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人生活在世上,不要貪戀已經得到的東西,不要在意那些沒有丟失的東西,這樣才能讓自己沒有患得患失的恐懼。
《道德經·第九章》中說:“金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。”意思是說,金玉滿屋,誰又能萬世都守住;富貴而驕,必然招來災禍。
這其實就是告訴我們,一切金錢、名利、富貴都是身外之物,生不帶來,死不帶去。能夠正確對待這些身外之物,才能讓自己活得瀟灑快樂。
不以名利、地位、權勢、福祿的得到為得到,不以金錢、寶貝、財富、貨物的失去為失去。欲望無滿、富貴而驕、貪圖享受的人,只會招至自己受到損害。
一、正確對待財富
人生在世,活得瀟灑快樂最重要。許多人每天忙忙碌碌,為多掙一些錢而日夜奔波,其目的就是為了讓自己的生活過得更好一些,讓家人幸福一點,讓未來光明一點,讓自己活得瀟灑一點。
然而,錢財乃身外之物。一個人即使擁有的錢財再多,也只能和其他人一樣消費一點,而大部分財富只是一個數字,躺在銀行的賬戶上,說到底,金錢只是財富和身份的象征,并不能給我們帶來真正的幸福。
真正的幸福在于心理的感受,而不是擁有金錢的多少。人一輩子,其實只需要一部分錢,多出來的部分其實并不能給自己帶來多少幸福。
那么多余的錢如何處置?放在金庫里的金子,成色再好也不會發光。如果不去使用,金子也只是一種金屬,不會產生價值。把錢用到該用的地方,發揮它的效用,才能對得起它的價值。
二、人不能貪圖享樂
一個人真正的快樂來自于精神世界,是從生命的本性中流露出來的,它來源于自己的感受。
榮華富貴、金錢美女,都不屬于生命本身,雖然能夠給我們帶來短期的精神刺激,但并不會長久。
享樂來源于生命的外部,它是身外之物刺激的結果。享樂常與放蕩、墮落等關聯在一起。享樂與墮落只有一墻之隔,許多享樂本身就是墮落,而墮落極有可能造成危險。
李自成起義成功進入北京后,本可以建功立業,卻因驕奢淫逸、貪享富貴而最終敗北,戰死九宮山,大順政權曇花一現,就是很好的證明。
快樂的心境平靜安寧,貪圖享樂則狂熱放縱,甚至失去理智。得意了徹底狂歡,失意了垂頭喪氣,受到創傷更是失魂落魄。
享樂者內心得不到安寧,時而狂喜,時而憤怒;時而大笑,時而悲傷;時而放縱,時而怯懦;時而浮躁,時而嘆息……
三、追求真正的快樂
每個人有每個人的生活方式,每個人有每個人的快樂。有人喜歡錦衣玉食、鋪張浪費;有人喜歡簡單生活、自得其樂;有人喜歡按部就班,規律行事。這本就是仁者見仁,智者見智的事。
快樂是一個人具有生活目的、人生信念和創造樂趣后的一種情感狀態,是對人生的憧憬,對未來的希望。
快樂并非來自于外物的刺激,而是來自于自己的心靈。快樂不受外界的影響,不為窮困而苦惱,不為富貴而得意。
真正的快樂是生命本性的流露,享樂則是身外之物刺激的結果。追求快樂,但不貪圖享樂,才是正確的人生態度。
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