唐德宗為何要將孫兒認作兒子？其實他非大唐首位認孫為子的皇帝

根據史料的記載，唐德宗李適一共是十一位皇子。

但其實，這十一位皇子中，有兩位并非唐德宗親生的兒子。

當然并非你們所想的那樣，是他的妃子與其他人所生。

這兩位非李適親生的兒子，其實：

一位是他的親侄兒，唐代宗李豫與結發妻子崔妃所生嫡長子——昭靖太子李邈唯一的兒子，昭靖太子早逝后，他唯一的兒子便被異母長兄李適收養，序齒為第二子，而且還曾參與奪嫡。

而另一位，其實是李適的孫兒，李適庶長子唐順宗李誦與昭德皇后所生的兒子——文敬太子李謜。

李適將侄兒收為養子，將其視若己出，并且跟自己親生的皇子們一起序齒，其實并不是什么稀奇事。但，將孫兒認作兒子，豈不是要亂了輩分嗎？而李適，不僅如此做了，而且還將孫兒李謜序齒為自己的第六子，按照皇子的標準，將其冊封為親王。

如此，大唐便出現了一個很有意思的現象：

太子李誦，與自己親生的兒子李謜成了兄弟。

就是不知，李謜在見到自己親生的父親太子李誦的時候，是如何稱呼呢？

稱呼，我們暫且不論，這篇文章，我們先來看看：唐德宗李適為何要認孫兒為兒子呢？

其實，唐德宗李適并非是大唐第一位將孫兒認作兒子的皇帝。

若是追溯的話，可以追溯到唐太宗李世民。

在唐太宗李世民所有的孫兒中，除了廢太子李承乾、唐高宗李治二人所生的兒子們，只有濮王李泰的長子李欣得以接入宮中撫養，并且在宮中長大成人，一直到18歲才前往父親的封地。

李世民之所以將李欣抱入宮中撫養，其實一開始僅因為他是自己最寵愛的兒子李泰所生。李世民對李泰這位嫡次子有多偏愛呢？

偏愛到，有段時間給李泰的賞賜已經趕上了太子的標準。

甚至，李世民曾想要李泰住在宮中——東宮旁邊的武德殿。

正因為李世民如此偏愛李泰，讓太子李承乾有了除掉同母弟的打算，因為李承乾覺得弟弟活著，便是在威脅自己的太子之位。

而李泰呢？

也確實因為父皇的偏愛，也有了覬覦皇太子之位的念頭。

不過最終的結局我們都很清楚：

李世民的嫡三子李治，撿了漏，被封新太子，并且繼承了皇位。

我們言歸正傳，正因為父親李泰如此得寵，李欣“子憑父貴”、得以入宮撫養。李欣剛入宮的時候，僅四歲，但是卻十分的聰明懂事。

長孫皇后擔心孫兒剛入宮會不習慣，沒想到聰明伶俐的李欣隨即便拱著手對祖母說道：孫兒能有幸入宮，已經是很高興的事情了。

長孫皇后也沒想到孫兒小小的年紀，便如此有教養，跟個小大人一樣。

長孫皇后越發地喜歡孫兒，隨即便為其取名為“欣”。

而李世民，原本就很是偏愛兒子李泰，孫兒李欣如此聰明懂事，又怎么會不喜歡呢？

李世民對李欣可謂是“以為己子”，將孫兒李欣當成是親兒子一樣疼愛有加。

不過，李世民雖然在感情上將孫兒李欣“以為己子”，但是并非在宗法上正式將孫兒認作兒子，所以在唐高宗李治繼位后，在同母兄濮王李泰去世后，讓侄兒李欣承襲了濮王爵位。

在唐朝，第一位真正在宗法上將孫兒認作兒子的皇帝，是唐肅宗李亨。

唐肅宗李亨，將庶長子唐代宗李豫與發妻崔妃所生的第二個兒子李偲，認作了自己的兒子，序齒為第十一子，并且將其封召王。

可能有人會問：

李亨有自己親生的兒子，而且數量并不少，有13位之多，為何非要將孫兒認作兒子呢？

史料中并沒有記載具體的原因，我們從李偲的生母崔妃身上，或許能找到一些緣故。

崔妃，雖然不是唐代宗李豫身邊的第一個女人（沈珍珠幾乎是最早在李豫身邊侍奉的），但卻是李豫明媒正娶的結發妻子，而且還是祖父李隆基親自指婚。

因為崔妃，是楊貴妃的親外甥女、韓國夫人的女兒。

崔妃嫁給李豫后，先后為李豫生下兩個兒子一個女兒。

雖然在安史之亂期間，崔妃在返回長安的路上去世了。

但崔妃從未被李豫休棄，所以崔妃自始至終都是李豫的妻子，她所生的兩個兒子自然也是嫡出。

但崔妃，為何會突然去世呢？

李豫繼位后，為何沒有將結發妻子崔氏追封為皇后，只是稱崔妃呢？

而且，李豫并沒有將崔妃所生的嫡長子李邈封太子，而是將沈珍珠所生的庶長子李適封為了太子。

這不免讓人懷疑：崔妃的去世，難道并非病逝那般簡單嗎？

難道李亨將崔妃所生的第二子李偲認作兒子，難道是出于愧疚嗎？

當然，這僅僅是我們的揣測。

除此之外，李亨繼位后，便將庶長子李豫任命為天下兵馬，率兵平叛，很少在京師，自然更是無暇顧及子女。

而且在李亨將李豫任命為天下兵馬元帥開始，便已經決定了將李豫封為太子。如此李豫便是未來的大唐皇帝，而隔世之君，便要從李豫的兒子們中產生。

李亨將崔妃所生的第二子認作自己的兒子，便是讓李偲從李豫嫡子的身份，轉變為李亨庶子。李亨此舉，便是直接讓李偲徹底沒有了奪嫡的希望

至于崔妃所生的嫡長子李邈，年僅28歲時便去世了。

如此，在李豫“沒有嫡子”的情況下，不可以將庶長子名正言順封太子了嗎？

而唐德宗李適，便是李豫的庶長子。

只是后來，唐德宗李適又將異母弟李偲恢復成了原來的輩分，重新成了自己的弟弟，而非“叔叔”。

不過，到了唐德宗李適時，李適不僅將孫兒李謜認作兒子，而且之后的大唐皇帝并沒有再恢復李謜原本的輩分，所以李謜從宗法上論，便是唐德宗李適的第六個兒子。

那么，李適又是為何將孫兒認作兒子呢？

其實，李適之所以這樣做，跟唐太宗李世民是一樣的緣故，純屬就是因為太喜歡這個孫兒了。

《新唐書卷八十二》：“見愛于帝，命為子”。

782年，也就是建中三年，唐德宗李適已經繼位三年的時間了。

這一年，李謜出生了。

雖然李謜不是太子嫡出的兒子，也會太子的長子，但李適卻十分喜歡這個孫兒，所以便下旨將孫兒李謜認作是自己的兒子，而且與自己的皇子們一起序齒，為第六子。

便是從此時開始，李誦要稱呼自己的兒子李謜為六弟。

李適不僅將孫兒認作兒子，而且還在貞元四年時為李謜冊封爵位——邕王。李適對這個“兒子”寵愛到什么程度呢？

貞元七年，李謜10歲時，被任命為義武軍節度大使、易定觀察等使；

貞元十年，李謜13歲時，被任命為昭義節度大使、澤潞邢洺名磁觀察等使

李適就是想要給“兒子”李謜一個榮華富貴的后半生，然而李謜卻沒有這個福氣，貞元十五年時，李謜雖然尚且只有18歲，卻病逝了。

此時在位的皇帝，還是唐德宗李適。

李適看到自己如此寵愛的“兒子”病逝了，很是傷心，隨即便做了一個讓人意料之外的決定：將邕王李謜追謚為文敬太子，輟朝三日。

而且李適，將文敬太子李謜葬在了昭應，“有陵無號”。

什么意思呢？

意思也就是說：李謜雖然不是皇帝，但是被安葬的地方稱之為陵，只是沒有具體的陵號而已。而且，李適下旨設置了陵署令丞來專門管理文敬太子陵墓。

如此多的殊榮，便足以看得出李適對這個“兒子”的早逝有多介懷。

在李謜出殯的當天，雖然天上下著大雪，還刮著風，但李適堅持讓文武百官哭送李謜的棺槨到通化門外。

如此，唐朝便有了一個很有意思的現象：

有兩位太子

一位是生太子，太子李誦

一位是剛剛去世的太子，文敬太子李謜

而文敬太子李謜，還是生太子李誦親生的兒子。