看看這首詩，就知道誰才是盛唐詩人們心中的NO.1

中國詩人故事：一代賢相張九齡（六）

所不賣公器，動為蒼生謀。

——王維?《獻始興公》

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寧棲野樹林，寧飲澗水流。

不用坐粱肉，崎嶇見王侯。

鄙哉匹夫節，布褐將白頭。

任智誠則短，守任固其優。

側聞大君子，安問黨與讎。

所不賣公器，動為蒼生謀。

賤子跪自陳，可為帳下不。

感激有公議，曲私非所求。

——王維《獻始興公》

王維的這首《獻始興公》約作于開元二十三年（735）。

這一年王維35歲。他少小成名，二十一歲便高中進士，但盛名之下其實難副。任職太樂丞的同年便被貶為濟州（今山東茌平）司倉參軍，任滿后又到淇水（今河南林縣）干了一段時間，之后就一直閑居在長安，成了一名光榮的“靈活就業人員”。

為了能夠重回大唐公務員隊伍，他于此年到洛陽拜見張九齡，這一首詩便是他請求汲引的誠意之作。

與他一樣謀求發展的還有詩人王昌齡，37歲的他已經做了數年的秘書省校書郎，也有意換一份工作干干。

同一年，34歲的李白初次求仕失敗，只能繼續游歷大好河山。他在梁宋結識了杜甫和高適，不靠譜三人小組于是結伴同游，縱獵孟諸，求仙問道好不逍遙。在他三人縱情山水的時候，46歲的孟浩然正著令家仆收拾行囊，準備再赴長安以求仕途發展。

另一邊，未來的邊塞詩泰斗岑參，還只是個年僅二十的小鮮肉，這一年他也到了洛陽，獻書闕下，著手準備步入仕壇，卻不料這一著手就是十年。

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這一年的大唐詩壇貌似波瀾不興，細細看來，卻早已暗潮涌動。

開元二十二年、二十三年，張九齡薦孫逖知貢舉。孫逖"精核進士，雖權要不能逼"，所取多俊杰之士。開元、天寶年間的著名文人如李頎、顏真卿、蕭穎士、賈至、李華都在這兩年考中進士，王昌齡、崔國輔則二次登第。

上一次詩人登第的高峰還是開元十四到十六年間，這三年間，一大波著名詩人如儲光羲、崔國輔、王昌齡、常建等均進士及第，當時的主考官是張說提拔的嚴挺之。

這一切都要得益于兩代名相崇文尚儒的用人方略，張九齡在執掌中樞之后，在科舉選人制度上曾有過重大調整，他將考功郎掌貢舉改為禮部執掌、侍郎專知，大大提高了知貢舉的地位和身份。除此之外，他還大力提攜了王維、盧象、包融、徐浩等青年文士。

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不過相比職務上的提攜，張九齡的這種重文傾向以及全力維系的文人政治格局，對年輕詩人們的影響更大。它激發著中下層文人希以“文章見用，輔佐王化”，實現家國天下的政治理想。而張九齡天下為公的政治風度，以及進退隨緣、不與物競的曠達詩風，亦開啟了盛唐名家們情懷高遠、氣格高揚的創作主基調。

對于盛唐的詩人們來說，張九齡不僅是他們仕途的燈塔，更是人生的楷模。

從開元十九年還京任集賢院副知院事起，到開元二十五年被貶荊州止，這六年是張九齡入主文壇、政壇的仕宦生涯的最高峰，卻是他詩歌創作的最低谷，這一階段他的作品了了，只有詩歌19首，賦一篇，且都是沒啥營養的奉和、應酬之作。但是他那個時期留下的200多篇敇文和表狀，卻是可補唐史之闕的佳作，通過這些文字，可以讓我們感受到一代賢相披肝瀝膽的高尚情懷。

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此時，大唐立國已有117年，李隆基執掌朝政也將近25年。在他和一眾能臣的努力之下，大唐王朝經濟繁榮，社會安寧，一派盛世氣象。

表面光鮮亮麗，卻不能掩蓋內里隱伏著的種種危機。張九齡針對社會弊端，提出以“王道”替代“霸道”的執政方陣。他強調保民育人，反對窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農桑；堅持革新吏治，選賢擇能，以德才兼備之士任為地方官吏。

如果說早年的張九齡還秉持著一絲韜光養晦的為政宗旨，晚年的張九齡則火力全開，已然到了”知窮力已殫“的境地。在他為相的1000多個日夜里，他一次又一次地對至高的皇權說“不”，一次又一次地積累了李隆基的不喜和厭棄，卻也最終成就了他垂范千古的崢嶸風骨。

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最終點爆李隆基厭棄情緒的是牛仙客，牛本是邊疆小吏，靠著勤勉和誠信深得歷屆上司的喜愛，并伴隨著上司們的升遷而水漲船高，一步一步做到封疆大吏。牛仙客其人能力確實出眾，在他治理下貧瘠的河西倉庫盈滿，器械精勁。這過于優秀的表現讓玄宗皇帝龍心大悅，表示要升他作宰相。

張九齡第一個出來反對，他說“自開國以來，尚書之職只有德高望重者才可擔任。牛仙客邊疆小吏出身，驟然提拔到清要之位，恐怕遺羞朝廷。”唐玄宗想想也有道理，便要給牛仙客加封爵位。卻不料張九齡再次反對：“封爵是為獎勸功勞。牛仙客身為邊將，充實倉庫，修理器械，乃是本職，不足以論功。陛下賞賜金帛即可，不可封爵。”

這下李隆基徹底emo了。

為了帝王的臉面他還是賜封牛仙客為隴西郡公，稍稍給了三百戶食邑意思了一下，同時在心里狠狠記了張九齡一筆。

同年十一月，張九齡罷相。

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真正為張九齡的人生添上傳奇色彩的是他對安祿山的斷言。

公元736年的安祿山還只是幽州節度使張守珪帳下的一員小將，在討伐契丹之戰中失利，張守珪奏請朝廷斬首。更早以前，安祿山就曾經隨著張守珪朝見中央時，拜見過宰相張九齡。張九齡閱人無數，一眼就看出了安祿山的反骨，甚至對裴光庭說過“亂幽州者，此胡芻也”的斷言。

這一次恰逢安祿山犯了軍法，他毫不猶豫地建議李隆基殺了此人以絕后患。此時的玄宗皇帝還沉浸在泱泱大國的至尊成就感中，哪里會采納這有如讖語一般的猜測，就這么“放虎歸山”，最終導致了晚年最大的不幸。

737年，已被罷相的張九齡再遭御史周子諒牽連，被貶為荊州大都督府長史，追隨著前輩張說的腳步，來到了荊州大地。

三年之后，回鄉祭拜的他病逝于家鄉，享年六十三歲。