“開館僅半年,這里已匯集了3000余本西南地區(qū)的地方志文獻(xiàn),不僅成了國(guó)內(nèi)首家專門研究方志鼻祖的專題館,更讓‘故紙堆’里的方志文化變得觸手可及。”
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在崇州街子古鎮(zhèn),一座以《華陽國(guó)志》為主題的文化新地標(biāo)——華陽國(guó)志館成為眾多游客的“打卡地”。據(jù)統(tǒng)計(jì),該館自2025年9月28日開放以來,累計(jì)接待游客已突破9.5萬人次,為古鎮(zhèn)文旅注入了新的活力。
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這,只是崇州北部古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化工作的一個(gè)縮影。崇州市于2023年12月啟動(dòng)崇州北部古鎮(zhèn)群連片區(qū)域試點(diǎn)建設(shè)工作,市委宣傳部牽頭,會(huì)同市文旅局、市財(cái)政局、市規(guī)劃和自然資源局、市住建局等相關(guān)單位共同推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,一場(chǎng)關(guān)于“讓文化活起來”的探索實(shí)踐在街子、元通、懷遠(yuǎn)三座古鎮(zhèn)的聯(lián)動(dòng)中全面鋪開。試點(diǎn)以“保護(hù)第一、挖掘價(jià)值、有效利用”為綱,不再停留在單一建筑的修繕,而是著力探索“原住民、原業(yè)態(tài)、原風(fēng)貌”三位一體的系統(tǒng)性保護(hù)新路徑。兩年來,試點(diǎn)工作成效已在一個(gè)個(gè)鮮活的案例和一組組數(shù)據(jù)中顯現(xiàn)。
節(jié)點(diǎn)被點(diǎn)亮,從“古跡”到“新業(yè)態(tài)”
變化,首先發(fā)生在具體的“點(diǎn)”上。曾經(jīng)作為歷史遺產(chǎn)點(diǎn)的古跡,在試點(diǎn)中被賦予了新生命,成為集文化、生活、消費(fèi)于一體的公共文化客廳。
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在街子古鎮(zhèn),華陽國(guó)志館?成為文化科技融合的典范。項(xiàng)目占地2300平方米,展陳區(qū)面積960平方米,總投資3000萬元,是國(guó)內(nèi)首家紀(jì)念常璩及《華陽國(guó)志》的主題展館,定位為“西南地區(qū)收藏地方志書最齊全的地方志專館”。“我們是國(guó)內(nèi)首家系統(tǒng)化、現(xiàn)代化展陳《華陽國(guó)志》的文化場(chǎng)館。”館內(nèi)負(fù)責(zé)人向記者展示:游客可以通過AR技術(shù)“一鍵穿越”,目睹古籍記載的古蜀地貌,掃碼就能“聆聽”作者常璩的虛擬講解。最令人驚嘆的是,館內(nèi)“方志閣”,將來自西南地區(qū)521個(gè)區(qū)市縣的3000余本方志數(shù)字化,鏈接成都方志館等線上資源,實(shí)現(xiàn)了古籍保護(hù)的“無線延伸”。
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開館以來,社會(huì)反響熱烈。這種深度挖掘地方文脈,并以高科技手段將其轉(zhuǎn)化為沉浸式體驗(yàn)的模式,不僅吸引了年輕游客,也贏得了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。
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在懷遠(yuǎn)古鎮(zhèn),?林氏宗祠?上演著“古祠新生”的精彩故事。這座始建于清道光十年的市級(jí)文物保護(hù)單位,通過探索“社會(huì)資金引入+政府引導(dǎo)”的模式,打造“分州兵變”武裝起義紅色文化展廳黨史教育基地,融入非遺藤編文創(chuàng)元素,搖身變?yōu)橐粋€(gè)文化客廳。
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懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者:“我們既保留了原建筑青磚門洞、純楠木神牌等古韻,又在內(nèi)部植入了新業(yè)態(tài)。這里很受居民們歡迎,日均接待游客已超過350人次。”通過保護(hù)性修繕與創(chuàng)新性利用,這座川西宗祠“活化石”避免了成為空洞的展品,而是成為融合歷史教育、文化體驗(yàn)和特色消費(fèi)的復(fù)合空間。項(xiàng)目投資僅43萬元,但“四兩撥千斤”地探索出了一條低成本、重運(yùn)營(yíng)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化利用路徑。
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而在元通古鎮(zhèn),?將軍府老茶館?的故事則更具社區(qū)溫度。主理人付巧介紹,這里是民族英雄王國(guó)英的故居,曾長(zhǎng)期閑置。他們通過“輕投入、重運(yùn)營(yíng)”的模式,僅投入12萬元進(jìn)行微改造,保留了原建筑的肌理風(fēng)貌,將其打造成一個(gè)“小而美”的社區(qū)共享文化空間。這里不僅提供10元一位的親民茶水,還成為融合非遺制香體驗(yàn)(元通制香技藝)、崇陽酒調(diào)制以及公益講堂的社區(qū)客廳。“我們希望它不僅是喝茶的地方,更是傳播在地文化與公益精神的平臺(tái)。”
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今年清明假期,這處僅340平方米的小空間竟接待了超過5000人次的游客與居民,成為“建筑可閱讀、空間可體驗(yàn)、文化可消費(fèi)”的鮮活樣本。
織密保護(hù)網(wǎng),護(hù)“形”更護(hù)“魂”
試點(diǎn)的成效,不僅體現(xiàn)在單點(diǎn)的活化上,更在于以系統(tǒng)性、整體性的思維,為整個(gè)古鎮(zhèn)群織就了一張覆蓋全面、機(jī)制長(zhǎng)效的保護(hù)網(wǎng),讓“形”與“魂”均得以延續(xù)。
首先,保護(hù)“硬件”全面夯實(shí)。摸清家底是第一步。試點(diǎn)以來,區(qū)域內(nèi)全面清查,實(shí)現(xiàn)了對(duì)177處不可移動(dòng)文物的建檔保護(hù),為20處歷史建筑進(jìn)行了掛牌與數(shù)字化測(cè)繪。
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在管理上,建立了從市到鎮(zhèn)、村的“三級(jí)管理隊(duì)伍”,并啟動(dòng)了“文化遺產(chǎn)平安工程”,為區(qū)域內(nèi)各級(jí)不可移動(dòng)文物安裝安防設(shè)施,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)與保護(hù)。利用第四次全國(guó)文物普查的契機(jī),新發(fā)現(xiàn)了“段家井”“秀才井”等31處文物點(diǎn),全部納入保護(hù)名錄,讓更多文化遺產(chǎn)得到及時(shí)的身份認(rèn)定與守護(hù)。
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更難得的是,古鎮(zhèn)最寶貴的“人間煙火”沒有被保護(hù)進(jìn)程所驅(qū)離。“古鎮(zhèn)的核心在于原住民。”崇州市委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。崇州為此制定了《北部古鎮(zhèn)區(qū)域城鎮(zhèn)邊界內(nèi)房屋維修加固方案》,允許居民在外觀不動(dòng)的前提下對(duì)房屋內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代化改造,還鼓勵(lì)“前店后宅”等傳統(tǒng)模式。
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數(shù)據(jù)顯示,目前三大古鎮(zhèn)核心區(qū)的原住民占比依然穩(wěn)定在45%到75%之間,構(gòu)成了生活的主體。街子鎮(zhèn)的“金水苑”民宿,由原住民改造祖宅經(jīng)營(yíng),年?duì)I收超350萬元;懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)“三絕”小吃店,唐映雪堅(jiān)持古法制作凍糕,日銷上千份。而他們,就是古鎮(zhèn)文化最原生的傳承者與講述者。
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保護(hù)的思維也在從單體走向協(xié)同。懷遠(yuǎn)的國(guó)家級(jí)非遺“藤編”,被巧妙地融入古鎮(zhèn)的物理空間,將藤編工坊與清代院落結(jié)合,形成了“非遺生產(chǎn)+觀光體驗(yàn)”的產(chǎn)業(yè)鏈,年產(chǎn)值突破千萬元。省級(jí)非遺“清明春臺(tái)會(huì)”,則被整體“嵌入”元通鎮(zhèn)的廣東會(huì)館,通過動(dòng)態(tài)展演,讓古老的建筑空間與民俗節(jié)慶在每年春天被共同“激活”,僅2026年元通清明春臺(tái)會(huì)活動(dòng)期間吸引游客超26萬人次,真正實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“抱團(tuán)取暖”。
“保護(hù)與發(fā)展”共贏,讓古跡“活”在當(dāng)下
經(jīng)過兩年試點(diǎn),崇州以扎實(shí)的成效展現(xiàn)了“保護(hù)與發(fā)展”可以共贏。2024年,崇州全市累計(jì)吸引游客已突破2612.4萬人次;2025年,崇州全年全市累計(jì)接待游客2721.84萬人次。一條串聯(lián)起“街子文化體驗(yàn)核、元通民俗商貿(mào)核、懷遠(yuǎn)工藝展示核”的旅游專線已開通,古鎮(zhèn)群的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)也初見成效。
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“試點(diǎn)取得的成效是階段性的,未來要繼續(xù)加強(qiáng)遺產(chǎn)價(jià)值的系統(tǒng)性研究,推動(dòng)文化更深地融入社會(huì)發(fā)展。”崇州市相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說,下一步,崇州將繼續(xù)深化科技賦能文化,推動(dòng)罨畫池博物館文化數(shù)字化建設(shè);著力提升華陽國(guó)志館等標(biāo)志性項(xiàng)目的公共文化輻射力;持續(xù)探索“文旅+”的多元融合路徑,讓收藏在古鎮(zhèn)里的文物、書寫在方志里的文字,真正“活”在當(dāng)代人的日常生活里,滋養(yǎng)更多人的精神家園。
記者|唐海龍
編輯|余霞 陳雨思
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