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許久沒(méi)有出現(xiàn)在公眾視線中的少林寺,4月7日因?yàn)橐粍t要進(jìn)軍房地產(chǎn)的消息而沖上熱搜。
4月6日上午,鄭州市以掛牌方式出讓了鄭東新區(qū)一宗商業(yè)、商務(wù)用地,河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司(下稱“鐵嵩科技”)以底價(jià)4.52億元競(jìng)得。
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據(jù)天眼查顯示,鐵嵩科技成立于2022年3月22日,注冊(cè)資本4.52億元,經(jīng)營(yíng)范圍含酒店管理;餐飲管理;房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng);營(yíng)業(yè)性演出等。該公司由河南鐵投綜合開(kāi)發(fā)公司和河南沅翰實(shí)業(yè)分別持股51%和49%。
河南鐵投綜合開(kāi)發(fā)公司是河南省鐵路建設(shè)投資集團(tuán)的全資子公司,從股權(quán)結(jié)構(gòu)來(lái)看,最終由河南省人民政府實(shí)際控制,屬于地方國(guó)企。
更引人注意的則是沅翰實(shí)業(yè),其最終受益人為河南嵩山少林寺方丈釋永信。從股權(quán)路徑看,釋永信持有河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司(下稱“少林無(wú)形資管”)80%股權(quán),后者持有沅翰實(shí)業(yè)70%股權(quán)。
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少林寺要進(jìn)軍房地產(chǎn)的消息沖上熱搜后,當(dāng)事方河南鐵投公司和少林寺方面都很不開(kāi)心。河南鐵路建設(shè)投資集團(tuán)工作人員稍顯激動(dòng)地對(duì)央視財(cái)經(jīng)表示:
“自媒體報(bào)了,它不屬實(shí)。因?yàn)樗莾蓚€(gè)企業(yè)合資的投資行為,也不是少林寺直接投資,就是兩個(gè)公司正常的商業(yè)行為,僅此而已。”
有媒體采訪少林寺宣傳部門(mén)時(shí),對(duì)方表示不便回應(yīng)此事。少林寺釋永乾法師表示:沒(méi)有的事。少林寺方丈釋永信的弟子傅華陽(yáng)則說(shuō):關(guān)于“少林寺進(jìn)軍地產(chǎn)”的說(shuō)法純屬捕風(fēng)捉影。
傅華陽(yáng)說(shuō):“這個(gè)同樣是荒唐的推論。即使‘少林無(wú)形資產(chǎn)有限公司’參與了‘河南沅翰實(shí)業(yè)有限公司’的股權(quán),也不意味著‘少林寺出資’吧?我估計(jì)最大可能是‘少林無(wú)形資產(chǎn)’介入,與投資者攜手,在該項(xiàng)目中獲得打造‘少林文化體驗(yàn)中心’的空間,以沉浸式藝術(shù)體驗(yàn)方式到現(xiàn)場(chǎng)弘揚(yáng)少林文化和發(fā)揚(yáng)少林寺1500年佛禪武醫(yī)藝的綜合文化傳承吧,這和‘進(jìn)軍地產(chǎn)’有什么關(guān)系?純屬有人為吸引眼球而惡意推論及惡意傳播。”
釋永信弟子的反應(yīng)有些激烈。就算少林寺進(jìn)軍房地產(chǎn)又怎么了?又不違法。
倒是當(dāng)?shù)卣块T(mén)對(duì)此反應(yīng)十分平靜。鄭東新區(qū)管委會(huì)表示,知曉此事,請(qǐng)以官宣為準(zhǔn)。
從該地塊的建設(shè)規(guī)劃來(lái)看,定位確為文化產(chǎn)業(yè)類,據(jù)鄭東新區(qū)管委會(huì)2020年12月3日為該宗地定制的產(chǎn)業(yè)實(shí)施方案,建成后主要業(yè)態(tài)必須從事文藝演藝、文化展覽、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公、酒店及服務(wù)型公寓。
具體來(lái)看,該項(xiàng)目包括一座建筑面積約6000平方米文藝演藝中心,一所面積約3000平方米的藝術(shù)展覽館,一個(gè)面積約11000平方米的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū),一家面積約18000平方米的國(guó)際五星級(jí)酒店,以及面積約19200平方米、可對(duì)外銷售的服務(wù)型公寓。
4月8日,有消息傳出,摘得該地塊的鐵嵩科技是少林無(wú)形和河南鐵投為摘下該地塊專門(mén)成立的合資公司,少林無(wú)形跟進(jìn)該地塊超過(guò)3年。
同時(shí),早在2018年11月,少林無(wú)形已和鄭東新區(qū)管委會(huì)簽訂合作框架協(xié)議,計(jì)劃建設(shè)集文化演藝、商務(wù)辦公、公寓和酒店等多功能為一體的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)綜合體,協(xié)議約定由“河南沅翰實(shí)業(yè)有限公司”作為項(xiàng)目投資開(kāi)發(fā)主體。
兩家公司的聯(lián)手過(guò)程,鄭東新區(qū)管委會(huì)是主要的撮合者。2020年12月披露的該地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)實(shí)施方案中,鄭東新區(qū)管委會(huì)要求產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入必須為文化類,建成后主要業(yè)態(tài)必須從事文藝演藝、文化展覽、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公、酒店及服務(wù)型公寓。
今年1月,河南省“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃中指出,河南將實(shí)施中華文化超級(jí)IP工程,將“少林”、“功夫”等打造成全球著名文化IP。
綜合種種信息來(lái)看,該地塊似乎是當(dāng)?shù)卣疄橐M(jìn)少林寺IP而量身定制的。一方是地方國(guó)企,有開(kāi)發(fā)實(shí)力;另一方是少林寺,有足夠引人注目的IP和知名度。
此次輿論關(guān)注和引發(fā)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于,少林寺是否真的是不務(wù)正業(yè)進(jìn)軍房地產(chǎn)?佛門(mén)凈地是否存在過(guò)度商業(yè)化的問(wèn)題?釋永信這個(gè)中國(guó)爭(zhēng)議最大的寺廟方丈此舉到底是為賺錢還是弘揚(yáng)少林文化?
其實(shí),此次參與拍地并非少林寺首次入局房地產(chǎn)。
2015年,釋永信親手將一張412萬(wàn)澳元的支票,交給了澳大利亞新南威爾士州肖爾海文市長(zhǎng),豪爽買下相當(dāng)于210個(gè)少林寺大小的1.8萬(wàn)畝土地,包括牧場(chǎng)、海岸森林,這塊土地用于規(guī)劃建設(shè)澳洲少林禪修中心,規(guī)劃中還有酒店、高爾夫球場(chǎng)。
當(dāng)時(shí),釋永信解釋說(shuō),這只是希望少林文化走出去的核心價(jià)值觀能夠被更多人認(rèn)知。
但時(shí)至今日,該項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)杳無(wú)音訊。
屢屢陷入輿論爭(zhēng)議漩渦中的釋永信在2010年出版的《我心中的少林》一書(shū)中回憶自己出家過(guò)程時(shí)寫(xiě)道:小時(shí)候自己經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)書(shū),很羨慕說(shuō)書(shū)人口中和尚神仙一般愜意的日子,盡管自己家庭條件并不差,還是商品糧戶口,父親在當(dāng)時(shí)的水電部第四工程局工作,但他還是不顧家人反對(duì),在1981年自己16歲的時(shí)候選擇了出家。
來(lái)到少林寺后的釋永信,發(fā)現(xiàn)情況并沒(méi)有當(dāng)初自己想象中的好。當(dāng)時(shí)的少林寺,生存環(huán)境艱難,沒(méi)有山林,沒(méi)有土地,除了圍墻以內(nèi)的寺院,就剩下圍墻以外的28畝山地,而這28畝地根本養(yǎng)活不了少林寺的僧眾。
由于寺院經(jīng)濟(jì)困難,當(dāng)時(shí)釋永信和老方丈行正去登封縣城,連三角五分的車票也舍不得花,一大早爬上少林寺周邊拉水泥、拉磚、拉沙子、拉木料的貨車,晃晃蕩蕩地朝登封趕去。
出遠(yuǎn)門(mén),他們?cè)诔霭l(fā)前買上二十幾只大燒餅,隨身帶著充饑,在路上遇到茶館,就喝兩分錢的大碗茶。到了目的地,經(jīng)常睡澡堂子,去晚了,連澡堂子都住不上,旅館又舍不得住,就直接在火車站的躺椅上身子一裹就睡了。
初入少林寺的經(jīng)歷和老方丈對(duì)其的教育,讓釋永信有了深深的感悟:唯有發(fā)展,才有地位,才有影響,才配得上少林寺佛教圣地、禪宗祖庭的稱號(hào)。
當(dāng)上少林寺主持后,釋永信第一次引發(fā)較大爭(zhēng)議和沖突的事件發(fā)生了。
上世紀(jì)90年代末,少林寺周邊臟亂差,寺院里不到100個(gè)僧人,周邊的武校、村莊、政府單位、商鋪卻有將近2萬(wàn)人,周邊的現(xiàn)代建筑也淹沒(méi)了寺院。釋永信覺(jué)得,天長(zhǎng)日久,誰(shuí)還愿意到這個(gè)又臟又亂的少林寺來(lái)?
于是釋永信想到了拆遷,也正是這次拆遷,釋永信的方丈室被老百姓圍住,周邊群眾和他幾乎反目成仇。
直到2021年6月,新任鄭州主要領(lǐng)導(dǎo)上任,少林環(huán)境整治和拆遷工作出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)機(jī),最終得以順利推進(jìn),少林寺環(huán)境改觀了許多。
釋永信說(shuō),他知道自己的很多做法引發(fā)了爭(zhēng)議甚至指責(zé),但他認(rèn)為,少林寺雖然是禪宗祖庭,佛門(mén)凈地,但他并沒(méi)有把少林本身拿出來(lái)進(jìn)行商業(yè)化的運(yùn)作,因?yàn)樗鼘儆谧诮蹋切叛觯凰贸鰜?lái)的是經(jīng)過(guò)提取的少林文化,以此進(jìn)行文化的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。
在書(shū)中,釋永信發(fā)出了自己的靈魂之問(wèn):自從師父把少林寺托付給我,我就不得不為少林寺的下一個(gè)1500年操心。這些年,我一直在尋找一種模式:
少林寺可持續(xù)的發(fā)展道路究竟在哪里?
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