加入中國的俄羅斯族人：長相已經(jīng)非常漢化，對國家有強烈認同感

你見過長著標準金發(fā)碧眼外國臉，一開口卻是東北大碴子味的中國人嗎？在黑龍江遜克、內(nèi)蒙古額爾古納的邊境村落，就住著這么一群特殊的中國人。他們是56個民族里的俄羅斯族，經(jīng)常被路人誤認成董德升大家可能熟，網(wǎng)名彼得洛夫，就是那個火遍全網(wǎng)的彼得大叔。他深眼窩藍眼珠大絡(luò)腮胡，單看臉誰都覺得他是剛從俄羅斯來的，一開口那東北腔能把人逗笑。現(xiàn)在他是幾百萬粉絲的網(wǎng)紅，農(nóng)閑開直播賣山貨，種地打魚樣樣不耽誤。

外國人，可說起自己的身份，他們比誰都他直播有個禁區(qū)，只要有人刷“毛子”“二毛子”這種詞，二話不說直接拉黑。曾經(jīng)有新來的網(wǎng)友發(fā)彈幕問他“你喜歡中國嗎”，他當場就急了，瞪著藍眼睛拔高音量說，我本來就是中國人，不喜歡中國還能喜歡哪兒？這份態(tài)度不是演的，翻開他的家族史就能懂。

篤定

他身上有八分之七的俄羅斯血統(tǒng)，一百多年前十月革命時期，曾祖父趕著馬爬犁從俄國逃難到東北，在遜克縣小丁子村落了腳。后來曾祖母帶著孩子改嫁了山東闖關(guān)東的董姓漢子，全家人也就跟著改了董姓。到他這兒已經(jīng)是第四代，爺爺當年就立下規(guī)矩，家里不準說俄語，祖訓(xùn)只有一條：我們是中國人。

彼得洛夫這個網(wǎng)名，還是他當網(wǎng)紅之后才起的，算得上他和俄羅斯唯一的公開聯(lián)系。他曾經(jīng)去俄羅斯拍戲當群演，滿大街人都跟他說俄語，他一個字都聽不懂，急得滿頭汗。最后只學(xué)了一句俄語，就是“我是中國人”。

董德升的故事不是個例，中國俄羅斯族追根溯源，大多都繞不開額爾古納河這條中俄界河。十九世紀末到二十世紀初，河兩岸剛好來了兩撥走投無路的人，湊成了這段緣分。河這邊闖關(guān)東來的都是青壯年漢子，過來淘金伐木討生活，身邊沒家室。河那邊逃過來的俄國難民，男人大多上了戰(zhàn)場，過來的多是婦女老人孩子。

語言不通根本不是問題，要搭伙過日子不需要太多話，一大批跨國婚姻就這么在河畔村落成了。生下來的孩子就是華俄后裔，也是后來中國俄羅斯族的主體。說起來挺有意思，這不是什么宏大安排，就是兩撥討生活的人，在邊境互相搭了個手。

其實俄羅斯人來中國定居的歷史更早，清朝康熙年間打雅克薩之戰(zhàn)，俘虜?shù)母缢_克士兵沒被殺，編進八旗安置在北京，算是最早一批中國籍俄羅斯人。后來十八世紀還有俄國東正教舊教徒為了躲避迫害，移居到新疆阿勒泰。1934年新疆地方政府給入籍的俄羅斯人定名歸化族，新中國成立后才改稱俄羅斯族，正式成為56個民族之一。

現(xiàn)在去內(nèi)蒙古恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)走一圈，能看到特別有意思的混搭畫面。街上尖頂?shù)亩硎侥究汤惆ぶ惺酱u瓦平房，院子種著鮮花，窗戶上貼著剪紙。餐桌上列巴和餃子擺一塊，主人穿著普通衣裳拿筷子夾菜，張嘴就是帶東北味的普通話，不看眼睛你根本發(fā)現(xiàn)不了區(qū)別。

他們現(xiàn)在的生活早就以中式為主，就是還留著一些俄羅斯老習(xí)慣。端午節(jié)照樣包粽子，巴斯克節(jié)也會捻彩蛋，兩頭都不落下。春節(jié)該貼春聯(lián)放鞭炮，一點不比別處少，這些混搭早就融進了日常的方方面面。

語言變化更徹底，第一代移民說俄語，第二代能雙語切換，到了三四代基本就只說漢語了。很多家庭里只剩幾個零星的俄語詞，大多是列巴、巴斯克這種吃食節(jié)日的名稱，就像留了個老印記。面孔也隨著通婚慢慢變化，最早的華俄后裔還是高鼻深目金發(fā)碧眼，到了第五代第六代，大多已經(jīng)和漢族長得差不多了。

早年身份認定的時候就說了，認不認同才是第一位，只要你認同自己的身份，家族有這個脈絡(luò)，就算俄羅斯族。血統(tǒng)純不純從來不是標準，也因此中國俄羅斯族，算得上是和原產(chǎn)國差別最大的海外族群了。語言換了，面孔變了，生活方式也本地化了，但是那些老記憶還留著，提醒著自己從哪里來。

放在幾十年前，長著一張洋面孔在東北農(nóng)村可不是什么值得高興的事。董德升的妻子是漢族，當年嫁過來的時候村里人說閑話，她頭幾年都不敢和丈夫一起出門上街。那時候中俄混血被貼了不少不好的標簽，很多俄羅斯族后代拼了命要和漢族結(jié)婚，就想讓下一代面孔能“正常”點，不用被人用奇怪的眼光盯著。

你想想，一個人要因為自己天生的長相覺得抱歉，這得多讓人難受啊。時代轉(zhuǎn)得快，沒多少年一切都變了樣。互聯(lián)網(wǎng)和短火起來之后，那些曾經(jīng)讓人尷尬的不一樣，反倒成了最特別的招牌。

董德升那張帶反差感的洋面孔，一下子就火出了圈，攢了好幾百萬粉絲。他不光自己賺到了錢，還帶動了當?shù)厣截涗N售，給周邊不少村民解決了就業(yè)，還上了央視露臉。恩和鄉(xiāng)的木刻楞老房子，過去是窮和土的象征，現(xiàn)在成了游客搶著住的特色民宿。

俄羅斯族大姐們自家烤的列巴、腌的酸黃瓜，從廚房擺上了電商平臺，賣到了全國各地。恩和的家庭旅游從幾戶起步，發(fā)展到現(xiàn)在上百戶，旅游收入早就成了當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。說白了，不是這群人變了，是整個社會看他們的眼光變了。

當整個國家不再糾結(jié)誰是外人的時候，所有的不同都能變成特色。當一個族群不用再為自己天生的面孔道歉的時候，對國家的認同感才真的從骨子里長出來。現(xiàn)在董德升沒事還是愛扛著手機去地里轉(zhuǎn)，拍拍苞米，拍拍家門口的黑龍江。

對岸就是俄羅斯，他就在岸這邊種自己的地，過自己的小日子。什么是中國人，從來不是看面孔長什么樣，看的是心在哪里，根扎在哪里。這份刻進幾代人骨子里的認同，真的太戳人了。

參考資料：

人民網(wǎng)《在黑河，跟"彼得洛夫"做直播》

中國新聞網(wǎng)《東北"網(wǎng)紅"彼得洛夫的面孔之惑：曾想換掉這張臉》

求是網(wǎng)《內(nèi)蒙古額爾古納市恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)：文旅融合激活鄉(xiāng)村振興"新引擎"》