大圣歸來,還是“大圣”歸來?
前陣子,《大圣崛起》定檔7月10日。熱搜掛上去了,“國漫頂流”“暑期檔王炸”的王冠也扣上去了。
很多影迷脫口而出:時隔11年,那個讓國漫第一次站起來的神作,回來了。
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可這聲還沒落地,又有影迷搬出家譜:導演不是田曉鵬,團隊不是十月文化。田曉鵬手里的正統續作叫《大圣鬧天宮》,還在路上。
一夜之間,關于“血統”的爭論蓋過了所有期待。事件跌進“羅生門”。
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熱鬧歸熱鬧。但電影票不看“族譜”。
銀幕只管一件事:那個大圣,能不能讓你重新相信點什么。
同一個大圣,兩條平行的路
倒序幾筆。2015年的夏天,田曉鵬帶著《大圣歸來》走進了一個幾乎沒人相信的戰場。
四年制作,二十多名動畫師咬牙撐到最后。業內反饋像一盆盆冷水。
可這部片子硬是憑著口碑,像一根火柴劃破了國產動畫的漫漫長夜——9.56億票房,打破《功夫熊貓2》保持了四年的紀錄,成為首部破3億的國產動畫。
它不只是一部電影。它是一面旗,插在“國漫崛起”四個字最前端。
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為何坊間傳聞《大圣崛起》是《大圣歸來》的續作呢?
因為這部電影出品方還是天空之城影業——手握《大圣歸來》版權的公司。
為何影迷們又說《大圣崛起》不是《大圣歸來》的續作呢?
因為除出品方之外,一切重新洗牌:導演換人,編劇換人,制作團隊從零搭建。
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簡單說,這兩部大圣的關系,更像是“同一個房東,不同的租客”。天空之城影業握著這座IP的房子,另起爐灶做了一桌菜;
田曉鵬帶著自己的廚藝,另開了一家店。
同一個大圣,兩條平行的路。僅此而已。
暗黑、佛魔與獨白,一部“有點沉”的片子
既然主創團隊換了,那講的故事自然也不一樣。
《大圣崛起》定檔預告里有一句臺詞,像一把刀懸在頭頂:“英雄的皮囊,就是用來被打破的。”
故事發生在大圣成佛之后——離開靈山,迎面撞上魔王波旬。
它不再講那個大鬧天宮的少年,而是追問:成佛之后呢?當金箍摘下、袈裟披上,那個曾經掀翻凌霄殿的靈魂,還剩下多少?
三個新角色的名字,每一個都耐人尋味。
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阿末,有網友指出可能是源于梵語“末法”——佛陀涅槃后教法衰微的時代。這個名字本身就帶著秩序崩塌的寒意。
畢方,出自《山海經》的火焰神鳥。它的出現讓人忍不住聯想:取經路上那場燒穿天地的火焰山,是不是還藏著什么沒說完的秘密?
至于波旬。佛教經典中的“魔羅”,被設定為“連如來都搞不定的對手”——它要挑戰的不是妖怪,而是成佛后孫悟空的整個信念體系。
大量的內心獨白。佛與魔的辯證拷問。這套語匯注定它不會討好所有人。
但恰恰是這種“有點沉”的氣質,讓觀眾覺得它有真正的野心,去碰那些不該動畫碰的東西,比如信仰的裂縫,比如英雄的疲憊。
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誰的孫悟空?
回到開頭的話題。
有人擔心,《大圣崛起》可能留不住《大圣歸來》的老粉絲。這或許是事實,但未必是壞事。
因為它瞄準的,很可能是另一撥人:在當今年輕受眾主導的互聯網語境之下,“不識
或許你知道明清小說,《續西游記》《后西游記》早就在探索“后取經時代”的可能性;
或許你知道,21世紀初,以《悟空傳》為代表的一系列網絡文學,開始樂此不疲將孫悟空塑造成一個始終“未完成”的反叛者;
或許,你通關了現象級游戲《黑神話:悟空》,游戲里那個戴回緊箍、重新做回齊天大圣的結局,讓無數玩家唏噓不已。
這股暗流其實已經寫進了青年文化的潛意識:不滿足于那個皈依靈山的斗戰勝佛,而是呼喚的那個敢于掀翻一切的齊天大圣。
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從這個意義上說,《大圣崛起》的“血統”到底純不純,或許真的沒那么重要。
重要的從來不是誰握有版權,而是誰能讓孫悟空——這個中國人共同的精神圖騰——在銀幕上再次開口說話,再次刺痛我們的神經。
如果它敢碰那些真問題,它就值得一張票。
至于那張票背后,是情懷還是期待,是懷舊還是前瞻,到了七月,銀幕亮起的那一刻,自見分曉。
現代快報/現代+評論員 王子揚
圖片:官方海報
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