四川
微信已經是當今日常生活中十分常見的交流溝通軟件，甚至很多人的社交都是基于微信展開的。
其實自從微信在2010年代誕生、逐漸普及開始，人們通過這款軟件展現出的各種性格特點就呈現出了臉譜化、符號化的特征。
早在當時就有諸如“每個‘呵呵’背后都有一萬句臟話”“女神愛洗澡”和“舔狗式消息轟炸”的調侃，
時至今日，這些回復和交流現象被網友們總結為了一個詞——聊縮力。
該詞匯與“張力”相對，用于展現某些事物令人失望甚至反感的特征。
在諸多令人感到顯著“縮力”的回復類型中，有幾類最為典型。
一、“輪回式回復”
有這樣一類人，你今天給他們發微信，他們要大后天才回；你這周一給他們發消息，他們要下周末回；
你這個月初發消息，他們要下個月中下旬才能回。有網友以“輪回”來夸張的形容回復之間額間隔。
怎么回事，真的有這么忙嗎？如果不能及時回復，那社交軟件存在的意義又是什么呢？
更有甚者，在這段時間里，朋友圈那是天天發，一點也不避諱，就好像在告訴你“我微信很活躍，就是不回你消息”。
網友@楊浩說了自己的真實經歷：一個高中同學，畢業后都不怎么聯系了，
突然有一天給自己發來其結婚請柬，說“兄弟，到時候一定過來喝喜酒啊”諷刺的是，這條消息是兩人微信聊天的第一條消息。
礙于面子和社交潛規則，他給這個高中同學隨了份子，并且婚禮當天借口沒去現場——關系不熟，也不愿意去現場。
巧合的是，來年也是楊浩結婚的時候，他對照著自己隨禮的名單挨個發送了邀請的消息，大家也都悉數送上祝福和禮金。
等忙碌的婚禮之后，他發現自己通知的四五十號人里，只有那個高中同學沒回消息。
他懷著疑惑的心情再次詢問對方婚禮當天為何沒過去，是否自己有禮數不周之處？
此后就杳無音信，但對方朋友圈更新頻繁。幾個月之后，過年時，才收到對方一條群發的拜年消息。
這種行為，是一種非常失禮的行為，體現出一種明顯的社交付出不對等，甚至是對人的蔑視。
社會學家布迪厄在著作《區隔》中這樣寫道：“實際或潛在資源的總和，嵌入于持久性的關系網絡中。”
換言之，社會關系在很大程度上體現出社會資本的均衡性。
有的人不回消息是勢利，有的人是無禮，還有人是精明，但總的來說，他們都不值得交往。
二、“已讀亂回”
這類回復常見于諸如客服和買家、HR和面試者、領導和下屬之間，主打一個“夢到哪句說哪句”，有的人的回復甚至會讓你懷疑自己的理解能力。
關于此類回復，網上已經有足夠多的段子來作為例子。你別管回復的話對不對，我就問你回復的快不快？
對于這種情況，有的人可能是手頭要處理的消息實在太多，一時之間大腦過載，把消息看串了，導致做出了啼笑皆非的回復，
這種其實也就是對人不太尊重，或者是缺乏共情能力，其實也沒什么太大問題。
但還有一種情況，是對方看懂了你的疑問，但是不愿正面回答/不愿解決問題，所以選擇“已讀亂回”。
這種動機其實包含一種輕微的惡意：對方明顯知道你在說什么，但出于其個人的利益或其他需求，選擇性的亂回，把雙方的關系直接從中斷開。
更有甚者，會在無邏輯的回復中夾雜些許冒犯，以此來試探你的底線。
從心理學視角來看，就是對破窗效應（Broken Windows Theory）的詮釋：
當一開始的“亂回”沒有被糾正，那么之后的行為回更甚，甚至會發展為雙方的矛盾。
當然，除了以上兩種回復類型之外，還有“應付式”回復：
就像早年間的“呵呵”一樣，以最簡單的言語和一些表情包作為回復，僅僅表達對方看到了、回復了，對你們之間的交流溝通起不到任何促進作用；
“傾訴式”回復：一條簡單的消息會引來大段的“小作文”，甚至對方會直接撥通語音聊天，
以此來傾訴自己的情感，尋求安慰或把你當成情感垃圾桶；
“亢奮型”回復：不知道在說什么，喜歡幾個字幾個字往外蹦，夾雜大量語氣詞，常見于群聊當中......
人類學家丹尼爾·米勒在《數碼人類學》中這樣說道：
數字科技與人類生活辯證地相互定義，研究人們如何使用數字科技及其影響至關重要。
微信讓人們之間交流成本減小，但也改變和重塑了人們的交流方式。
如果覺得對方的回復是以上幾種，那么就珍惜你的時間，別再浪費在其身上了。
-The End - 作者-木易 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網絡，侵權請聯系
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