和守規(guī)矩的人在一起（深度好文）

什么是規(guī)矩？

規(guī)矩，是一種存在。

自然規(guī)律是規(guī)矩——四季輪回、物種演化，五運六氣，無不遵循著某種自然法則，你得遵守了，這是對自然規(guī)矩的敬畏。

社會習俗是規(guī)矩——行為習慣、生活倫理，包括約定俗成的各種老理兒，你也不要違背了，約束你做事的規(guī)矩，這是你生活在世界上舒適的基本規(guī)矩底線。

規(guī)章制度是規(guī)矩——法律法規(guī)、組織紀律、村規(guī)民約，你同樣得遵守了，這是不可輕易觸碰的社會規(guī)矩高壓線。

《韓非子·解老》云：“萬物莫不有規(guī)矩。”

人生在世，與人交往，修身養(yǎng)性，處處都離不開規(guī)矩。

懂得規(guī)矩，守住規(guī)矩，和守規(guī)矩的人在一起，才能守住人生。

規(guī)矩，是一種分寸

中國有句俗話：魚放三日發(fā)臭，客住三天討嫌。

細細品來，很有意思，也很有哲理。

剛做出來一道魚肉聞起來很香，但如果放上幾天可就臭了；

到別人家做客，剛開始人家很歡喜，住的日子久了，就會惹人厭。

這就是在說：凡事不能過頭。

用孔子的話講，叫：過猶不及。

做一件事，過了頭和達不到，這兩種效果其實是一樣的。

古語有云：“處事不分輕重，非丈夫也。”

一些人之所以能夠一路順風順水，不僅僅在于他們的聰明、勤奮，也在于他們對人性的洞察，他們懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫見好就收，一句話，他們能夠把握分寸。

周國平先生說：“分寸感是成熟的愛的標志，人際交往懂得遵守人與人之間必要的距離。”

有分寸感的人，說話得體，做事留有余地，讓人感到親切但又不失尊重，自在卻又并不疏遠，達到一種“淡妝濃抹總相宜”的境界。

規(guī)矩，是一種教養(yǎng)

生活中，有很多不成文的規(guī)矩，都是生活小細節(jié)，說是規(guī)矩，卻能反映一個人的素質和修養(yǎng)。

比如：

不要在連排的座位上面，抖腿！抖腿！抖腿！

去唱K如果不是自己點的歌，即使會，也不要搶著唱。

別人在睡覺的時候，懂得 安靜 二字。

看電影請保持安靜，手機也保持 靜音和安靜 。

在宿舍或公共場合、公交車上，看視頻、聽音樂和玩游戲等，請戴上耳機！

在地鐵上，不要一個人靠著扶欄，請給別人的手留個位置。

古人說：泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。

教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養(yǎng)，有的人沒有什么太高的學歷和學識，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。

教養(yǎng)決定了一個人的生命層次。

良好的教養(yǎng)從來不是一蹴而就的，它并非單純的禮貌，而是文化的積累，和習慣的養(yǎng)成。

守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)。

規(guī)矩，是一種原則

嚴遵曾言：“心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。”

一個人有原則，有規(guī)矩，才能內心方正平靜。

李女士是低保戶，早些年得了一場重病，丈夫常年疾病纏身，無法從事重體力勞動。

夫妻倆經營一個只有一平方米多的攤位，靠買賣雞蛋、干貨、面條等維持生計。

起早貪黑、辛辛苦苦一天，也只有50元左右的收入。還有一個孩子大學剛畢業(yè)，目前在家里待業(yè)。

一天，她在攤位不遠處，撿到一個錢包，看到里面有幾千元現金、銀行卡及身份證等，就立即聯系失主來認領。

失主拿回了錢包后，立即從包里拿出一沓錢感謝她。

但卻被她斷言謝絕：

“這只是件小事，這不算啥；再說，如果我想要你這錢，那還不如當初撿到的錢不還給你。

所以這錢不能要，拿了你的錢，我就對不起自己的良心。”

孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。”

一個人在得意時，堅守原則可能是名譽使然，但他在失意時依舊堅守原則，那就是真正的善良。

原則不是不通人情，也不是對外界的敵意，而是一個人對自己的規(guī)范。

守得住原則，才守得住那份心安。

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規(guī)矩，是一種底線

人有境界，也有底線。

境界給人以光明的前景和希望，底線則是人賴以生存的基本保障。

易中天認為底線比境界更重要。

一個人沒有境界，頂多差勁一點，但沒有底線就會出大問題。

他這樣表白自己：“我確實沒什么境界，但我有底線，我是個‘底線主義者’。”

一個人，沒了底線，就什么都敢干。一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。

孟子曰：“人有所不為也，而后可以有為也。”

中國第一位田園詩人陶淵明才華橫溢，卻徘徊于仕與耕之間，后來干脆歸隱田園。

這一切，源于他不愿打破自己的底線。

陶淵明清正廉明，從不攀附權貴，也絕不阿諛奉承。

而是選擇一生堅守原則，把才華賦于詩中，流芳百世。

守住底線，不僅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。

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規(guī)矩，是一種人品

人品是最高的學位，德與才的統一才是真正的智慧，真正的人才。

有才不如有德，有錢不如有品。

幾年前，白巖松在采訪季羨林的時候，曾聽到一個真實的故事。

有一年秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。

這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理各種手續(xù)。

老人爽快地答應了。

近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。

謝過老人后，兩人分別。

幾日后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現，主席臺上就座的北大副校長季羨林，正是那一天替自己看行李的老人。

白巖松感嘆說：

“我不知道這位學子當時是一種怎樣的心情，但在我聽過這個故事之后卻強烈地感覺到：人品才是最高的學位。”

你是什么樣的人品，就決定了你的人生能達到怎樣的高度。

為人規(guī)矩，品行自然端正，就算前路再窄，也能越走越寬。

相反，那些一門心思走捷徑的人，遲早會斷送在自己的心機里。

無視規(guī)矩的人，注定寸步難行。

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淮南子曰：“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。”

國有國法，家有家規(guī)，生而為人，不可漠視規(guī)矩。

也許你會認為守規(guī)矩可能會很吃虧，但是實際上，這個世界其實很公平的，守規(guī)矩才是最穩(wěn)妥的一條路。

不守規(guī)矩的人確實會在短期上獲得利益，但是從他不守規(guī)矩的那一刻開始也會為此付出慘痛的代價。

規(guī)矩，就是一種修行。

“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心”，每日三省，自我完善，才是對生命的尊重。