形式的深刻理解力與融通能力。在意境營(yíng)造上,作者善用白描的簡(jiǎn)潔與意象的豐盈,勾勒出一幅幅富有感染力的畫(huà)面:美麗鄉(xiāng)村如詩(shī)如畫(huà),炊煙裊裊;九寨山水靈動(dòng)多姿,倒影重重;桂林風(fēng)光婉約秀麗,山歌隱隱;故鄉(xiāng)龍燈熱烈奔放,鼓聲陣陣。尤為可貴的是,他的文字中潛藏著一種內(nèi)在的音樂(lè)性節(jié)奏與韻律,長(zhǎng)短句的交錯(cuò)如音符的起伏,使散文具有了旋律的流動(dòng)感,讀來(lái)如聽(tīng)一曲竹風(fēng)徐徐,清越悠遠(yuǎn),余韻綿長(zhǎng)。
其三,人間之情,如土地的溫?zé)帷!吨耧L(fēng)徐徐》正是一部充盈著煙火氣息與人情溫度的作品。作者始終將情感之根深扎于故土的土壤,與最普通的人同悲同喜,在平凡日常中發(fā)現(xiàn)不平凡的詩(shī)意。《鄉(xiāng)愁是什么》中對(duì)故鄉(xiāng)草木的眷戀,是游子心中永不凋零的綠葉;《我的老家》中老屋舊物承載的記憶,是時(shí)光深處?kù)o靜安放的珍寶;魏家斜村的水井,映照過(guò)多少代人的面容;盲藝人“瞎哥”的唱腔,訴說(shuō)著命運(yùn)的滄桑與堅(jiān)韌。而《一簇康乃馨》中兒子的孝心,如春日暖陽(yáng);《夢(mèng)見(jiàn)老爸》中“子欲養(yǎng)而親不待”的痛楚,如秋雨敲窗;《金婚所想》中半個(gè)世紀(jì)的相守,如古樹(shù)年輪般深沉。他記錄病房陪護(hù)的焦灼與期待,書(shū)寫(xiě)親友離去的悲傷與思念,也描摹兒孫繞膝的歡欣與溫暖,與同道交流的愉悅與共鳴——每一筆都帶著生命的體溫。
《竹風(fēng)徐徐》表面寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物、寫(xiě)家族記憶、寫(xiě)個(gè)人心跡,實(shí)則寫(xiě)時(shí)代脈搏、寫(xiě)民族精神、寫(xiě)人性深處永恒的追尋。它讓我們看到一位基層文藝工作者如何以文字守護(hù)記憶的溫度,以情感連接世界的廣度,以思考點(diǎn)亮人生的深度。它生動(dòng)詮釋了優(yōu)秀文藝作品“有筋骨、有道德、有溫度”的內(nèi)在品格。
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責(zé) 編 | 鄭苗苗(見(jiàn)習(xí))
審 核 | 張建全
終 審 | 張嘉懿
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