齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者 孫遠(yuǎn)明
3月18日,大型傳奇呂劇《聊齋·葉生》劇組建組會(huì)在山東省呂劇院百花小劇場(chǎng)舉行,標(biāo)志著這部備受關(guān)注的劇目正式邁入創(chuàng)排階段。
現(xiàn)場(chǎng),山東省呂劇院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)隋福潤(rùn)介紹,《聊齋·葉生》是劇院2026年度重點(diǎn)創(chuàng)作項(xiàng)目,該劇入選文旅部“2026-2027”年重點(diǎn)文藝創(chuàng)作選題、中國(guó)文聯(lián)2025年度青年文藝創(chuàng)作扶持計(jì)劃、2025年度山東省舞臺(tái)藝術(shù)重點(diǎn)選題創(chuàng)作作品,獲“好戲山東”新創(chuàng)戲劇劇本征集優(yōu)秀劇本,計(jì)劃于今年上半年正式搬上舞臺(tái)。
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“這部劇是推動(dòng)呂劇藝術(shù)守正創(chuàng)新發(fā)展的重要實(shí)踐,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也是山東挖掘與活化聊齋文化題材的代表性劇目。”為保證劇目順利推進(jìn),隋福潤(rùn)強(qiáng)調(diào),全體演職人員要秉持“一棵菜”的精神各司其職,更特別提出“全員讀劇本”,不管是演員、樂(lè)隊(duì)還是舞美、后勤,只有吃透戲里的情感內(nèi)核,才能做到藝術(shù)表達(dá)上的同頻共振。
“我1990年進(jìn)呂劇院,2011年離開(kāi),整整20年,這里是我工作時(shí)間最長(zhǎng)的單位,18歲到38歲最好的年華都在這兒,對(duì)呂劇、對(duì)呂劇院的感情真的不一樣。”導(dǎo)演宋惠玲一開(kāi)口,就道出了這份割舍不下的呂劇情懷,此次回歸,她笑稱(chēng)是“回娘家干活”,既倍感榮幸,也深知責(zé)任重大。
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《聊齋·葉生》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)由編劇彭莉媛,導(dǎo)演宋惠玲,唱腔設(shè)計(jì)、作曲黃高翔,舞美設(shè)計(jì)張寧、宮少飛等組成,查濤、任婧、南棟等擔(dān)任主演,角色實(shí)行一組二組并行制。可以說(shuō),整個(gè)劇組主創(chuàng)以本土化為主,核心班底更是來(lái)自山東省呂劇院。
宋惠玲坦言,這樣做既是對(duì)《戲劇振興三年行動(dòng)計(jì)劃(2026-2028年)》的踐行,也透露出劇院培養(yǎng)本土創(chuàng)作人才的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。在她看來(lái),本土創(chuàng)作者是在呂劇土壤里長(zhǎng)大的,最懂這個(gè)劇種的脾性,和演員也熟,合作起來(lái)默契度高,不會(huì)有外來(lái)團(tuán)隊(duì)“水土不服”的隔閡感。同時(shí),聊齋的文化根基在山東,呂劇又是“好戲山東”代表性劇種,她對(duì)二者此次的交融碰撞充滿(mǎn)期待。
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《葉生》取材于《聊齋志異》,原故事在書(shū)中僅有寥寥千字。葉生文采出眾,卻屢次科舉不中,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。幸得好友丁乘鶴慧眼識(shí)才,邀請(qǐng)他到官署教授自己的子嗣,待他如知己。葉生感念知遇之恩,傾盡全力傳授知識(shí),幫助丁公子在科場(chǎng)連獲佳績(jī)。然而葉生命運(yùn)坎坷,自己多次落榜后憂(yōu)憤成疾,抱憾離世。其魂魄因?qū)γ膱?zhí)念不散,竟以鬼身跟隨丁家前往他鄉(xiāng)赴任,繼續(xù)教導(dǎo)丁公子,直至他高中進(jìn)士。最終,葉生“衣錦還鄉(xiāng)”之時(shí),才知道自己早已是亡魂。原來(lái),當(dāng)年病逝后,他一縷幽魂因執(zhí)著于未竟的功名,竟借鬼氣幻化成人形。真相大白,葉生的殘念終于得以釋然。
呂劇《聊齋·葉生》將會(huì)對(duì)故事進(jìn)行怎樣的創(chuàng)新改編?宋惠玲透露,劇目沒(méi)有簡(jiǎn)單復(fù)述故事,而是深挖人性以及和現(xiàn)實(shí)的共鳴,打破傳統(tǒng)戲曲線性敘事,采用虛實(shí)雙線并行的手法,讓古典故事貼近當(dāng)代觀眾。在風(fēng)格定位方面,融合幽默感、諷刺性、生活情趣以及適當(dāng)?shù)幕恼Q感,力求將劇目打造成一部詼諧有趣、悲喜交織、引人深思的寓言體戲劇佳作。
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