作者 | 國學文化·之阿來源 | 國學文化(ID:gxwh001)
《道德經》有云:“大道至簡,繁在人心。”
人這一生,兜兜轉轉,總以為幸福在遠方。
可榮華終會散盡,名利終將淡去,唯有守住本真,方能行穩致遠。
這七句箴言,道盡了一生的真諦,讀懂是幸運,悟透是智慧。
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最貴的本錢,是健康
老話講:“身體是革命的本錢。”
年少時總把這當成耳旁風,仗著精力旺,熬夜、硬扛、瞎折騰,直到身體亮紅燈,才懂什么叫“力不從心”。
身邊就有朋友,連軸加班拼業績,靠咖啡續命、拿睡眠換 KPI,年紀輕輕就一身小毛病,想去爬山都氣喘吁吁,再好的風景也沒力氣欣賞。
人生這場仗,健康是腳下的鞋、手里的槍。
沒了它,再大的野心也邁不開步,再多的錢也花不踏實。
多少人前半生拿命換錢,后半生拿錢換命,到頭來才發現,這是最虧的買賣。
真正的明白人,從不會透支身體,再忙也記得安頓好身心。
不瞎琢磨沒用的事,不跟爛人爛事較勁,不被焦慮追著跑,不被欲望捆住腳。
身體舒服,心里就踏實;有了健康,才能陪爸媽嘮嗑、帶孩子撒歡,去看沒看過的風景、做沒做完的夢。沒了健康,一切都白搭。
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最大的快樂,是心寬
楊絳曾言:“若不是心寬似海,哪來的風平浪靜。”
這世間,得失如棋,恩怨如網,唯有修得一顆寬心,方能在瑣碎中看見遼闊,在遺憾中生出歡喜。
趙樸初先生作《寬心謠》,以“愁也一天,喜也一天”的通透,將尋常日子過成詩;
蘇軾被貶黃州,在赤壁磯頭寫下“逝者如斯,而未嘗往也”,以豁達消解了命運的坎坷;
季羨林先生身居斗室,卻能在病榻上與旁人談笑風生,用從容守住了內心的晴朗。
真正的心寬,不是對世事麻木,而是懂得接納與放下。
心寬則路寬,量寬則福寬。
心若狹隘,寸步皆是荊棘;心若寬廣,天涯盡成坦途。
遭遇誤解時,先換位思考,再論是非;面對失去時,先看擁有,再談遺憾。
尋得一份豁達的從容,于順境中不驕不躁,于逆境中不怨不尤,任何境遇都能笑對風云,自得其樂。
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最好的活法,是知足
著名美食家蔡瀾晚年時,曾被問及一生有無遺憾。
他坦然道:“有,當然有。美好的東西,我三世也吃不完;美好的地方,我三世也去不完。但是人這一生,能夠做多少就做多少,知足是應該的。”
想起莊子在《逍遙游》里寫過的那句話:“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。”
小鳥棲身山林,但只占一樹枝;鼴鼠飲河水,卻只求喝飽肚子。
人這一生,所需要的東西其實并不多。
錦衣玉食,不過一日三餐;廣廈萬間,只睡臥榻三尺。
活得明白的人,都會懂得用知足的心態去享受現有的人生。
人心不足蛇吞象,欲海難填終成傷。
很多人不快樂,不是因為擁有太少,而是想要太多。
羨慕別人的財富,嫉妒別人的幸福,追逐遙不可及的目標,在攀比中迷失,在欲望中疲憊。
殊不知,一山望著一山高,終究只會身心俱疲,永無寧日。
有衣暖身,有人暖心,有事可做,有所期待,便是人間好時節。
知足,是在奔波中懂得停歇,在擁有中學會珍惜,在得失中保持平和。
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最大的幸運,是知己
要問人生最大的幸運,是什么?
擁有二三知己一定是最好的答案。
蘇軾身陷“烏臺詩案”命懸一線,滿朝舊交避之唯恐不及,唯恐受其牽連。
唯有王鞏,非但未與蘇軾割席,反而多次寫信慰問,言語間滿是關切與鼓勵。
蘇軾獲釋后,王鞏亦因受牽連被貶至嶺南賓州,身處瘴癘之地,卻始終未生怨懟。
待蘇軾與王鞏重逢,見其雖歷經磨難卻依舊氣度從容,蘇軾感慨萬千,寫下“問翁大庾嶺上住,曾見南遷幾個回”的詩句,道盡對這份情誼的珍視。
真摯的知己,能夠在風雨來襲時不離不棄,做對方最堅定的后盾。
無需錦上添花,卻可以雪中送炭;不必刻意維系,卻永遠彼此牽掛。
俗話說:“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。”
當你以真心待人,遇見的必定是懂你真心的人。
彼此相知相惜,在順境或逆境中始終溫暖相伴。
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最暖的幸福,是珍惜
特殊年代,汪曾祺在馬鈴薯研究站畫圖譜,畫完一個,就隨手埋進牛糞火里烤熟吃掉,還自夸“全國蓋無第二人”。
別人覺得大材小用,他卻樂在其中,把枯燥的日子過成了詩。
他愛逛菜市場,愛琢磨新菜式,一道“塞肉回鍋油條”,嚼之酥脆,聲動十里。
他寫高郵咸鴨蛋,“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了”,讀來口水直流。
同樣的煙火人間,有人視而不見,有人卻品出了至味。
這大概就是幸福的真諦:不是擁有多少山珍海味,而是珍惜眼前的柴米油鹽。
都說,人生苦短,要及時行樂。
可若不懂珍惜,再美的風景也成了過眼云煙;若心懷珍惜,一簞食一瓢飲也能吃出滋味。
最暖的幸福從不來自遠方,而源于當下。
是在平凡的日子里,發現那些被忽略的美好。
在父母絮叨的建議里,在妻子的默默守候里,在朋友的一碗米線里。
從珍惜中得來的幸福,最踏實、也最長久。
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最真的成熟,是釋懷
楊絳曾說:“我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。”
年輕時,總愛把別人的評價當尺子,量自己的長短;把過往的遺憾當包袱,壓自己的肩膀。
遇到點委屈就反復咀嚼,碰到點挫折就怨天尤人,總覺得“憑什么是我”,卻忘了“放過自己”才是最大的清醒。
見過一位長輩,早年因誤會與老友決裂,此后幾十年都活在懊悔里,逢人便說當年的“不公”。
直到老友離世,他才捧著泛黃的信紙痛哭:“早知道該先低頭,何必這么過不去。”
其實人生很多結,不是解不開,而是不想解。
釋懷不是忘記過往,而是不讓過往困住當下。
不再為打翻的牛奶哭泣,不再為沒來的明天焦慮。
心若放下,處處是坦途;人若釋懷,時時有歡喜。
真正的成熟,不是變得世故圓滑,而是歷經滄桑后,依然能笑著與生活握手言和。
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最好的智慧,是糊涂
鄭板橋曾揮毫寫下“難得糊涂”,這四個字道盡了多少人生真諦。
年輕時總愛事事較真,爭個是非曲直,論個高低輸贏。
同事老周便是如此,工作能力很強,卻總愛事事較真,分毫不讓。
朋友隨口一句無心玩笑,他當場較真反駁,非要爭出對錯,弄得場面尷尬;
鄰里間一點小事無傷大雅,他卻斤斤計較,非要論出是非高低。
久而久之,身邊人都不愿與他深交,遇事也沒人愿意幫襯。
后來單位評優推薦,明明他業績突出,卻因人緣太差無人支持。
如今他總對著老照片嘆氣:“當年要是糊涂點,不至于落得沒人緣。”
真正的糊涂,不是真傻,而是看透不說透的通透,是抓大放小的格局。
糊涂一點,不是妥協,而是給自己留一份從容,給生活留一份余地。
人生本就是一場邊走邊悟的修行,不必爭,不必怨,不必恨,不必執。
心寬一寸,路寬一丈;看淡一事,心安一分。
點亮,愿你往后余生,不爭不搶,不慌不忙,內心安然無恙。
作者簡介:國學文化·之阿,國學文化原創作者。本文系國學文化(ID:gxwh001)原創,讀國學文化,品人生百態。
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