中國(guó)易經(jīng)預(yù)測(cè)大師謝詠詳解，如何知道自己的喜用神和忌用神五行

中國(guó)易經(jīng)預(yù)測(cè)大師謝詠老師談,怎么知道自己的喜用神和忌用神五行

如何知道自己的喜用神和忌用神五行,中國(guó)著名易經(jīng)預(yù)測(cè)大師謝詠老師怎么知道自己的喜用神和忌神，用神和喜用神的區(qū)別，八字喜用神是什么意思，相信很多對(duì)八字命理學(xué)感興趣的朋友們都比較關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,這里謝詠老師就來(lái)和大家談?wù)?如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以找謝詠老師來(lái)幫助分析~

眾所周知的，命局以日主和用神為核心的，看八字，首先得要分清這個(gè)八字日干的強(qiáng)弱與旺衰，進(jìn)而分清誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是敵人，也就是八字中的“喜用忌仇”等五行立場(chǎng)；而用神最關(guān)鍵的作用就是對(duì)命格進(jìn)行修殘補(bǔ)缺，用神健全有力與否直接影響人一生的命；凡用神之力不足而柱中有生助用神者，就是喜神；四柱沒(méi)有用神，就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ)；

（1）謝詠老師談：什么是喜用神

在我國(guó)傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)中，喜用神、忌神、仇神、閑神、救神等一系列術(shù)語(yǔ)是為了方便命理格局分析而設(shè)置的。這些術(shù)語(yǔ)雖然看似復(fù)雜，但其核心仍然在于陰陽(yáng)五行的生克制化，刑沖克害等一般平衡的原理上。因此，我們需要深入了解這些概念，以便更好地把握自己的運(yùn)勢(shì)。

用神：命局的 “藥”，直接解決日主旺衰失衡、格局缺陷的關(guān)鍵五行 / 十神；比如日主木過(guò)旺（病），需金來(lái)克木、火來(lái)泄木（藥），則金或火可作用神。

作用：決定命局層次，用神有力則命順，用神受傷則運(yùn)滯。

喜神：輔助用神的 “助力”，能滋生、扶持用神而不傷害日主；比如用神為火，木能生火且無(wú)反傷，木即為喜神。

條件：用神力量不足時(shí)，喜神補(bǔ)其力；或化解忌神對(duì)用神的刑沖克害。

通用表述：喜用神是命局中對(duì)日主最有利的五行集合，與忌神（損害日主、破壞平衡）相對(duì)。

——判定邏輯與常見(jiàn)類型

核心依據(jù)：以日主旺衰為基礎(chǔ)，結(jié)合季節(jié)調(diào)候、格局結(jié)構(gòu)、十神配置綜合判斷；

例 1（身弱需扶）：日主甲木生于申月（金旺克木），木弱，取水生木（印星）為用神，木為喜神；

例 2（身旺需抑）：日主丙火生于午月（火旺），火過(guò)旺，取土泄火（食神）、水克火（官星）為用神，金生水為喜神。

——常見(jiàn)類型：

扶抑用神：平衡日主旺衰（最常用）；

調(diào)候用神：糾正季節(jié)過(guò)寒 / 過(guò)熱（如冬生用火、夏生用水）；

格局用神：維護(hù)正官、偏財(cái)?shù)雀窬滞暾浴?/p>

——作用與應(yīng)用

舉例來(lái)說(shuō)，八字喜用神假如命主的日干為木，就要把整個(gè)八字分成兩派，同類和異類，把生木和幫木的劃分為同類，也就水和木了，這是因?yàn)樗苌荆灸軒湍尽０芽酥颇竞拖哪镜奈逍袆澐譃楫愵悾谶@里金、火、土被劃分為異類，分別計(jì)算每一派的分?jǐn)?shù)，當(dāng)然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰。經(jīng)過(guò)計(jì)算，如果同類分?jǐn)?shù)高，就稱做旺，如果異類分?jǐn)?shù)高就稱做弱，如果偏旺，就要取金、火、土為喜用神，如果偏弱，就要取木、水為喜用神。

（2）謝詠老師舉例說(shuō)明喜用神推算

在四柱命局中，用神是至關(guān)重要的因素，其強(qiáng)弱決定了人的命運(yùn)和運(yùn)勢(shì)。如果一個(gè)人的用神不夠健全有力，那么他的一生就可能面臨種種困難和挑戰(zhàn)。因此，尋找喜神以增強(qiáng)用神的力量就顯得至關(guān)重要，針對(duì)四柱命局缺少用神的情況，行運(yùn)流年可以發(fā)揮補(bǔ)救作用。在這種情況下，用神所喜之神就像是枯木逢春、禾苗得到雨露，相互依存的救應(yīng)關(guān)系，可以幫助補(bǔ)救和救治用神的不足，謝詠舉例分析用神：

出生公歷：1950年5月31日06時(shí)47分。

出生農(nóng)歷：一九五○年 四月 十五日 卯時(shí)。

才 財(cái) 日 財(cái)

庚 辛 丙 辛

寅 巳 寅 卯—乾造

（1）五行之火：日主丙火得月令巳火幫扶，外加寅卯木生火而火旺！

（2）五行之土：土在命格完全沒(méi)有一絲一毫的主氣力量，地支余氣太弱！

（3）五行之金：金在命格天干有“庚金+辛金”二個(gè)，地支巳火之中暗藏一個(gè)余氣根也弱！

（4）五行之水：是在命格完全沒(méi)有一絲一毫的力量！

（5）五行之木：木在命格有“寅木+卯木+寅木”三個(gè)，木氣力量比較旺！

本命格日主丙火不僅僅是得月令巳火天時(shí)之氣的幫扶，反而在命格地支還有“寅木+卯木+寅木”三個(gè)的幫手木生火，所以本命格很明顯就是“木為火旺”的命格！身旺當(dāng)喜“克泄耗”的五行為喜用神，而本命格五行之火沒(méi)有水克火，也明天土泄火，僅僅是二個(gè)無(wú)根之金出現(xiàn)，故而喜用神不得力；

初運(yùn)壬午癸未，火土之忌神地，天干水也是無(wú)根之水，毫無(wú)意義，所以從小雖然有祖業(yè)“庚辛金”，卻也刑喪早見(jiàn)；

甲申大運(yùn)，本無(wú)大患，因流年木火，又刑妻克子，家計(jì)蕭條。一交申字財(cái)星通根，暗沖寅木之病，天干浮財(cái)通根，如枯苗得雨，勃然而興，開(kāi)始了發(fā)家致富的道路。

乙酉大運(yùn)，同樣也是財(cái)星根基之地，中年時(shí)期，申運(yùn)驛馬逢財(cái)，出外經(jīng)商求財(cái)財(cái)源滾滾，經(jīng)營(yíng)得財(cái)十余萬(wàn)，所獲錢財(cái)數(shù)倍于祖業(yè)；

丙戌大運(yùn)，寅戌半合火局，卯戌六合火局，命格燥氣偏枯，忌神之地，比肩爭(zhēng)財(cái)，乃臨絕地，兇多吉少！

1996年，丙子年，中風(fēng)癱瘓，一癱而不起，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。

（3）謝詠老師談：什么是八字忌神閑神

在四柱命理學(xué)中，忌神是破壞命局平衡、損害用神 / 日主的核心負(fù)面五行 / 干支；閑神是介于喜用與忌神之間、原局中作用不顯著，但可隨大運(yùn)流年轉(zhuǎn)化的中性力量，二者與喜用神共同構(gòu)成命局的五行喜忌框架。

一、忌神：命局之 “害”

• 核心定義：直接克制用神、加劇日主旺衰失衡、破壞格局的五行 / 十神，是命局需要抑制或規(guī)避的對(duì)象。
• 身弱需扶時(shí)：克泄日主、耗損用神的五行（如日主甲木弱，金克木、土耗木為忌）；
• 身旺需抑時(shí)：生扶日主、削弱用神的五行（如日主丙火旺，木生火、火助火為忌）；
• 調(diào)候 / 格局視角：破壞調(diào)候用神（如冬水命忌金生水更寒）、破格的十神（如正官格忌傷官見(jiàn)官）。
• 層次與影響
• 根本忌神：直接毀掉用神、無(wú)解救空間（如甲木用庚壬，丁火合壬制庚，丁為根本忌）；
• 忌神力量越強(qiáng)、越貼近日主（如透干、坐支），負(fù)面作用越明顯；
• 大運(yùn) / 流年遇忌神，易有阻滯、波折；忌神被合化 / 制伏則減輕危害。

二、閑神：命局之 “中性力量”

• 核心定義：除用神、喜神、忌神之外，對(duì)原局日主與格局無(wú)明顯助益也無(wú)直接損害的五行 / 干支，力量通常偏弱或位置偏遠(yuǎn)（如年柱、時(shí)柱），處于 “待時(shí)而動(dòng)” 狀態(tài)。
• 經(jīng)典表述：“不傷體用，不礙喜神，任其閑著”；
• 例：日主平衡、用神有力，年柱透出一個(gè)力量微弱的無(wú)關(guān)五行，即為閑神。
• 動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化與作用
• 隨大運(yùn) / 流年轉(zhuǎn)化：閑神可因合沖刑害、力量增強(qiáng)，轉(zhuǎn)而生扶喜用（如閑木合化火助用神）或助紂為虐（如閑金合化水助忌神）；
• 關(guān)鍵場(chǎng)景：喜神無(wú)力時(shí)，閑神可制化忌神、通關(guān)五行，成為臨時(shí)助力；
• 中性影響：原局中閑神一般不改變命局層次，僅在特定歲運(yùn)中體現(xiàn)作用。