藝術能給人帶來美的享受,那么藝術能避免痛苦嗎?
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人們可以欣賞藝術品,在欣賞的過程中獲得快樂,但并不一定能避免痛苦。藝術家在搞創作的時候,很可能創作比較積極向上的作品,也有可能創作讓人感到憂郁痛苦的作品。也就是藝術家把自己的痛苦融入在藝術創作之中,讓人看到了變態的心情,看到了狂妄的想象,看到了不能掙脫的束縛,乃至直接畫出了精神的枷鎖。中國古典繪畫并不都是明快的,有描寫竹林暢飲的,有描寫狂歌縱酒的,當然也有描寫荒寒境界的,只是深山樹林,里面隱著一間茅草屋,屋里面有主人在那里寂寞地坐著,眼前一杯茶,算是與世無爭。畫面比較暗淡,有著荒寒的意境,并給人快樂。在美學方面,審美并不僅僅只是壯美和優美,還有憂郁的美。憂郁也能形成一種美,不管是憂郁的美人,還是畫面展現出來的憂郁情感,都能讓人感觸到。畫家很可能是一個憂郁的人,整天考慮藝術創作,卻偏偏脫離現實生活,而現實生活也排斥他。很多人不與他交往,甚至很多畫家詆毀他的畫作。他自己生活在孤寂中,整天情感抑郁,不善于言說,就把這種情感畫到了畫作中。在他的畫中,表現出來的是憂郁和沉悶,表現出來的是暗淡和變形,而不是和現實生活中的事物一樣。很多人看了他的畫,感覺到憂郁,感覺到不好受,但這樣也是一種審美。畫家要展現自己的審美理想,而這樣的理想并不是完全一致的,不然只需要一個畫家就夠了,其他畫家就沒必要展現了。
畫作會帶給人不同的藝術享受,哪怕看畫的人感受到了荒寒和憂郁的境界,也完全可以理解。畫家不能避免痛苦,因為畫家也是人,也有七情六欲,倘若整天都高高興興的,那么這樣的畫家就不會感受到人生的痛苦,當然畫作不會那么深刻。音樂家也是如此,要展現人生百味,不僅要展現高興的心情,而且要展現憂郁的情感,展現痛苦的經歷,都要融入在音樂作品中。不管是肖邦的作品,還是貝多芬的作品,都有痛苦的展現,而這種展現并不是直接告訴人們痛苦,而是通過音樂來展現出來,讓聽的人感受到與命運抗爭的那種艱難困苦,那種痛苦的心境。倘若失去了這樣的痛苦展現,那么藝術品就成了精神麻醉劑,成了歌功頌德的東西,成了博人一樂的小玩意兒,而不具備博大的情懷,也不具備喻示人生的功能。作家寫作更是如此,不但要展現愉快的經歷,而且要展現戰勝艱難困苦的痛苦經歷,甚至很多作品都成了勵志性作品,有主人公戰勝艱險磨難的過程,有他們在艱難困苦中掙扎的心境展現,有他們在百無聊賴之際對人生的思考。李建吾先生認為,藝術家避免痛苦,只是一種損失。藝術家應該迎接痛苦,應該經歷痛苦,才可以盡情展現痛苦。倘若藝術家沒有經歷痛苦,卻偏偏“為賦新詞強說愁”,就有一些矯揉造作了。
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佛家思想總是要人們逃避痛苦,或者說放下所有的執著,什么都不想了,就會大徹大悟。可是什么都不想了,人連自己是什么都忘記了,也就不具備社會競爭的可能,或者說這樣的想法是逃避社會現實的想法。以至于很多信仰佛教的人明明身處社會底層,受到壓榨和剝削,還整天高高興興,要做樂天派,認為這是命運導致的,沒必要抗爭,也沒必要憤怒,甚至以苦為樂。其實他們這種達觀是受了佛家思想的影響,總是認為命運是天定的,痛苦只是一種自我感覺,只要不把痛苦看成是痛苦,看成是一種自我磨練,甚至看成是一種快樂,叫做“煩惱即菩提”,那么人生就變得成熟起來,個人的思想也就成熟起來。藝術家有可能接受這樣的思想,在煩惱的時候搞創作,讓作品中的形象展現自己的煩惱,其實并不是作品中的形象煩惱,而是藝術家煩惱。煩惱的時候會生出痛苦,甚至很多藝術家認為人生本身就是痛苦的,需要正視這種痛苦,有的還逃避這樣的痛苦,甚至有的藝術家因此而瘋掉。有的作家嘔心瀝血,十幾年創作了一部作品,發表出去之后,反應并不是那么良好,于是就生出了很多痛苦,認為自己的勞動沒有被承認。實際上并不一定是他寫的不好,有可能只是讀者不適應,或者說他的作品有些超前,不適應當下的社會。很有可能過一段時間,他的作品就會大賣,被人們推崇。當然也有可能過一段時間,他的作品就洇沒無聞了,無人問津。
太患得患失就容易生出痛苦,藝術家應該沉浸在藝術創作的氛圍中,而不能只是患得患失,不能帶有極強的功利目的。當然,藝術家剛開始搞創作的時候,很有可能帶著極強的功利目的。等到創作成熟的時候,他們就會進入藝術創作的佳境,并不是那么功利心強了,有可能追求散淡或平淡的人生。哪怕一杯清茶,三杯兩盞淡酒,也覺得人生是快樂的。知足就好,不知足,永遠會痛苦,似乎又暗合了佛家的思想。可是人有七情六欲,并不可能完全拋棄,完全拋棄之后就不叫人了。既然是人,都要生活在社會環境中,會建立一些人際關系,還會辦一些事情,當然會患得患失,會有各種功利性評價。藝術家可以展現人際關系的糾纏,可以展現自己思想的混亂,展現自己戰勝困難的過程,甚至展現自己的夢境。當然也有的藝術家中規中矩,只是按部就班搞創作,老老實實搜集素材,老老實實準備材料,最終形成藝術品。但他的藝術品并不都是明快的,很有可能展現本身的痛苦,也恰恰是他本身痛苦觀的一種展現。知識階層本身就有很多痛苦,包括言論不自由的痛苦,看到社會矛盾的痛苦,尤其看到自身比較清貧,而特權階級的人很富有,就生出很大的痛苦。他們無法改變現實,只能通過藝術品來展現自己的思想,似乎比較懦弱,但可以讓別人看到,也可以讓別人理解,那么他們的功勞就是很大的。
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藝術并不可能避免痛苦,恰恰可以淋漓盡致地展現痛苦,這種展現本身就是一種美學體現。畢竟,人們能從藝術品中感悟到痛苦,也算是感悟到藝術家真實的心態,感悟到活生生的人性。
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