東漢末年是4國并存，為何羅貫中只寫了三國？被抹去的一國很熟悉

很多人看《三國演義》，都默認東漢末年就是魏蜀吳三家爭霸，曹操、劉備、孫權斗來斗去，撐起了整個亂世的精彩。

但這事兒壓根不全面，當時除了魏蜀吳，還有個隱藏的“第四國”，在遼東地區(qū)占了快半個世紀，卻被羅貫中一筆沒提。

遼東藏著個“隱形王國”

魏蜀吳，這三家是亂世的主角，首先是曹魏，曹操的起點不算低，但也沒那么光鮮。

他爹是大宦官曹騰的養(yǎng)子，這身份在當時的權力圈里，其實挺讓人看不起的，曹操早年在京城混，沒少受排擠。

不過曹操是真有本事，嘴能說、膽子也大，硬是跟袁紹、袁術這些世家子弟混熟了，還混上了西園八校尉的位置，手里有了點兵權。

后來黃巾起義鬧起來，西涼那邊也亂了，大將軍何進腦子一熱，召董卓進京幫忙，結果自己先被人殺了，董卓趁機霸占洛陽，把朝廷攪得雞犬不寧。

曹操瞅準機會，假裝去刺殺董卓，雖然沒成功，但這波操作直接讓他名聲大噪。

他知道董卓不會放過自己，趕緊逃離洛陽，回老家招兵買馬，曹操這人是真會識人，沒多久就有一堆能人志士來投奔他，他還發(fā)了個矯詔，召集天下諸侯一起討伐董卓，硬生生把董卓逼得逃去了長安。

董卓被呂布殺了之后，天下徹底亂成一鍋粥，諸侯們互相打地盤。

曹操一步一步蠶食周邊勢力，慢慢就成了北方僅次于袁紹的大佬。

后來官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多打敗袁紹，又花了幾年時間，把北方的幽州、冀州這些大州都收歸麾下，成了天下最強的諸侯。

曹操死后，他兒子曹丕直接廢了漢獻帝，自立為帝，建立了魏國，這才算正式拉開三國鼎立的序幕。

曹魏這邊站穩(wěn)了腳跟，西邊的劉備也沒閑著，劉備的起點比曹操低太多，早年就是個織席販履的，說白了就是擺地攤賣草席、鞋子的，但他心里一直有野心，想干一番大事業(yè)。

后來他結識了關羽和張飛，三個人桃園結義，才算有了自己的小班子。

劉備靠平叛黃巾起義，混到了一個平原令的小官，總算有了自己的一塊小地盤。

后來孔融被人圍攻，派人向劉備求援，劉備趕緊出兵幫忙，也正是因為這事兒，他得到了陶謙的賞識，陶謙臨死前，直接把徐州讓給了他。

本來以為劉備要崛起了，沒想到呂布突然來偷襲，徐州丟了，劉備又變成了無家可歸的人。

無奈之下，劉備只能去依附曹操，可他心里不服氣，沒多久就反叛了，結果被曹操打得大敗，只能逃往荊州，投靠劉表。

在荊州的日子，劉備過得不算如意，好在他運氣好，先得了徐庶，后來又三請諸葛亮出山。

諸葛亮的到來，才是劉備人生的轉折點，“隆中對”給劉備指了明路，讓他知道該聯(lián)吳抗曹、奪取荊益兩地。

之后劉備聯(lián)合孫權，在赤壁之戰(zhàn)中打敗曹操，占了荊南四郡，又謀劃著拿下益州，入主西川，總算有了自己的大片地盤。

曹丕廢漢稱帝后，劉備也跟著在成都稱帝，建立蜀漢，打著“興復漢室”的口號，跟曹魏、東吳對著干。

再看東吳，這家人是靠傳承下來的基業(yè)發(fā)展起來的，孫堅被譽為“江東猛虎”，平叛黃巾起義有功，被封了吳程侯，虎牢關斬殺華雄那一戰(zhàn)，更是讓他威名遠揚。

可惜天妒英才，孫堅在返鄉(xiāng)的路上，被劉表的手下殺了，基業(yè)只能交給長子孫策。

孫策接手的時候，勢力還很弱小，只能依附袁術，本來想就這么先忍著，后來他結識了周瑜，兩個人一見如故，周瑜給她出謀劃策，讓他趁機自立。

孫策也是個狠角色，一步步掃平了揚州的劉繇、會稽的王朗、吳郡的嚴白虎這些割據勢力，基本統(tǒng)一了江東，為東吳的建立打下了基礎。

可誰也沒想到，孫策26歲就英年早逝，只能把基業(yè)交給弟弟孫權。

孫權沒有父兄那么勇猛，但比他們多了一分智謀，他重用周瑜、太史慈、張昭這些人才，把江東的勢力凝聚在一起，慢慢壯大。

赤壁之戰(zhàn)后，孫權又拓展勢力，控制了長江中下游地區(qū)，后來在武昌稱帝，定國號為吳，與魏、蜀正式形成三足鼎立的局面。

就在魏蜀吳三家忙著搶中原這塊肥肉、斗得你死我活的時候，東北方向的遼東，有一家人悄悄占了地盤，悶聲發(fā)育，這就是公孫家建立的割據勢力，說它是“第四國”，其實一點也不為過。

終究沒逃過覆滅命運

公孫家在遼東的統(tǒng)治，最早要從公孫度說起。公孫度小時候，跟著父親避禍來到遼東，早年就在當地做個小吏，后來得到當地太守的賞識，一步步被提拔，甚至還短暫做過冀州刺史，可惜沒多久就被罷免了。

本來以為公孫度這輩子就這樣了，但他不甘心，嘗過權勢的滋味，就再也不想平庸度日。

剛好趕上董卓進京，控制了朝政，公孫度想起自己有個好友叫徐榮，是董卓麾下的將領，就托徐榮引薦自己。

靠著徐榮的關系，公孫度被任命為遼東太守，從這時候開始，公孫家族正式開始控制遼東地區(qū)。

公孫度是真會抓住機會，當時中原的諸侯們忙著討伐董卓、互相攻伐，沒人顧得上遼東這個偏遠地方，公孫度就趁機清掃遼東周邊的小國，把整個遼東都納入了自己的麾下。

不僅如此，公孫度還自立為遼東侯、平州牧，東伐高句麗、西擊烏桓，向南還拓展到了山東半島，儼然一副“遼東王”的樣子。

他在遼東厲行嚴刑峻法，打擊當地的豪強勢力，還招賢納士、設館開學，廣招流民，讓遼東在漢末亂世中，難得有了一段安寧的日子，客觀來說，他對遼東的發(fā)展，還是有一定貢獻的。

公孫度死后，他的長子公孫康繼位，本來想公孫康能順著他父親的路子，安穩(wěn)經營遼東，沒想到這小子的野心，比他父親還大。

他繼位后，直接起兵攻打高句麗，不僅攻破了高句麗的都城，還迫使高句麗投降，把高句麗納入了自己的統(tǒng)治范圍。

之后，他又率軍深入朝鮮半島，收服了當地的地方勢力，地盤比他父親在位時大了不少。

這時候，曹操已經統(tǒng)一了北方，只剩下西涼和遼東還沒被收復，曹操遠征烏桓之后，袁紹的兩個兒子袁熙、袁尚逃到了遼東，公孫康心里很清楚，自己根本不是曹操的對手，識時務者為俊杰，他干脆把袁氏兄弟斬殺，把他們的首級獻給曹操，以此示好。

曹操見公孫康這么識相，也就沒有攻打遼東，還把遼東封給了公孫康，公孫康名義上依附曹魏，實則還是自己說了算，繼續(xù)保持著遼東的獨立割據地位。

公孫康死后，他的弟弟公孫恭繼位m公孫恭身體不好，常年生病，統(tǒng)治能力很薄弱，遼東的勢力也慢慢衰落下來，這時候，公孫康的兒子公孫淵趁機發(fā)動政變，奪取了遼東的大權。

公孫淵這個人，本事沒多少，野心卻不小，他掌權后，被孫權誘惑，向吳國稱臣，還被孫權封為燕王。

可沒過多久，他又害怕曹魏追究他的責任，趕緊斷絕了和吳國的聯(lián)系，反復無常的樣子，實在讓人不齒。

紙終究包不住火，公孫淵背叛曹魏的事情還是敗露了，他見已經無路可退，干脆宣布獨立，自立為燕王，設置百官衙署，還招降鮮卑，騷擾曹魏的北方邊境。

魏明帝曹叡得知后，直接派司馬懿率領四萬大軍征討遼東。

司馬懿的軍事能力不用多說，他采用“潛渡遼水、直搗襄平”的策略，很快就擊敗了遼東軍，把襄平城團團圍住。

最終，襄平城被攻破，公孫淵突圍時被斬殺，燕國政權徹底覆滅，遼東四郡被曹魏納入版圖，公孫家族近半個世紀的統(tǒng)治，就這樣結束了。

公孫家的政權，本質上就是一個獨立的割據勢力，雖然公孫淵曾自立為燕王，但始終沒有正式立國，也沒有完整的王朝建制，和魏蜀吳三國比起來，還是有很大差距的。

不是故意偏心

講完了公孫家的興衰，大家肯定會問，既然公孫家在遼東割據了近半個世紀，為啥羅貫中的《三國演義》里，連提都沒提一句？

其實不是羅貫中故意偏心，而是有很多現實原因，咱們一條條說清楚。

大家要明白，《三國演義》不是正史，它是羅貫中根據陳壽的《三國志》改編、加工的演義小說，核心是“講故事”，不是“記歷史”。

羅貫中是元末明初的小說家，他寫這本書的目的，是為了抒發(fā)自己的情懷，畢竟他經歷過元末亂世，心懷“圖王”之志卻沒能實現，所以他重點刻畫的，是中原群雄逐鹿的精彩故事，符合當時民眾的敘事需求。

而且《三國演義》的主線，是魏、蜀、吳三國的爭霸戰(zhàn)爭，圍繞“興復漢室”“逐鹿中原”這個核心矛盾展開，重點寫的是這三國之間的政治、軍事對抗。

而公孫家的勢力，一直偏安遼東，從來沒有參與過中原的爭霸，和蜀、吳幾乎沒有直接交集，和曹魏的聯(lián)系也很松散，根本沒進入這個核心矛盾圈，羅貫中不寫它，也在情理之中。

公孫家的政治立場太反復，實在不適合作為正面敘事對象。

公孫度依附董卓，公孫康依附曹操，公孫淵先依附孫權、后反叛曹魏，反復稱臣的行為，不符合傳統(tǒng)歷史觀中的“忠義”理念。

在《三國演義》里，羅貫中很看重“忠義”二字，比如關羽的忠義、諸葛亮的忠誠，都是他重點刻畫的，而公孫家這樣反復無常的勢力，自然入不了他的眼。

更重要的是，公孫家的實力實在太弱，和魏蜀吳根本不是一個檔次。遼東地區(qū)地廣人稀，人口稀少，兵源自然不足，而且常年面臨異族入侵，經濟、文化、軍事水平，都遠落后于中原。

公孫家的地盤、人口、兵力，加起來還不如魏蜀吳任何一國，對三國的格局，也沒有任何決定性的影響。

公孫家的戰(zhàn)爭，大多集中在遼東本地和周邊的異族，從來沒有參與過赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)這些影響三國格局的經典戰(zhàn)役。

而且這家人里，也沒有出現過像曹操、劉備、諸葛亮那樣，具有傳奇色彩的英雄人物，缺乏敘事吸引力，就算羅貫中寫了，也很難引起讀者的興趣。

還有一個原因，就是遼東的地理位置太偏遠了。

它位于我國東北部，遠離中原核心區(qū)域，而三國爭霸的核心戰(zhàn)場，都集中在中原、江南、西南地區(qū)。

當時的交通不發(fā)達，中原的諸侯們，大多關注的是中原的地盤，根本沒把遼東這個偏遠地區(qū)放在眼里，民間百姓也很少知道公孫家的存在。

羅貫中創(chuàng)作《三國演義》的時候，吸收了民間話本《說三分》的精華，而民間話本里，主要講的就是中原三國的紛爭，公孫家因為偏遠、影響力小，根本沒進入民間的敘事體系，自然也就難以被羅貫中納入小說里。

其實不止公孫家，東漢末年還有很多像西南士家政權這樣的割據勢力，它們都因為對三國大勢沒有影響，沒被羅貫中重點記載，公孫家只是其中之一。

如此看來，羅貫中不寫公孫家，并不是故意忽略，而是這股勢力，確實沒有足夠的分量，能擠進《三國演義》的舞臺。