“網(wǎng)絡(luò)媽媽”杜素娟：好的愛(ài)情，是有人偏愛(ài)你，支撐你丨青聽(tīng)

一邊高喊“愛(ài)自己”，一邊陷入親密關(guān)系恐懼；一邊渴望愛(ài)情，一邊害怕受傷。這屆年輕人在情感世界里反復(fù)糾結(jié)。而當(dāng)父母的催婚遭遇兩代人截然不同的婚姻理解，親子裂縫又該如何彌合？杜素娟，被年輕人稱為“網(wǎng)絡(luò)媽媽”，面對(duì)這些困惑，她從不會(huì)直接給出答案，而是用溫和通透的方式，幫助年輕人印證自己內(nèi)心真實(shí)的想法。本期《青聽(tīng)》專訪華東政法大學(xué)文伯書(shū)院教授杜素娟，一起聊聊愛(ài)情、婚姻與自我，在這個(gè)觀念劇烈調(diào)整的時(shí)代，學(xué)會(huì)先愛(ài)己，后愛(ài)人。

杜素娟：華東政法大學(xué)文伯書(shū)院教授、文學(xué)博士，主要從事文學(xué)倫理學(xué)研究。在華政，她是選課季被兩千多人爭(zhēng)搶的老師，連續(xù)17年獲評(píng)“我心目中的最佳教師”，并曾獲校首屆“杰出教學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”“教學(xué)名師”等榮譽(yù)。著有《市民之路：文學(xué)中的中國(guó)城市倫理》、《現(xiàn)代性倫理的設(shè)想》、《歐美文學(xué)簡(jiǎn)史》等專著。新書(shū)《允許愛(ài)情消失》將文學(xué)經(jīng)典化為年輕人理解自我與關(guān)系的鑰匙。在社交平臺(tái)上，年輕網(wǎng)友都叫她“網(wǎng)絡(luò)媽媽”，因?yàn)樗倳?huì)用文學(xué)的視角，包容的思想，幫助年輕人在不確定的世界里找到自己的坐標(biāo)與堅(jiān)定。

“愛(ài)我老己”

“你先學(xué)會(huì)愛(ài)自己，不光是給自己買(mǎi)包包、吃好吃的，更要把精神層面照顧好。”面對(duì)“愛(ài)自己是否等于自私”的時(shí)代困惑，杜素娟給出了清晰有力的回答。在儒家利他文化中成長(zhǎng)的年輕人，常因?qū)⒛抗馔断蜃陨矶a(chǎn)生道德焦慮。而她反復(fù)確認(rèn)：尊重自己的感受、探索自己的需求，是一個(gè)人最基本的權(quán)利，不是自私。

但愛(ài)自己并非及時(shí)行樂(lè)。杜素娟看到，這一代年輕人比任何前輩都更謹(jǐn)慎地處理親密關(guān)系，正因?yàn)樗麄円庾R(shí)到——了解自己是一生未竟的功課。我們常常不知道自己真正需要什么樣的人，便匆匆進(jìn)入關(guān)系，而后又因體驗(yàn)不對(duì)而痛苦徘徊。“對(duì)自己缺乏了解”是許多情感困局的起點(diǎn)。真正的愛(ài)自己，是敢于直面精神層面的迷茫，是在不確定的世界中先站穩(wěn)自己的腳跟。

愛(ài)是支撐

“向往愛(ài)情不叫戀愛(ài)腦，出了問(wèn)題沒(méi)有能力分析、沒(méi)有能力解散，沉浸其中損耗自我，才叫戀愛(ài)腦。”杜素娟一語(yǔ)道破當(dāng)代年輕人對(duì)愛(ài)情的矛盾心態(tài)：既渴望又恐懼，在“極度渴望愛(ài)”和“極度恐懼愛(ài)”之間反復(fù)橫跳。她認(rèn)為，這恰恰說(shuō)明我們?nèi)狈Φ牟皇菒?ài)的沖動(dòng)，而是駕馭愛(ài)的能力。

什么是真正的愛(ài)情？是轉(zhuǎn)賬嗎？是念念不忘的單向想象嗎？杜素娟的答案樸素卻有力：生活中有一個(gè)人偏愛(ài)你、支撐你，當(dāng)你需要傾訴時(shí)有一雙耳朵愿意聽(tīng)，當(dāng)你面對(duì)未來(lái)時(shí)他愿意與你一同規(guī)劃——這才是愛(ài)人的模樣。她不相信愛(ài)情能戰(zhàn)勝一切，魯迅筆下的《傷逝》早已證明，貧窮與現(xiàn)實(shí)的磨損會(huì)讓愛(ài)人眼里變質(zhì)。“生活不下去不是因?yàn)閻?ài)情薄弱，而是因?yàn)槟芰Ρ∪酢！睈?ài)情不是萬(wàn)能的救贖，它需要理性的辨認(rèn)、清醒的選擇，以及在必要時(shí)刻解散關(guān)系的勇氣。

婚姻這門(mén)課

“婚姻本身就是平淡的，但平淡不是問(wèn)題，冷漠才是。”杜素娟一針見(jiàn)血地指出許多中年婚姻的問(wèn)題。我們太在意單位里同事的評(píng)價(jià)，卻把最需經(jīng)營(yíng)的家庭關(guān)系視為無(wú)需琢磨的避風(fēng)港。在外面小心謹(jǐn)慎一整天，回到家沙發(fā)一躺手機(jī)一刷，任憑關(guān)系在“千里之堤毀于蟻穴”的模式下慢慢崩塌。

婚姻是一門(mén)需要學(xué)習(xí)的功課，而非愛(ài)情的終點(diǎn)站。杜素娟提醒，我們熱衷于研讀職場(chǎng)厚黑學(xué)，卻從未學(xué)過(guò)如何與沒(méi)有血緣關(guān)系的人共度一生。好的親密關(guān)系需要邊界感，愛(ài)與控制往往一線之隔；婚姻需要分享欲，且分享的內(nèi)容能被對(duì)方在同一層面接住，而非單方面傾倒垃圾情緒。在婚姻里，那杯水不會(huì)一直是甜水，考驗(yàn)的是兩個(gè)人如何將平淡的柴米油鹽，烹飪出獨(dú)屬于彼此的小滋味。而面對(duì)催婚等與父母輩三觀不合的困局，她甚至向年輕人給出了“陽(yáng)奉陰違”的柔性智慧——年輕人退一步，表面同意，內(nèi)心卻守護(hù)著自己的選擇，做到先愛(ài)己，后愛(ài)人。

從辨認(rèn)自我到清醒去愛(ài)，從拒絕“贗品戀愛(ài)”到學(xué)習(xí)婚姻的經(jīng)營(yíng)之道，杜素娟以知識(shí)分子的理性與“網(wǎng)絡(luò)媽媽”的溫情，為我們拆解著這個(gè)時(shí)代最柔軟也最堅(jiān)硬的命題。當(dāng)信息浪潮將無(wú)數(shù)刻板答案推到眼前，她教會(huì)我們的不是躲避關(guān)系，而是在關(guān)系的漲落之間，不斷長(zhǎng)成更高處的自己。這份直面困惑、允許調(diào)整、永遠(yuǎn)相信成長(zhǎng)可能的治愈力，正以一種溫潤(rùn)的赫茲，抵達(dá)每一位在親密關(guān)系中摸索前行的心靈。

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