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被超過10億的網(wǎng)民盯上并大罵是啥體驗?活躍在歐洲的俄羅斯攝影師Julia Buruleva茱莉亞·布魯耶娃,算是踢到鐵板了。
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她因為前段時間在印度齋浦爾市拍攝的一組人與大象的照片,成了印度網(wǎng)民聲討的對象,連帶家人也被一起死亡威脅。因為事情鬧太大,印度官方都宣布介入調(diào)查。
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具體發(fā)生了啥呢?咱今兒就來嘮嘮這件一言難盡、槽點滿滿的離譜事。
齋浦爾是印度西北部拉賈斯坦邦的首府,有“粉紅之城”的別名,2019年入選世界文化遺產(chǎn)。
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(示意圖)
這里的風(fēng)之宮殿、琥珀堡等融合拉賈斯坦與莫臥兒風(fēng)格的建筑,是眾多攝影家夢寐以求的拍攝對象。對于來自俄羅斯的攝影師茱莉亞來說,齋浦爾當(dāng)然也是她的夢想拍攝地之一。
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作為在歐洲小有名氣的攝影師,她的作品登上過多個頂尖時尚雜志,也單獨辦過多次攝影展。
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她構(gòu)圖喜歡強烈的顏色對比、人物動態(tài)展現(xiàn),以及知名畫家的作品模仿等等。
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前段時間,茱莉亞在齋浦爾待了6周,并以齋浦爾標(biāo)志性的粉色為靈感,創(chuàng)作了一系列照片。
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到這里,茱莉亞都沒出啥差錯。但拍攝途中路過城中古門,看到被飼養(yǎng)主牽著載客收錢,臉上涂了一些花紋的大象時,她靈機一動。
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腦補一下她的內(nèi)心戲:
這太美了,這太絕了,我想找頭大象涂成全粉色,再找個穿少一點的模特也全身涂滿粉色,讓她騎著粉色大象過古門!Let’s藝術(shù)!
于是,接下來大家看到了這樣的場景。一只已經(jīng)65歲高齡的大象,被飼養(yǎng)主牽著來到古門。一群人拿著調(diào)配好的粉色顏料,在茱莉亞的指導(dǎo)下,給它涂滿了全身。
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茱莉亞還親自上陣,給女模特涂滿了顏料。
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“咔嚓咔嚓”,三下五除二,出片了!
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然后今年2月,消息傳來,照片中的大象死了。
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根據(jù)飼養(yǎng)主的解釋,65歲的大象是老死的,和之前被涂滿粉色顏料拍攝沒有關(guān)聯(lián)。他還說大象當(dāng)時已經(jīng)退休,沒有再載客,拍攝也只持續(xù)了10分鐘,完事兒立刻就給它洗干凈了。
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再看看當(dāng)時茱莉亞拍攝完的解釋:
“擔(dān)心大象的各位,我們用的有機、本地產(chǎn)的粉末顏料,也是當(dāng)?shù)厝诉^節(jié)時給動物涂的,是安全的。在印度,唯一有用的就是祈禱這個拍攝項目成功。其他辦法?不管用。我們的祈禱應(yīng)驗了。”
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Emmm,諷刺拉滿。
這下茱莉亞算是捅了印度網(wǎng)友的馬蜂窩,被罵得狗血淋頭,還被死亡威脅。
從2月到現(xiàn)在,她的社交媒體下面擠滿了不止印度,還有全球的網(wǎng)友的評論。
“她去世了,你現(xiàn)在要負責(zé)吧?”
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“不酷。不是藝術(shù)。”
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“你故意拍這種讓人憤怒點擊的東西,是不是?別說剝削是藝術(shù)了,那是很悲傷的。”
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有一說一,印度象平均壽命在55歲到65歲之間。照片里的大象如果真按飼養(yǎng)主所說已經(jīng)65歲,硬要算,已經(jīng)在比較長壽的那個區(qū)間。
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所以被大罵的這兩周里,茱莉亞連發(fā)多條大象是老死的新聞截圖,并附上自己的幾個解釋。
解釋一:齋浦爾當(dāng)?shù)厝诉^大象節(jié)的時候,也會給大象涂顏料。
解釋二:飼養(yǎng)主和新聞都說了,她并沒有殺死或虐待大象。抨擊她的人,現(xiàn)在應(yīng)該為說她是“動物殺手”的虛假指控和死亡威脅向她道歉。她認為,自己只是參與了印度傳統(tǒng)文化,別人不該覺得她不道德。
解釋的同時,茱莉亞附上了當(dāng)?shù)剡^大象節(jié)時給大象涂顏料的照片。
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但很明顯,茱莉亞的解釋站不住腳。
先不說在印度民眾的評價體系里,給動物涂顏料的對錯。看看印度當(dāng)?shù)厝私o大象涂的花紋,對比她要求的全身涂滿粉色,差得著實很遠。
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(示意圖)
網(wǎng)友憤怒的重點,也并非大象是否已經(jīng)高壽,而是為啥茱莉亞非要以藝術(shù)之名給它涂滿粉色顏料。
“可憐的大象”
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“殘忍且沒必要。這個攝影師才該被涂成粉色。”
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“這些人是有啥毛病?”
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“藝術(shù)?才不是,只是一個被自大填滿、完全不考慮可憐大象的攝影師…”
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“以現(xiàn)在的科技,根本沒必要這樣對待一只動物,有那么多可以改色的P圖APP。”
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“真是個惡心的人…活該被大家恨…”
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的確,如果真想要粉色的視覺效果,為啥不像印度當(dāng)?shù)厝四菢油恳稽c點粉色花紋,或者干脆把大象P成粉色,只讓人類模特涂成粉色再來拍呢?
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這時大家可能要再看看茱莉亞的頁面簡介,明確大寫了:“我不用AI。”
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大概這就是她堅持的“藝術(shù)見解”吧…
因為事情鬧到了國外,印度官方已經(jīng)宣布介入調(diào)查,要看看這只大象的死,到底和之前被茱莉亞涂了粉色拍攝有沒有直接關(guān)系。
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但另一邊,印度每年都會出現(xiàn)的大象虐待問題,也在此次事件中被提及。
一些網(wǎng)友認為,茱莉亞的藝術(shù)不僅傷害了大象本身,她的積極展示還給印度大象虐待問題添磚加瓦。
印度教傳統(tǒng)里,大象被視為神圣的象征。
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(示意圖)
在全年眾多的宗教節(jié)日、巡游、婚禮、商業(yè)活動以及旅游騎乘產(chǎn)業(yè)里,大象的表演和出現(xiàn),都是“必要的”。
一只“行情好”的大象,每年可以為飼主帶來幾十至上百萬人民幣的收入。
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(示意圖)
有買賣就有傷害。
大家一邊崇拜大象,一邊卻在長期性的商業(yè)化運作里,忽略大象的權(quán)益。商業(yè)活動、嘈雜的節(jié)慶環(huán)境、隨時被鎖住的身體,更別提它們可能遭遇的暴力訓(xùn)練。
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(示意圖)
這些身處困境里的圈養(yǎng)大象,也曾鬧出傷人的行為。比如今年3月在印度西南部喀拉拉邦的大象節(jié)上,就有大象情緒失控引起了騷亂。
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也有人想解決這個問題,比如用仿真大象代替真大象參加各式各樣的活動。
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或是像印度首富安巴尼的小兒子那樣做慈善,直接開自己的私人動物保育園,用鈔能力買下一兩百頭大象。
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當(dāng)然,鈔能力是一方面,首富小兒子的這個動物園鬧出過不道德收購的新聞。
坊間還傳過他家相信要養(yǎng)12頭以上的大象,才能讓從小患有哮喘的小兒子身體健康的說法。
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總而言之,以藝術(shù)之名、宗教之名、歡樂之名等等之名傷害動物和大自然的情況,從來不是個例。
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從煙花炸高山、虎鯨被棄水族館,再到粉料涂大象…
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人類的傲慢和殘忍,真是變著花樣來啊。
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