家·故事丨司馬光：欲治國(guó)者，必先齊其家

司馬光（1019-1086），字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。

司馬光出生于光州光山，其父司馬池當(dāng)時(shí)任光山縣令，所以給他起名光。司馬光6歲開(kāi)始讀書，7歲時(shí)不僅能背誦《左氏春秋》，還能講明白書的要義。他既誠(chéng)實(shí)聰明，又十分懂事，深得父親喜愛(ài)。15歲以前，司馬光就跟隨父親走過(guò)許多地方，訪古探奇，賦詩(shī)題壁，領(lǐng)略風(fēng)土人情，極大地豐富了自身的社會(huì)知識(shí)。

司馬光孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬節(jié)儉、溫良謙恭、剛正不阿，在歷史上，曾被奉為“儒家三圣”之一。他做的每一件事都合法度，每一言行都符合禮節(jié)。

司馬光為官清廉，他在洛陽(yáng)編修《資治通鑒》時(shí)，居所極簡(jiǎn)陋，于是另辟一地下室用作讀書間。當(dāng)時(shí)大臣王拱辰亦居洛陽(yáng)，宅第非常豪奢，中堂建屋3層，最上一層稱朝天閣。洛陽(yáng)人戲稱：“王家鉆天，司馬入地。”妻子去世后，清貧的司馬光拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的3頃薄田典當(dāng)出去，置棺理喪。

為告誡兒子司馬康和后世子孫清清白白做人，光明磊落做官，司馬光還根據(jù)自己一生的經(jīng)驗(yàn)，寫了《訓(xùn)儉示康》。

《訓(xùn)儉示康》對(duì)司馬康一生產(chǎn)生了重大影響。司馬康自幼便敏學(xué)過(guò)人、博通群書，為人廉潔、口不言財(cái)，以天下和民心為懷，事父母至孝。他為官清正廉潔，威望極高，令人遺憾的是，年僅41歲便英年早逝。據(jù)史料記載，司馬康去世時(shí)，從公卿士大夫到市井百姓，紛紛前往吊唁，無(wú)不為之流淚痛惜。司馬康這種道德操守和良好聲譽(yù)，很大程度上受益于其父司馬光的諄諄教誨。

在司馬光眼中，《溫公家范》比《資治通鑒》更重要，他認(rèn)為，“欲治國(guó)者，必先齊其家”。他把家庭教育提升到影響國(guó)家和社會(huì)的政治高度，絕不僅僅是一家一戶的私事。他在《溫公家范》中全面系統(tǒng)地闡述了治家方法，修身之道和為人處世的道理，形成了獨(dú)立完整的家庭教育理論體系，堪稱中國(guó)家訓(xùn)史上的典范之作，影響和教育了無(wú)數(shù)后人。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

初審：王煒元

復(fù)審：張 韓

終審：湯革艷