編劇如果創作功底高的話,就可以塑造出很多不威自怒的大家閨秀、大家夫人們。編劇們自身如果文化見識不高的話,就容易出現這種大戶人家的小姐和夫人自己降低身價去撕扯的戲碼。萬茜飾演的丁玉嬌去撕扯,不是萬茜的問題,是塑造丁玉嬌這個角色的編劇和導演的問題——他們沒有更充分的考慮角色人設在既定困難面前的行為合理性問題。
看明白這一點之后,我們再看后續的丁玉嬌聽不出好賴話,抽了萬福好幾個嘴巴子這事兒。編劇們的創作意圖很明顯,就是搞一些雞毛蒜皮的矛盾沖突,試圖增加劇作那些廉價的看點。而丁玉嬌和萬福的這次沖突,則更像是小學生寫作文,要使勁嚷嚷中心思想一樣。編劇們想要通過這種沖突,來塑造男主角為國捐軀的“大”。所以,編劇們讓萬茜以角色臺詞的方式,嚷嚷了好幾次“大”。
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換言之,抽嘴巴子,不過是為了嚷嚷“大”。這其實是非常拙劣的編劇創作技法。這類技法,經常可見于苦情劇、爛俗劇作品當中。苦情劇、爛俗劇的既定受眾們認知能力有限,美學要求起點很低,所以,只能用反復嚷嚷中心思想的方式,才能讓他們覺得好。反之,像《覺醒年代》這樣的審美起點非常高的電視劇,就不會用這種拙劣的敘事技法,不會制造一場撕扯沖突,然而讓角色用臺詞的方式嚷嚷中心思想。越是缺啥,越是會使勁嚷嚷啥。
而從觀眾接受的角度來講,使勁嚷嚷這個“大”,其實是非常失敗的。觀眾們通過劇情內容的持續方式,而實現自身追劇情緒的積累。切記,這個情緒是積累給觀眾的,是讓觀眾們自己找發泄口的,而不是通過角色臺詞來幫著觀眾發泄的。當角色使勁嚷嚷中心思想的時候,觀眾們的情緒都讓角色給發泄完了,觀眾們就沒有情緒了。這跟好多爛俗武俠影視劇一直嚷嚷自己有大義,是一樣的。大義,不是嚷嚷出來的,而是在行為故事當中悄然釋放的。
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即便是在如此問題連連的劇本面前,萬茜對于丁玉嬌這個角色的實現度依舊是非常好的。在她的表演當中,是努力幫著角色找行為方式的情緒合理性的。因為要找這個情緒的合理性,所以,萬茜不惜放大角色在某個瞬間的情緒。這種放大化的表演,當然和萬茜院線電影級的演技能力是不匹配的。但是,須知,要是劇本本身的層次高,則不需要演員這么費力。比如,即便是劇本層面上,丁玉嬌抽萬福嘴巴子已經到了近乎失心瘋的狀態,但人家萬茜依舊表演出了兩個層次,失心瘋之后,立馬回到理智的大家閨秀的狀態上。。
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