四川
及長，魯堂公領乾隆癸酉鄉薦，甲戌明通，后于丙戌年揀發直隸，初試平谷、廣平篆，所到之處厘奸剔弊，頗有政聲。補任香河令時，恰逢連年水患，他開倉賑濟，撫恤蠲免，編查戶口按戶散給銀米，確保災民均沾實惠，無濫無遺。后因丁憂去職，服闋后補任保陽，又兩次被檄委往古北口外，勘驗八溝等地命盜案件，援情定罪俱稱平允，旗民畏服。
再補安肅時，魯堂公面對孔道要沖、差務繁劇的局面，不惜捐資助葺廢跡遺址，體恤民力；又親理簿票，整頓徭役，嚴懲蠹吏，使士民均平，百姓感戴，為其立五座立德政碑，聲名大著。后擢升涿州牧，涿鹿為十三省通衢，大吏往來絡繹不絕，他雖疲于迎送，仍潔己愛民，在任兩年雖因公務虧空數萬，卻始終不改清廉本色。
告病之后，魯堂公又署理安州、寶坻、祁州，除奸宄、安百姓，一如在安肅時。后因代人受過，遂灰心仕進。乾隆五十五年，恭逢高宗純皇帝八旬萬壽，他偕郎中宗國璔等敬設經壇祝釐，獲賞原銜；嘉慶元年更受邀赴千叟宴，蒙恩賞貢物一十八件，榮寵至極，光耀門楣。
其生平樂善好施，每濟人急，連家人都不知曉。在安肅任上，他見孤貧書生賣字街頭，便將其接入署中延師教導，助其學成歸鄉。這份仁心，正是蕭家家風的底色。
有人問我，蕭氏如今“回歸”，是否曾冒張他姓？我以譜為證：蕭氏“回歸”，是宗族歸宗、正本清源，絕非冒張。魯堂公官至正五品知州，親歷千叟宴，受御賜貢物——如此榮寵，經官府登記、皇家認可、家譜傳承，三者互證，絕無虛假。
今錄魯堂公傳，既是告慰先人，也是昭告后人：蕭氏風骨，從未中斷；蕭氏榮耀，自古有之。以譜為證，以史為憑，正本清源，傳揚家風。
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