2026年4月11日傍晚,羅馬春日斜陽漸隱,圣伯多祿大殿在暮色中巍然矗立。大殿內外,安保與禮儀人員已就位,各國朝圣者與羅馬市民正陸續通過安檢,手持玫瑰念珠,靜默步入大殿。
數千名信眾從世界各地匯聚于此,回應教宗良十四世自復活主日以來反復發出的邀請——在圣伯多祿宗徒墓前,為飽受戰爭蹂躪的世界獻上玫瑰經祈禱。這場名為“為和平祈求玫瑰經祈禱”(Preghiera del Santo Rosario per invocare il dono della pace)的守夜禮,已于18時整在圣伯多祿大殿正式開始。
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2026年4月5日復活主日正午,教宗良十四世在頒布“致全城與全球”文告時,首次宣布了這一守夜禮。當時他在呼吁“誰手中有武器,就放下武器”之后,補充道:“我邀請所有人加入我的行列,參加我們將于4月11日星期六在圣伯多祿大殿舉行的和平祈禱守夜禮。”廣場上的5萬名信眾報以熱烈掌聲。
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此后的一周內,教宗幾乎在每一次公開場合都重申了這一邀請。4月6日“天使星期一”的《天皇后喜樂經》祈禱中,他再次提及;4月7日晚間,在岡道爾夫堡宗座別墅門外,面對特朗普“整個文明將死”的威脅,教宗在譴責的同時呼吁信眾“以祈禱伴隨這段微妙的外交工作”;4月8日的周三公開接見中,他第三次發出邀請,稱停火為“活生生的希望標記”,并強調“只有通過回歸談判,戰爭才能終結”。
如今,在美伊于巴基斯坦伊斯蘭堡開啟正式談判的當天,教宗的玫瑰經守夜禮即將舉行。這場祈禱并非偶然的并列——它將信仰的呼求與外交的努力置于同一時刻,使伯多祿大殿的燭光與談判桌上的文件形成一種無聲的呼應。
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據圣座新聞室此前公布的信息,今晚的玫瑰經祈禱將誦念榮福五端(Misteri Gloriosi)——即耶穌復活、耶穌升天、圣神降臨、圣母蒙召升天、圣母加冕為母后。這五端奧跡在復活期誦念尤為適宜,因為它默想的是基督戰勝死亡、光榮升天以及圣母分享這份光榮的喜樂。
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每一端奧跡之后,將伴以選自教父著作的默想。據意大利宗教新聞社SIR 4月10日報道,默想文本取自五位教父的著作:圣奇普里亞諾(San Cipriano di Cartagine)、圣凱撒里奧(San Cesario di Arles)、圣金口若望(San Giovanni Crisostomo)、圣盎博羅削(Sant’Ambrogio di Milano)和圣奧斯定(Sant’Agostino di Ippona)。這些教父生活在教會最初幾個世紀,他們的著作構成了天主教信仰傳統的重要基石。選擇教父默想而非當代神學家的文本,體現了教宗將當代的和平呼求置于整個教會傳統脈絡中的意圖——戰爭與和平的張力并非今日獨有,教父們早在千余年前就已在帝國的烽火中思考過同樣的問題。
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守夜禮的另一標志性元素,是來自亞西西的“和平之燈”(Lampada della pace di Assisi)。據SIR報道,來自五大洲的信眾代表將在每一端奧跡誦念后,從這盞燈中取火,點燃手中的蠟燭。亞西西是圣方濟各的故鄉,而方濟各正是和平精神的象征。將亞西西的燈火引入圣伯多祿大殿,寓意著和平的祈禱從意大利的這座小城傳遞至普世教會的中心。
祈禱的意向涵蓋所有受戰爭蹂躪的地區。據梵蒂岡消息人士透露,玫瑰經將特別為中東平民——尤其是加沙、黎巴嫩南部和伊朗境內的無辜受害者——獻上。此外,祈禱也將延伸至烏克蘭,那里俄烏沖突已進入第四個年頭。教宗在4月5日的文告中曾呼吁“誰有權力發動戰爭,就選擇和平”,今晚的玫瑰經便是這一呼吁在祈禱中的延續。
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在教宗發出邀請后,意大利各教區紛紛響應。據意大利主教團網站報道,意大利主教團秘書長、卡利亞里總主教朱塞佩·巴圖里(Giuseppe Baturi)將親臨圣伯多祿大殿參加守夜禮。他在此前接受采訪時表示:“這是一種眾聲的合唱,他們聯合起來懇求和解的恩典,為真正的友誼和兄弟情誼祈禱——在我們的心中、在我們之間、在社區中、在家庭中、在整個世界上。祈禱意味著相信,對人來說不可想象的事,對從死中復活的天主來說是可能的。”
巴圖里總主教補充道:“我們不能讓邪惡獲勝,不能屈服于它的邏輯:必須扭轉方向。祈禱是一種方式,讓我們承認自己的貧窮,需要從上而來的恩賜。當一個人祈禱時,他承認自己沒有拯救的權力,并且承認他人與我的和平努力是相連的。”他的這番話,為今晚的守夜禮提供了一個重要的注腳:玫瑰經不是對政治行動的替代,而是對它的支撐——當外交官們在談判桌前爭論條款時,祈禱者在燭光中托住和平的脆弱希望。
據意大利主教團消息,除羅馬外,意大利各地的許多教區也組織了同步的祈禱活動,與梵蒂岡的守夜禮形成呼應。亞西西的圣方濟各圣殿、洛雷托的圣母之家等圣地,也將在同一時間舉行玫瑰經祈禱。
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教宗以玫瑰經祈求和平并非沒有先例。1991年2月2日,海灣戰爭期間,圣若望保祿二世在圣伯多祿大殿主持了玫瑰經祈禱,呼吁“絕不再有戰爭”。他在當時的講道中說:“我們的心因海灣地區正在進行的戰爭而充滿痛苦,這場戰爭日益令人擔憂——參戰人數、武器數量,以及整個平民人口卷入沖突的程度。”他補充道:“作為人和基督徒,我們不能習慣于認為一切都是不可避免的,我們的心靈不能屈服于冷漠和宿命論的誘惑。”
2024年10月11日,教宗方濟各在圣母瑪利亞靈性禧年期間,也在圣伯多祿廣場主持了玫瑰經祈禱,呼吁世界和平。教宗良十四世延續了這一傳統。2025年9月24日,他就曾在周三公開接見中呼吁信眾在十月玫瑰經月每天為和平誦念玫瑰經,并于10月11日在圣伯多祿廣場親自主持。今晚的守夜禮,則是他就任以來首次以“和平守夜禮”的形式,將玫瑰經祈禱置于復活期八日慶期的高光時刻。
來源:意歐視點 等
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