高手在民間

“高手在民間”一直是我非常排斥的思維定式，重災(zāi)區(qū)有兩個半，分別是中醫(yī)、武術(shù)和民科，前兩個領(lǐng)域攜民族情緒坐井觀天，后半個則是權(quán)威失信后的盲目崇拜。想象民間有個碾壓級別的高手存在，是智力上的懶惰，更是呼喚從天而降救世主的思想翻版。

因?yàn)閹讉€短視頻博主，我換了一種思路來理解高手在民間。比如有博主給《鏢人》里那句出戲的“我就是大沙暴”提修改意見，給了四個方案，可以修改追兵臺詞營造沙暴恐怖，借助剪輯交叉場景讓女主回應(yīng)提示，修改語氣凸顯女主的決絕，調(diào)度視聽語言展現(xiàn)沙暴本身毀天滅地的力量。

再比如有博主給中國女籃輸給比利時隊(duì)之后給教練支招，不要讓大中鋒在低位硬鑿，這會讓戰(zhàn)術(shù)單一，而且李月汝和韓旭的擋拆優(yōu)勢沒有辦法發(fā)揮。組織后衛(wèi)在運(yùn)用牛角戰(zhàn)術(shù)的時候，不要僅向一個方向傳球，容易被對手防死，可以增加左側(cè)傳球或者突破的變化。果然在世界杯預(yù)選賽最后一場比賽中，韓旭和李月汝就開始做更多高位擋拆順下，后衛(wèi)在牛角戰(zhàn)術(shù)的時候左右開弓，比賽贏得漂亮。

國家隊(duì)教練未必是聽了博主的建議，我不知道，但最后一場比賽的確在戰(zhàn)術(shù)安排上更接近那個博主的期待。《鏢人》電影那么改會不會效果更好，我也不知道，但目前那句臺詞的確在影院引發(fā)了不該有的笑聲，多一些修改方案或許讓袁八爺思考更多解法，讓觀眾期待更多可能。

基于專業(yè)知識給出更多的思考角度和解決方案，在我看來就是民間高手。但高手的定義僅限于具體場景，而不是他們個人。如果讓這兩個博主去執(zhí)教球隊(duì)或者執(zhí)導(dǎo)電影，肯定不如宮魯鳴和袁八爺。教練或?qū)а莸木唧w工作不僅僅是想方案，他們要面對復(fù)雜的項(xiàng)目管理和人事協(xié)調(diào)，世界并非靠單一邏輯運(yùn)行，成年人都知道現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，以為一招鮮就能畢其功于一役，不是孩童就是妄人。

民間高手，不是指那些能超越專業(yè)人士的強(qiáng)大個體，而是諸多個體依托自身經(jīng)驗(yàn)和視角的靈光一現(xiàn)，這類知識可以通過自發(fā)秩序進(jìn)行有效補(bǔ)充。

沒有人全知全能，即便是導(dǎo)演、教練、企業(yè)主這些高度集權(quán)決策的管理角色，仍然需要集思廣益。沒有一個計劃者能獨(dú)自完成知識的收集、整合與更新，放棄“全能者”期待，通過知識分工才能克服人的有限性。就像哈耶克說知識天然是分散、局部、默會、不可集中的，連體育、影視這些專業(yè)領(lǐng)域都沒有一個全知全能永遠(yuǎn)正確的大拿，何況更廣闊的經(jīng)濟(jì)與社會領(lǐng)域。

所謂成長和有所作為，大概是知識發(fā)現(xiàn)的過程，發(fā)現(xiàn)那些未被利用的知識。承認(rèn)人的有限性，破除個體的全能幻想，無論是高高在上的人、還是想象中包打天下不為人知的民間高手。承認(rèn)信息不對稱和知識分散性，那些散落在各處的知識通過自發(fā)秩序，才是真正意義上的高手。