一部歷史紀錄片,除了畫面,聲音也很重要。大型紀錄片《吳越國》已經和觀眾見面了,這部片子講的是五代十國時期吳越錢王“納土歸宋”的故事。作為團隊中的一員,從去年春天開始,我們和導演一起花了大半年的時間,琢磨怎么用音樂去“講”這段歷史。
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01
用聲音理解歷史
不停在故事的填充劑
我們不想把配樂只做成背景,而是想讓每個音符都落在這片土地上。根據五集腳本,我們梳理出十四個樂段——從錢王射潮的驚心動魄,到陌上花開的鐵血柔情;從亂世里的尋常煙火,到千年家訓的世代傳承。每一段音樂,我們都反復推敲,幾經波折,只為找到那個對的味道。
比如“錢王射潮”,是凡人君王以人力對抗天地神威。在音樂上,需要構建東方神話的聲學重力場——潮神的低頻混沌代表自然力,錢王的弓箭節奏象征文明秩序。但最終退潮不是勝利,而是天道對人的悲憫認可。所以,我們也避免英雄主義進行曲,轉而更強調“人神博弈”的哲學性沉思。
再如“北歸”,從歷史背景看,這個場景充滿矛盾張力——錢俶納土北宋,也有拜別祖祠的惆悵和離別錦繡東南的不舍。“北歸”二字就很有深意——既是地理上的北上,更是政治身份從君主到臣子的轉變。這段配樂需要聚焦地理遷徙與王權消解這兩個核心,一表一里,意味深長。納土歸宋、善事中國,錢王終究成為了錢王。
02
不能落入俗套
讓音樂成為第二種解說詞
最難寫的,是那些看似簡單的段落。“家和”不能落入古箏加笛子的陳詞濫調。真正的“家和”,在亂世中帶著憂患底色,就像馬遠《華燈侍宴圖》里外暗內明的對比。我們更注重情緒克制,聚焦微觀家庭場景的同時,保持歷史厚重感,從而表現門窗外的烽火與屋內溫暖共存的狀態。
“錢氏家訓”更是大挑戰。11則328字,錢氏子孫的誦讀聲跨越十個世紀重疊。我們做了一個大膽設計:把錢氏歷代修訂家訓的時間戳轉化為節奏型——用1134年與1924年的時間差生成節拍間隔。當“利在一身勿謀也”的聲波鋪開,吳語與現代誦讀交疊共振,那是聲音層面的千年回響。
“亂世樂土”需要避免西方史詩套路,強化宋代音樂特征,比如姜夔詞樂的音階,融入海上絲綢之路的異域音色,結合杭州水系特征加入水聲采樣。讓每個音符攜帶杭州的水土密碼——佛塔礎石變成酒肆地基,軍隊號角化作詞人吟嘯。
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03
主題歌《霜劍吟》
把感悟寫進歌里
除了這些配樂,我們還專門創作了片頭曲和主題歌《霜劍吟》。特別要提的是,主題歌的歌詞出自總導演之手,他把自己對這段歷史的感悟,一字一句寫進了歌里。歌詞以 “花” 為情感與時空的紐帶,將吳越國的歷史氣象與個人的細膩情愫交織,很好呼應了紀錄片的歷史主題,又以詩意的表達傳遞出深沉的思念與歸盼。歌詞用一系列具象且富意境的意象,搭建起跨越時空的情感。
“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州” 被兩度嵌入歌詞中,是因為這兩句詩本就與吳越王錢镠緊密相關,直接呼應了紀錄片《吳越國》的核心人物與歷史背景,讓歌詞的 “歷史感” 有了扎實的依托。而兩次出現的 “何時回” 與 “緩緩歸”,則是形成了情感上的回應。無論是歷史中的吳越人,還是當下聆聽歌詞的人,都能在 “陌上春深”“花又開放” 的意象中,感受到對 “家” 與 “歸屬” 的共同向往,讓歷史主題與普世情感達成共鳴。
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五集,十四段配樂,一首主題歌,大半年的打磨。有人說,“每一段配樂仿佛都長在畫面上”。我們更愿意說——我們只是把時間里的聲音,原原本本地撈了出來。希望這些從時間里打撈出來的聲音,能被你們聽見。
來 源 | 《吳越國》音樂編輯 陳九九
責 編 | 徐慧芳
編 審 | 吳思佳
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