令人氣憤！日本將搶擄我國的文物當作戰利品宣揚，多達200余萬件

東京地鐵九段下站出來，人潮都往朱紅色大鳥居擠，全是去靖國神社打卡的，沒人會多瞅一眼門口那兩尊冷冰冰的石獅。這兩尊石獅已經在這兒站了一百三十年，很少有人知道，基座上那行淡得快看不見的漢字，藏著一段天大的掠奪往事。它們不是日本本土原有的，是一百多年前日軍從中國遼寧海城三學寺搶來的，是地地道道的中國文物。

清光緒二十年，日軍打進海城，燒殺搶掠完，硬生生把這兩尊石獅撬下來，裝船跨海運回東京，最后直接安在了靖國神社門口。很多日本人說這是他們打勝仗的戰利品，可哪是什么戰利品，這明明是搶來的贓物，是被迫背井離鄉的歷史證人。一百三十年了，它們就這么站在異國當門衛，靠著基座上那行漢字，一天天訴說著我們被侵略的屈辱。

不少人覺得，戰爭里搶文物都是士兵失控亂搶的，是炮火之下的無心之舉。可日本留下的官方文件狠狠打了這種臉，早在甲午戰爭正式開打前，日本內閣顧問就起草了《戰時清國寶物搜集辦法》，還拿到了日本政府的正式批準。也就是說，搶中國文物根本不是戰爭附帶的亂局，是日本人一早計劃好的，是納入國家頂層設計的系統性掠奪，這兩尊石獅不過是千萬贓物里的一個縮影。

現在你去日本隨便逛，差不多一千家博物館里，隨便哪家都能撞見流失的中國文物。國寶級的宋代《瀟湘臥游圖卷》，現在安安靜靜躺在日本博物館的展柜里，被當成鎮館之寶供人參觀，連日本法律都給它洗白成了日本的合法財產。可誰還記得，它也是一百多年前被日本人搶來的。據不完全統計，現在日本境內的流失中國文物，保守算都有200萬件上下，這個數字想想都讓人揪心。

更膈應人的是，日本早就設計好了一整套流程給這些贓物洗白，硬生生把搶來的東西變成“合法財產”。日本私法里有個叫即時取得的制度，只要第三方說是善意購買，不管原來是不是贓物，購買者都能合法拿到所有權。連文物追索的訴訟時效都壓得極短，短到當年戰亂里我們根本沒條件去追，等我們現在穩定了有能力打官司了，早過了他們定的時效，根本立不了案。

這哪是什么巧合，明明就是給這些搶來的贓物量身定做的洗白程序，說白了就是用看似公正的法律文本，給當年的掠奪做系統性豁免，公然侵犯我們對文物的合法所有權。除了博物館里的兩百萬件，靖國神社里還藏了不少我們的文物。它哪里只是個普通的宗教場所，根本就是藏贓物的地方，還是日本美化侵略的政治符號。

日本有學者都直說，皇居和靖國神社，就是鎖掠奪文物的雙重保險柜，還把這些搶來的文物放進祭祀體系，給掠奪行為貼了神圣的標簽。面對我們的追索，他們從頭到尾都是敷衍傲慢，壓根就沒想過要還。說到這兒，很多人可能會覺得，那這不就是死局嗎？對方有法律背書，還有政治掩護，這些文物這輩子都回不來了吧？

其實真不是，本來路就是人闖出來的，之前就有成功的先例擺在那兒。2005年日本頂不住國際輿論的壓力，給韓國歸還了一批被搶的古書。2011年日本宮內廳也把《朝鮮王朝實錄》等珍貴文獻，正式交還給了韓國。這可不是日本突然良心發現，是國際輿論、外交博弈幾股力量一起發力逼出來的結果，雖然歸還的數量不多，但至少撕開了一個口子，證明文物不是完全沒機會回來。

日本給贓物洗白，不肯歸還文物，說白了就是不敢面對歷史，就是縱容當年的侵略行為。可只要我們不放棄，把國際輿論凝聚起來，用好手里的法律武器，堅持把歷史真相擺出來，他們就沒法一直裝瞎。這些被搶的文物，本來就是我們中華民族的文化瑰寶，是那段侵略歷史的活證人，不該一輩子被囚禁在異國他鄉，背著被搶的屈辱。

現在靖國神社門口的石獅還在那兒站著，兩百多萬件文物還在日本的各個場館里待著。日本法律的洗白蓋不住搶東西的事實，他們的沉默也抹不去歷史的真相，我們對這些文物的合法所有權，是誰都奪不走的。文物回歸的路確實不好走，到處都是荊棘，可只要我們一直不放棄，持續發力，那些漂泊了上百年的文物，總有一天能踏上回家的路，回到祖國的懷抱。

參考資料：人民日報 日本掠奪中國文物真相