你可曾在雪山打開過一篇推送

今兒不聊電影電視劇了，聊一個AI短視頻

要問最近互聯網現象級爆款是什么，要說不是《再見愛人》，也不是《拯救計劃》，是《雪山救狐》。

沒聽說過也沒關系。

這個40元成本，十五秒時長，50億流量的短視頻，和你的距離也許只差點進文章之后的那一秒。

一切起源于一個中國醬板鴨商家用AI生成的邵氏武俠風廣告短片。

故事套路一開始很經典：

一個農夫在雪山上救了一只快餓死的白狐，好心留下一只醬板鴨給它吃，希望它熬過冬天。

幾年后，一個女子找上門來，問劈柴的農夫：“你可曾在雪山上救過一只狐貍？”

農夫一臉期待，以為是狐貍報恩的傳統志怪故事，問：“你就是那只狐貍？”。

女子應了一句：

“不是，我是那只醬板鴨。”接著拔刀霍霍向農夫了。

接著醬板鴨全網斷貨，由醬板鴨開啟的短視頻宇宙正式開始裂變。

前來復仇的有時候是醬板鴨，有時候是醬板鴨的男朋友。

它可以是一只醬板鴨的復仇，也可能是一群醬板鴨。

醬板鴨們組成復仇聯盟，不光有地面部隊，還有空中醬板鴨軍團，讓農夫逃無可逃。

當然，它也可以不是醬板鴨。

農夫也許會用蜜雪冰城救狐貍，也許會掏出醬板鴨的近親絕味鴨脖，考慮到天太冷了會給狐貍煮一碗思念湯圓。

反轉的方式可以是不變的，但你猜不到下一次農夫到底用什么救狐貍到底。

各個品牌瞅準時機紛紛下場加入“醬板鴨”宇宙，地方文旅也沒錯過“雪山救狐”計劃，姜母鴨來了，胡辣湯來了，豆汁兒也來了，全國各地特色美食全來了。

醬板鴨可以替換，農夫視角里他也可以選擇重生，比如重生后不救狐貍，留著醬板鴨自己吃。

農夫當然不會因此過上平靜的生活，這一世，狐貍和醬板鴨一起來復仇了。

如何不吃醬板鴨又要救狐貍，農夫選擇生火可以嗎？

那么接下來前來復仇的可能有，被農夫拿去生火的木柴，因為生火被燒壞的草地，由于溫度太高被融化的雪山。

既然怎么選都不對，農夫只能硬碰硬，門被打開的一瞬間用機關槍掃射。

好消息，農夫活下來了，壞消息，吐血女子是動物保護協會工作人員，本來是前來送錦旗的。

在農夫宇宙里，他只有一次happy ending。

就是當門被打開，帶著哀怨氣息的醬板鴨站在門口時，農夫含著著淚說出了那句：

“曾經有一只醬板鴨擺在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才后悔莫及……”。

這些都只是醬板鴨宇宙的冰山一角，它不光只存在于AI生成的次元，它還會進入三次元，被明星們翻拍。

蔡依林在演唱會后臺高舉刀叉，大喊：“我不是醬板鴨，我是在長沙演唱會后臺等著吃醬板鴨的蔡依林。”

梁龍在收拾設備時被問：“你可曾在雪山上演過一場音樂節”。

接著就被抽了一巴，來者不是音樂節，是雪山。

就連王晶、叫獸易小星也都紛紛下場翻拍。

連老一輩藝人張國強也翻拍了一版。

拍的時候還強調了一句年紀大了，弄不懂AI只能自己手搓。

老年人追熱點趕不上趟的樣子，一下又把最近互聯網另一個「果然年紀大了干什么都很心酸」的爆梗融了進來。

原來主線故事沒有腦洞了，真人次元也翻拍的差不多了，它還能更換各種版本。

它有跨物種戀愛版、平行宇宙版、克蘇魯版……

木柴和醬板鴨墜入愛河。

在看來醬板鴨最瘋狂的地方，不光是它的反轉能力，是在于它可以做到在不限年齡和不限文化的基礎上做到破次元、跨次元、連接次元。

假如《雪山救狐》有前傳，網友創作的方向是華強買瓜版的雪山買鴨。

它可以不再是醬板鴨，同樣的邵氏電影畫風平移到葫蘆娃救爺爺故事里，又可以延展新IP。

葫蘆娃惦記的是爺爺的低保，一覺睡醒爺爺和妖怪的綜合格斗早都結束了。

爺爺老無所依，怒叱妖怪不講武德，掏出小柄短刀以一敵三，妖怪戰敗，爺爺念出了一句《功夫》的臺詞：

“無極之道，在我內心延續。”

網友對醬板鴨的態度，多少帶著一點“恐懼”。

畢竟不是什么內容能生成40多個版本還覺得看不到頭，整的和“一生二，二生三，三生萬物”似的這么裂變。

且每二創一次，都可能引發新一輪流量海嘯。

要我說40多個版本都不算多，這個梗現在是全球都在玩，它完全不符合這幾年互聯網強調那些細分領域or垂直流量的邏輯。

在“醬板鴨”宇宙里看到的是AI2.0時代的新鬼畜文化，以及喜劇和廣告領域的新“語法”。

醬板鴨出現的那一刻，其實大家并不覺得陌生，玩梗也好鬼畜也罷，這都是當下的必備品。

最開始大家對于它的判斷，也就是在某一小撮群體里，它是屬于年輕人的新網絡文化。

現在看來，很顯然，它打破了我們的想象。

它是熟悉的“鬼畜文化”，它又是不同的，帶著新“技術革命”的味道。

時間倒回2015年。

那是一個屬于古早鬼畜的黃金時代，也是剪輯手老師們的狂歡。

周末在家無聊追番，無意間在B站打開一個鬼畜視頻：

金館長和金館長在對罵。

唐國強老師的“我從未見過如此厚顏無恥之人”被調音成《最炫民族風》。

成龍大哥的“Duang”在你耳機里炸了一百遍。你笑得捶桌，然后關掉視頻，該干嘛干嘛。

中文互聯網里鬼畜世界的“百家爭鳴”從蠻荒時期的混沌獵奇，變為注重調音的和畫面，得到了廣大觀眾的認可。

那時候，做鬼畜是門手藝活。

你得會各種剪輯軟件，會摳圖，懂節奏。讓觀眾在施虐式的鬼畜重復中獲得快感。

但從頭到尾，當時的大家只是觀眾而已。

梗是UP主二創的，你是來笑的，笑完以后，你傳播和參與的方式也就是一鍵三連，或者多出幾個表情包。

再往后也就是進入了抽象博主的時代。

當剪輯不是可流通的手段，把自己活成抽象，或者把一個先天抽象圣體被鬼畜化，捧出一個更具體的抽象符號，成了大家更樂意的選擇。

那幾年，人人都能在聽到“集美們！”、“你給我里giaogiao”、“你配嗎？”、“接化發”后，露出會心一笑。

這是鬼畜文化的黃金年代，是中國垮掉一代的“新文化運動”。

是狂歡的，是審丑的，也是反叛的。

當一位抽象之神被納入主流話語的“封神榜”之后，人們會轉頭尋找下一個獵物，打造下一場造神運動。

這樣的抽象浪潮幾乎在2020年后就進入了下坡路，過往的抽象博主們帶著壟斷的流量上了岸，大眾的情緒依舊無處釋放，抽象文化也需要迎來一波“去中心”化。

此后，大家更為熟知出圈的抽象方式，則是各種模仿秀，素材是被利用的，但不主導。

可以模仿明星，可以模仿動漫，可以模仿直男或中登，抽象也進入了一個細分領域時代，總有一款抽象適合你的笑點。

它依舊審丑，依舊解構主流，依舊帶著一絲挑釁。

再往后，也就是上一次我們最熟悉的破圈梗，就是去年的《技能五子棋》。

這是抽象文化的第一次非常重要的轉折點，在看來當時的互聯網情緒就已經為今天的醬板鴨破圈埋下了伏筆。

《技能五子棋》爆火的時候，互聯網的聲音非常極端。

一波人認為它不符合傳統喜劇的意料之外情理之中，愛不起來。

另一波人愛的就是技能五子棋那種“夢到哪算哪”沒有邏輯的好笑，且各種熟悉的梗都被放在了這一盤棋里。

我們再把目光放回到《雪山救狐》，它沒有喜惡上的兩極分化，它只有知道和不知道的區別。

它披著邵氏電影風格的皮，帶著周星馳電影的骨，搭配了當下網絡流行的文化梗，把所有你能想到或想不到的元素融合進來。

你以為是來報恩，其實是復仇。

來的是狐貍，其實是醬板鴨，你以為來的是醬板鴨其實是雪山。

你以為全是復仇了？就意味著得開始報恩了，當同一個梗延伸不出來想象那就意味完和另外的IP融合了。

醬板鴨成了梗時代的瑜伽褲，啥都能往里裝。

它沒有過往鬼畜梗的致命缺陷，即梗是死的。

一個鬼畜視頻發布的那一刻，這個梗就已經定型了。

但醬板鴨不一樣，它將剪輯的門檻一腳踹飛，把二創的權力交還給每一個我們身邊的人，每個人都能寫自己的“醬板鴨”。

舊世界里，我們高贊UP主為“百萬剪輯師”，他們充當了早期青年亞文化的掌舵者。

新世界里，抽象文化開始進行大轉向，它不再是審丑，也不再是傳統喜劇的邏輯，不怎么解構權威，帶著一種溫和的挑釁感，社交和傳播屬性都很強。

從剪輯大師一個人的狂歡到每個人的腦洞平權，每個人都能玩起來。

All to One, One to ALL.

總體來說，純鬼畜博主的時代過去了，現在是“抽象梗宇宙”時代。

下一個“宇宙”已經展開了??

【《我的刀盾入侵》大合集-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/8sM7Cls

設計/視覺：Lvv

↓這年頭還有非主流影帝↓

↓《悠長假期》為何是永不過時的神劇↓