教宗良十四世公開接見講授《教會憲章》：全體天主子民蒙召成為基督的真實見證

2026年3月18日上午，羅馬天氣溫和，圣伯多祿廣場聚集了約兩萬五千名來自世界各地的朝圣者。教宗良十四世在周三例行公開接見中，繼續其對梵蒂岡第二屆大公會議文獻的系統講授，當天重點講解了《教會憲章》第二章“論天主的子民”。

教宗在要理講授一開始指出，教會首先是一個由信仰所結合的團體，是天主子民的共融體。正是在這一意義上，大公會議確認，整個教會在信仰上不會錯誤。這一教導既表達了對天主恩典的信賴，也提醒信友承擔相應的責任。教宗強調，每一位領受圣洗的人，都不是被動的旁觀者，而是在教會內有其位置與使命，蒙召在日常生活中見證所領受的信仰。

《教會憲章》由教宗保祿六世于1964年頒布，是梵二最重要的文件之一。文件在第二章中提出，教會是“天主的子民”，所有信友因圣洗而彼此相連，共同分享基督的司祭、先知和君王職務。教宗在講授中沿著這一脈絡作出解釋，指出這三重職務并非抽象概念，而是具體地體現在信友的信仰生活中。

談到司祭職時，教宗表示，所有信友藉著圣洗參與基督的司祭職。這種參與首先體現在感恩祭中，也體現在祈禱、克己和愛德行動之中。信友以自己的生活回應天主的恩典，使日常生活成為奉獻的一部分。同時，堅振圣事使信友更堅定地與教會結合，賦予他們在言行中見證信仰的力量。

為說明這一點，教宗引用了教宗方濟各曾經的提醒：每個人都是作為平信徒進入教會，而圣洗是塑造基督徒身份的根本圣事。正是通過圣洗與圣神的傅油，信友成為屬于天主的子民，在教會內共同承擔使命。

在講授的后半部分，教宗轉向先知使命。他提到大公會議所強調的“信德的超性意識”（sensus fidei），指出這是整個教會在圣神引導下分辨信仰真理的一種能力。這種能力并非個別人的意見，而是在全體信友中逐漸形成的共識。當主教與信眾在信仰和道德問題上表達出一致時，便體現出教會在信仰上的可靠性。

教宗解釋說，這種合一并不是外在的統一，而是源自同一圣神的工作。正因如此，每一位信友都在其中承擔責任。信德不是僅供個人保留的財富，而需要在生活中表達出來。教宗因此再次強調，所有受洗者都是福傳的主體，應在各自的環境中，以具體而真實的方式為基督作見證。

談及教會內不同的恩賜時，教宗指出，圣神在信友中分施多樣的恩寵，使人能夠承擔不同的服務。無論是在家庭、社會，還是在教會團體中，這些恩賜都指向同一個目標，即建設教會、服務他人。他特別提到修會生活，認為這是教會中一種清晰可見的見證，也提到各類團體在信仰生活中所結出的果實。

在講授結束時，教宗邀請在場信眾重新體會作為天主子民一員的意義，并由此生出感恩與責任。他說，這種意識并非抽象，而是應當在日常生活中逐漸加深。

當天的公開接見在多種語言的問候與簡要總結后，以共同誦念《天主經》和宗座降福結束。教宗向來自尼日利亞、坦桑尼亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國以及美國的朝圣者致意，并提到當前正在進行的四旬期，祈愿這段時間成為信友更新信仰生活的契機。

在活動結束前，教宗再次呼吁為中東地區的和平祈禱，并將這一意向托付于圣若瑟的轉禱。次日，教會將慶祝圣若瑟瞻禮。

來源：意歐視點 等