3月8日國際婦女節當天,越南胡志明市本土手提包品牌Chautfifth(或者叫Chaufifth,大家都這么喊)突然上了熱搜——但不是因為銷量爆棚,而是因為一波操作把目標客群徹底惹毛了。
他們推出了一組宣傳品牌的短視頻,畫面里出現男性用腳幫女性脫緊身褲、躺在女性裙底之類的鏡頭,配上那種曖昧又挑釁的調調。說實話,看到截圖的第一反應就是:這是在賣包,還是在賣“性暗示”啊?
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很多網友直接炸鍋了:
這不就是在物化女性,把我們當男性目光下的獵物嗎?
品牌賣的是女性用的包,結果營銷里把女性拍成被“剝削”的對象,這誰受得了?
你們懂不懂“男性凝視”這個詞的重量?1975年勞拉·穆爾維提出這個概念時,就是在批判主流媒體怎么把女性的身體變成供異性戀男性消費、征服、占有的對象。結果幾十年過去了,你們本地品牌還在復刻這種老套路?
更離譜的是,爭議發酵了好幾天,品牌方一開始居然沒刪帖、沒回應,就這么硬扛著網友的罵聲。直到婦女節當天,他們才姍姍來遲地發了一篇道歉聲明。
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聲明里,創始人把鍋甩給了“靈感來源”——她說自己受到了榮格心理學的影響,想探討人類內在的“男性氣質”和“女性氣質”平衡,還強調視頻里的女性既是“觀察者”也是“被觀察者”,是一種“個人反思”。
聽起來挺高深的對吧?但現實是:當你把“個人反思”拍成男性用腳脫女性褲子的畫面,再扔到婦女節節點上賣包,大部分人感受到的不是哲學思辨,而是被冒犯、被消費的憤怒。
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我個人覺得,這件事最扎心的地方在于——這不是外行不懂,是內行明知故犯。
一個專做女性時尚配飾的品牌,本該最懂女性在日常里面對的凝視壓力、物化焦慮,結果卻用最直白的方式去強化它。營銷團隊難道沒想過:客戶刷到這些視頻時,會不會直接把“買你們家包=支持這種敘事”畫等號?
道歉來了,爭議帖也刪了,但傷害已經造成。聲譽這東西,建起來要幾年,毀起來可能就幾小時。尤其在社交媒體時代,一波抵制、一次卸載App,就能讓一個小眾本土品牌付出沉重代價。
說到底,婦女節不是讓品牌“玩深沉”“搞藝術”的日子。它是提醒大家:女性不是符號、不是客體、不是用來被“注視”的道具。
希望Chautfifth這次能真正學到教訓——下次再做節日營銷前,先問問自己一句:
“我們真的在賦權女性,還是只是在借女性的名義消費她們?”
這件事提醒我們所有人:在追求創意和流量的路上,別忘了最基本的尊重。否則,再高級的概念包裝,也掩蓋不了內核的粗暴。
其實這幾年,越南本土品牌類似的翻車案例可不少見。比如某些衛生巾品牌,曾邀請有性別歧視爭議的說唱歌手代言,結果廣告一出就被女性消費者群起抵制,品牌緊急撤下內容、公開道歉,卻還是丟了大量信任;還有能量飲料或快消品品牌,在節日營銷中用曖昧、低俗的性別刻板印象來“玩梗”,被指物化女性或冒犯公眾,最終被迫下架廣告、面臨聲譽重創。這些案例無一例外提醒我們:在越南做品牌,性別敏感度、文化尊重、消費者底線,一條都不能踩。創意再吸睛,也得先過“別把目標客群當道具”這一關,否則流量來得快,口碑崩得更快,賠進去的永遠是長期積累的信任。
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