建安七子劉楨：那個(gè)寫(xiě)“松枝一何勁”的人，終因“骨剛”折命

貞骨凌霜，高風(fēng)跨俗，

自騁驥于千里！

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入選初中課本的84首古詩(shī)詞中，先唐作品僅有11首，其中《詩(shī)經(jīng)》4首、《漢樂(lè)府》2首，東晉陶淵明一首，剩下的4首均是建安詩(shī)人的作品。4首當(dāng)中曹操獨(dú)占兩首，大名鼎鼎的曹植意外地以一首《梁甫行》入選，建安七子則唯有劉楨以一首《贈(zèng)從弟》入榜。

《贈(zèng)從弟》 其二

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒？松柏有本性。

高高的山上青松挺拔聳立，山谷間狂風(fēng)呼嘯，風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝又是如此的剛勁！任它滿(mǎn)天冰霜慘慘凄凄，松樹(shù)的腰桿終年筆直。難道是松樹(shù)沒(méi)有遭遇凝重的寒意？非也，是松柏天生有著不畏風(fēng)霜的本性。

《贈(zèng)從弟》是劉楨送給堂弟的言志組詩(shī)，入選課本的是其第二首。詩(shī)評(píng)家們認(rèn)為這一系列詩(shī)歌對(duì)蘋(píng)藻、松柏、鳳凰雖然著筆不多，卻使它們個(gè)個(gè)風(fēng)骨棱然。

中國(guó)古典詩(shī)歌里的“風(fēng)骨”概念向來(lái)只可意會(huì)不可言傳，慷慨以任氣就是“風(fēng)”，唯取照晰之能就是“骨”。從劉楨這首曉暢明了的五言古詩(shī)當(dāng)中，我們似乎能夠聽(tīng)取建安士子們的一二心聲。這一份貞剛不屈里，包含著個(gè)體的命運(yùn)沉浮，也沉淀著時(shí)代的進(jìn)取精神。

這是劉楨對(duì)貞剛之志的推崇，是對(duì)自己和族兄的殷殷期待，亦是對(duì)生命內(nèi)蘊(yùn)著的無(wú)限熱情。

在兵荒馬亂、朝不保夕的時(shí)代里，建安兒郎們依然心懷天下，以一腔熱血渲染這草莽世界。他們眼中不光有理想抱負(fù)，更有蒼生黎民和家國(guó)天下。

王粲在《從軍行》中哀嘆“征夫心多懷，惻愴令吾悲”；“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”（曹操《蒿里行》）的慘烈世相，更是一次次地刺痛了詩(shī)人們的雙眼；所以他們才會(huì)發(fā)出“男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城?”（陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》）的悲壯之音。

劉楨的一句“冰霜正慘凄，終歲常端正”，正是以求于亂世中弘揚(yáng)一種堅(jiān)定的人格追求，是謂挺挺自持、高風(fēng)跨俗之舉。

2

劉楨出身較高，他本是梁孝王劉武的后代，有高貴的王室血統(tǒng)。不過(guò)兩漢的諸侯王數(shù)不勝數(shù)，在推恩令之后氣數(shù)皆大不如前，尤其是王莽代漢之后，劉氏子孫甚至淪落到慘淡謀生的境地。東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀即便為景帝后裔，當(dāng)時(shí)也要向土里刨食。

劉楨一脈到他祖父劉梁這一代，已是家貧如洗，靠在集市上買(mǎi)書(shū)為生了。不過(guò)劉梁有清才，桓帝時(shí)舉孝廉，最終官至尚書(shū)郎，終於野王令。劉楨的運(yùn)氣就沒(méi)那么好，他很小的時(shí)候父親就去世了，出身名門(mén)的母親王氏琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦無(wú)不精通，含辛茹苦地將他養(yǎng)大的同時(shí)，也讓他接受了很好的教育。

劉楨記憶里超群，8歲的時(shí)候就寫(xiě)了數(shù)萬(wàn)字的詩(shī)文，從小就有神童的稱(chēng)號(hào)。

195年，關(guān)中大亂，年僅17歲的劉楨跟隨母親和兄長(zhǎng)避禍到相對(duì)安定的許昌。有史書(shū)說(shuō)這一年劉楨在驛站里遇到曹子建，兩人一見(jiàn)如故結(jié)下了深厚的友誼。這個(gè)說(shuō)法有謬，195年曹植年僅4歲，剛剛啟蒙的年紀(jì)，要與即將成年的劉楨相談甚歡，怎么想都不大可能。

以劉楨的出身和才能，他本可以有一番作為。卻不料，過(guò)于貞剛的人品不僅為他帶來(lái)名聲，也為他招來(lái)了殺身之禍。

3

曹操平定北方之后，曹丕作為丞相長(zhǎng)子，身領(lǐng)五官中郎將之職，戰(zhàn)時(shí)隨著父親出征，平時(shí)還要時(shí)不時(shí)的搞搞團(tuán)建，幫父親做做青年干部的政治思想工作。慢慢地在曹氏兄弟身側(cè)就聚攏起一批飽學(xué)之士，其中又以“建安七子”中的劉楨、應(yīng)玚、阮瑀、王粲、陳琳、徐干最得重用。

幾千年來(lái)，團(tuán)建的內(nèi)容倒是“換湯不換藥”。曹丕同志搞團(tuán)建不是到野外打打獵，就是到郊外旅旅游，當(dāng)然最多的還是吃吃喝喝。

漢魏時(shí)期，禮節(jié)對(duì)于女人們的束縛并不如后世嚴(yán)苛。貴族婦女們?nèi)粘６荚诤笤捍蚶砑沂拢袝r(shí)候也會(huì)在丈夫宴賓時(shí)出席拜會(huì)，以示主家的待客之道。

某次組局酒酣耳熱之際，曹丕便把主婦甄氏叫出來(lái)拜會(huì)好友。

大家都知道甄宓不光是遠(yuǎn)近聞名的大美人，還是曹操在官渡一役中獲得的”戰(zhàn)利品“，她本來(lái)是袁紹的兒媳婦。好在大家都還有分寸，即便心里萬(wàn)分好奇，也不敢隨便抬頭窺視女眷容貌。就只有劉楨這一朵“奇葩”，不光抬目直視，還目含譏誚，對(duì)甄宓這個(gè)二嫁女毫無(wú)尊重之意。

想想也是正常，劉楨自小喪父，由出身世家的寡母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，婦女三從四德的規(guī)矩必然深入骨髓。在這個(gè)“直男癌患者“心中，貌美如花的甄宓，就是個(gè)“水性楊花”的渣渣女。

對(duì)于他如此這般的無(wú)禮行徑，好友兼上司曹丕倒是非常大度，不想過(guò)多追究，但是大家長(zhǎng)曹操聽(tīng)聞以后很是生氣。本來(lái)是想把他處死的，后來(lái)經(jīng)過(guò)多方斡旋，最終劉楨以“不敬”之罪罰去做了苦力。

其實(shí)仔細(xì)想想，劉楨這真是是罪有應(yīng)得，即便不論甄宓是不是水性楊花，作為好友的妻子，他也不能這般無(wú)禮。雖然之后曹操免了他的罪罰，但也終身不再錄用。

4

劉楨雖然家道中落，但始終心存用世大志。終身不用對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑才是真正的酷刑，“勞改”回家后便郁悶地生了一場(chǎng)大病。

劉楨生病之后在漳水之濱修養(yǎng)，曹丕還特意前去探望，劉楨也有多首詩(shī)歌酬贈(zèng)曹丕。在他的15首存詩(shī)當(dāng)中，個(gè)人最喜歡的便是他這四首《贈(zèng)五官中郎將詩(shī)四首》。在這四首詩(shī)中，他將自己的半生娓娓道來(lái)，涓涓細(xì)流之下卻又有靜水流深。

他眷戀往昔的歡樂(lè)，“長(zhǎng)夜忘歸來(lái)，聊且為大康”，那是為了理想為夙夜興寐的澎湃時(shí)光；亦感慨歲月，“四節(jié)相推斥，歲月忽已殫”，那是壯志難酬的殫精竭慮；更是哀嘆即將到來(lái)的分別，“常恐游岱宗，不復(fù)見(jiàn)故人”，那是對(duì)生命無(wú)常的無(wú)端惶恐。

《贈(zèng)五官中郎將詩(shī)》其二

余嬰沉痼疾，竄身清漳濱。

自夏涉玄冬，彌曠十余旬。

常恐游岱宗，不復(fù)見(jiàn)故人。

所親一何篤，步趾慰我身。

清談同日夕，情眄敘憂(yōu)勤。

便復(fù)為別辭，游車(chē)歸西鄰。

素葉隨風(fēng)起，廣路揚(yáng)埃塵。

逝者如流水，哀此遂離分。

追問(wèn)何時(shí)會(huì)，要我以陽(yáng)春。

望慕結(jié)不解，貽爾新詩(shī)文。

勉哉修令德，北面自寵珍。

這是組詩(shī)中的第二首，主要記錄了自己久病清養(yǎng)，曹丕親赴探望，兩人朝夕清談，仿佛回到了舊日時(shí)光。可惜時(shí)光短暫，相別在即，哀哀中相問(wèn)再會(huì)之期，得到的回答是“要我以陽(yáng)春”。

不過(guò)，在這段小作文一般的老友相會(huì)行程里，最多的還是病中劉楨對(duì)生活的萬(wàn)般眷戀。

5

清人陳祚明向來(lái)敏感于詩(shī)歌中的隱秘情感，他就說(shuō)公干詩(shī) “本無(wú)浩蕩之勢(shì)，頗饒顧盼之姿“，不可謂不犀利。

或許是出于對(duì)生命無(wú)多的本能感知，此時(shí)的劉楨思緒早已混亂，他既不甘于命運(yùn)的殘酷，又對(duì)即將到來(lái)的宿命無(wú)可奈何。他仿似垂暮的老者，面對(duì)殷殷關(guān)懷的老友，眼前閃現(xiàn)的全都是短短一生的溫暖時(shí)刻。這里面有他的熱血青春，有他的萬(wàn)千抱負(fù)，有他的光輝歲月，更有誠(chéng)摯的君臣之宜，所有的一切，最終都幻化為胸腔內(nèi)的點(diǎn)點(diǎn)溫?zé)帷?/p>

南朝著名詩(shī)評(píng)家鐘嶸尤其注重詩(shī)歌的情感興發(fā)，對(duì)劉楨情有獨(dú)鐘，將他列為建安時(shí)代的上品詩(shī)人。盡管劉楨的詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸剛拙，偏好文采的鐘嶸還是將他的位置放在曹植之后王粲之前。他給予劉楨個(gè)人榜的評(píng)語(yǔ)為“其源出于《古詩(shī)》，壯氣愛(ài)奇，動(dòng)多振絕。貞骨凌霜，高風(fēng)跨俗。但氣過(guò)其文，雕潤(rùn)恨少。然自陳思以下，楨稱(chēng)獨(dú)步”。

大致意思就是說(shuō)劉楨的詩(shī)歌風(fēng)格源出于《古詩(shī)十九首》，特點(diǎn)是直抒胸臆、善用比興，不重雕飾。為人豪放，常發(fā)奇特不凡之語(yǔ)，驚世駭俗。雖然劉楨的作品往往氣勢(shì)有余而文采不足，但在鐘嶸看來(lái)，自陳思王曹植以下，劉楨依然獨(dú)步建安詩(shī)壇。

可惜的是，不久之后北方大疫，劉楨也不幸歿于役中。

那個(gè)寫(xiě)下“松枝一何勁”的傲骨文士，終究還是成了亂世里的一卷殘?jiān)姟?/p>