有這么一首方子,它是歷代醫家手中最常用、最基礎的“祛痰利器”,它,就是二陳湯。別看這方子名字樸實,但它可是“治痰之總劑”,無論是咳嗽有痰,還是頭暈惡心,甚至是胸悶氣短,只要病根在“痰”上,醫家們首先就會想到二陳湯。那么,二陳湯究竟有什么魔力,才能擔得起如此地位?今天就讓我們來一探究竟。
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在開始講解二陳湯之前,我們先來說說痰飲的問題。我們要知道痰與飲有什么不同?稠者為痰,稀者為飲。從痰的本性來說,大多都是寒的,是水濕所聚而生的,所以古人認為“液有余便是痰”。但水濕也好,痰飲也罷,都是人身體內正常的東西所變。當津液不能正常的輸布,不能作為正常的營養輸送到全身的時候,就會變成痰。
這便是關于痰飲的一小點內容,而其他的內容,比如痰飲的其他性質、祛痰劑還有應對方法,后面我們會逐步給大家介紹,現在回到二陳湯中來。
二陳湯為祛痰劑,組成為半夏15g、橘紅15g、白茯苓9g、生姜2片、烏梅1枚、甘草4.5g,其可以燥濕化痰、理氣和中,主要針對的是濕痰證。癥見咳嗽痰多、色白易咯、惡心嘔吐、胸膈痞悶、肢體困重,或頭眩心悸、舌苔白滑或膩,脈滑。臨床常用于應對慢性支氣管炎、慢性胃炎、梅尼埃病、神經性嘔吐等屬濕痰者。此方有中成藥,名為二陳丸。
那么二陳湯到底是對付什么問題的呢?
關于這點,您可以把咱們的身體想象成一個廚房,每天吃進去的食物就是做飯的食材,而脾胃負責把食材加工成身體能用的狀態,再把廚余垃圾,也就是水濕給排出體外。正常情況下,這個廚房是干凈整潔的,但如果有一天脾胃出問題了,那么排不出去的垃圾就會在廚房里到處凝結,時間長了,就變成了我們所說的痰濕。所以,二陳湯要解決的核心問題,就是“脾失健運,痰濕內阻”。
知道了核心病機以后,接下來再看看組方。方中的君藥是半夏,半夏辛溫而燥,既擅長燥濕化痰,又擅長降逆和胃,還能夠消痞除滿。此藥一般適合痰濕已成,且氣機被阻滯的人;橘紅能理氣行滯、燥濕化痰,取了“治痰先治氣,氣順則痰消”之意。
這里額外提一下,二陳湯里用的半夏、橘紅都是陳的,什么叫“陳的”?就是要存放一段時間,那為什么要這么做呢?因為半夏是燥的,橘紅也是燥的,放一段時間以后燥性就減了,但不會影響燥濕化痰的能力,也就是說通過“緩和”的方式來加強它倆的能力,所以叫二陳湯。國醫大師、北京中醫藥大學主任醫師、教授王綿之老先生提到:“陳久者,至少是一年為好。”也就是說存放一年的橘紅和半夏是很好的,而且王綿之老先生還提到了其他陳久藥,比如麻黃陳了以后就不會令人煩,除此之外還有枳實、狼毒和吳茱萸;半夏還有一個問題,生半夏是有毒的,所以千萬不要擅自亂用,不過藥店的半夏一般都是炮制過的,這個是比較安全的,但仍不可亂用。
然后,加入健脾滲濕的茯苓主要是因為脾為生痰之源,茯苓能夠從源頭進行調整。并且半夏和茯苓配伍,能夠在燥濕滲濕的同時而不生痰;生姜既能幫助半夏、橘紅來降逆化痰,又能制約半夏的毒性,可謂一舉兩得;關于烏梅,烏梅能夠生津斂氣,在二陳湯里用一點烏梅,可以不傷身體的津液;還有炙甘草,意在調和諸藥。關于組成,這里再提兩句,現在市面上的二陳湯的中成藥,有的不含有烏梅,有的則是生姜烏梅都沒有,這可能是演變過程中一些變化的地方。
但其實,二陳湯里的這幾味藥,并不是醫家憑空想出來的。要是翻看更早的醫書,就會發現里面有不少用生姜、半夏、陳皮應對嘔吐、咳嗽的記載,那時候的醫家就已經知道,半夏能降逆止嘔,陳皮能理氣化痰,這兩味藥搭配在一起,對付痰濕引起的問題很管用。后來,在長期的實踐中,又慢慢加入了茯苓和甘草,就這樣,經過一代又一代人的摸索,到了宋朝,這個配伍才固定下來,正式命名為二陳湯。
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明白了二陳湯的基礎信息之后,咱們接著聊聊,在實際生活中,怎么才能抓住痰濕的蛛絲馬跡,從而準確判斷是不是該用二陳湯。
首先適合二陳湯的人通常比較肥胖,腹部又松又軟,且肥肉較多,臉上出油也多;反應也會慢一些,表情不豐富,總是一副漠然的樣子;此外,還會經常感覺神昏、頭重腳輕,這其實是因為脾胃消化不好,痰濕壅盛導致的結果,而且這些癥狀會在飯后加重。
如果覺得這些癥狀比較模糊,那么可以試著從“痰、苔、脈”這三個點來記憶。二陳湯所應對的痰是白色的,通常量比較多,質地偏稠,但又不是咳不出來的那種;舌苔一定是白的,而且厚,關鍵是要“膩”。什么叫膩?就像舌頭上糊了一層薄薄的奶油或者漿糊;最后是脈象,這里大家記住“滑脈主痰”就可以,這個“滑”是什么感覺?您可以想象一下,珠子在盤子里滾來滾去,那種流利、圓滑的感覺。當然,這個感覺大家知道就行,如果不是親身體驗是很難感受正確的。把這三個信號合在一起看,基本上就跑不掉了,這時候用二陳湯,就是正對路的。
接下來咱們來看一個朱丹溪的醫案,其出自《金匱鉤玄》,原文:一婦人脾痛,后患大小便不通;此是痰隔中焦,氣滯于下焦。二陳湯加木通,初吃后,渣再煎服吐之。翻譯過來就是:一位婦人患有脾痛,后來又出現大小便不通的情況。這是痰飲阻隔在中焦,氣機滯塞在下焦所致。使用二陳湯加木通,第一次服用后,將藥渣再煎一次,服用后促使嘔吐。
這個醫案很簡單,但既然能記載在書里,那說明最后肯定是好了。而我們需要關注的則是這位婦人一開始是“脾痛”,后來出現了大小便都不通的情況,按常理,大小便不通,很多人第一反應是要通大便、利小便,可能會用上大黃、芒硝這類猛藥。但朱丹溪沒有這么做,他認為這是“痰隔中焦,氣滯于下焦”。
這個診斷很關鍵,也很有水平。我們可以把人的身體想象成一個三層的樓房,中焦就是中間那一層,現在婦人中焦被“痰”堵住了,就像樓梯口堆滿了雜物,上下交通斷絕了。上面的心肺之氣下不來,下面的肝腎之氣上不去,氣堵住了,身體的某些能力就失靈了,所以大便拉不出,小便也解不下。
再看用藥,二陳湯加木通。二陳湯是專門打掃痰的,而木通能利水通淋,它主要是用來通利小便的。這里只多用了一味通利的藥,說明重點不在攻,而在調。最妙的是后面的服法,第一遍喝藥,是讓藥力先行在內部化解痰濕,然后把藥渣再煎一次,喝下去催吐。為什么要吐?因為光靠二陳湯可能不夠快、不夠徹底,通過這種方式,可以直接把盤踞在中焦的痰邪給清出去。但要注意一下,這種搭配和方法只適合于醫案中的情況,千萬不要擅自使用,建議在醫生的指導下使用。
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從這個醫案,我們就能知道,其實二陳湯的應用范圍遠比我們想象的要多、要廣,二陳湯不挑病名,只看證候,只要是痰濕引起的問題,不管表現是什么,都可以在它的基礎上想辦法。
比方說,有的人經常頭暈,像裹了塊濕毛巾似的,腦袋不清爽,這種頭暈,是痰濕上蒙清竅的可能性很大,這時候可以用二陳湯加白術和天麻,這就變成了半夏白術天麻湯,這是專門用來對付痰濕中阻引起的頭暈的方子;還有的人胃里總是不舒服,脹滿,吃東西不消化,有時候還惡心,這時候用二陳湯加枳殼、砂仁幫著行氣寬中也是可以的;更別說二陳湯的兩個附方,導痰湯和滌痰湯。導痰湯是二陳湯的加強版,可以應對頑固的、伴有明顯氣滯的痰,滌痰湯是二陳湯的深化版,可以應對引起神志問題的痰,且兼顧了扶正。
從這些用法就能看出來,二陳湯就像一個基本的框架,碰到不同的病癥,在這個架子上加減幾味藥,就能變成一張新方子。但二陳湯也有它不能碰的情況,二陳湯藥性偏溫燥,它專門對付的是寒痰、濕痰,可不是什么痰都能用的。
陰虛燥咳的人是不可以用二陳湯的,痰中帶血,或者平時容易流鼻血、牙齦出血的人也不能用,另外,有些人體質偏熱,或者正在發燒,咳出來的痰又黃又稠,這是熱痰,而二陳湯性溫,只適合白痰、清稀痰;還有一些特殊情況,不是說孕婦絕對不能用,但一定要非常謹慎,因為有半夏這味藥在,除非病情需要,而且要經過有經驗的大夫仔細斟酌過用量之后才可使用,否則一般不用;最后,方子的使用需要專業的醫師來判斷,切勿僅憑一兩個癥狀就自行對號入座并冒險用藥。
聊了這么多關于二陳湯的內容,我們可以知道二陳湯的用藥思路是:化掉已經生成的痰濕,掐斷生痰的源頭。運用到生活中,就是要少吃油炸的、甜膩的、生冷的,多吃健脾利濕的食物,像薏米、赤小豆、白扁豆、芡實等等。這里我們先簡單說一下日常運用的問題,在后續的文章中,我們會不斷補充這部分的內容。
而今天我想跟大家說的一點,這是二陳湯里沒有告訴我們的,但是會貫穿我們祛痰系列始終的一個原則,那就是祛痰之后別忘了扶正。原因則是有三點:一是因為正氣強大了,水液就能正常代謝,痰自然就沒有生成的土壤了;二是祛痰過程中會消耗自身的氣血和津液,扶正氣才能讓身體恢復如初;三是扶正之后,身體便能夠抵抗外界的侵襲,自然也就不容易再產生痰濕了。大家要記住這部分內容,這很重要,我也會在后續的文章中不斷提醒大家。
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最后我想說的是,關于痰飲,它是無處不在的,外感病會有痰、內傷病會有痰、咳嗽有痰、眩暈也可能有痰,甚至心里煩亂也可能是痰濕導致的。而二陳湯既是所有祛痰劑的基礎,也是祛痰系列方子的重中之重,只要了解了二陳湯,相信后面的內容,您肯定也會更加得心應手。
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