鐵木真,又名成吉思汗。
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1162年出生于蒙古部乞顏李兒只廳氏的一個貴族家庭。經(jīng)過多年征戰(zhàn),鐵木真統(tǒng)一了漠北草原各部。1206 年,他建立大蒙古國,尊號“成吉思汗”,蒙古族語意為“像大海一樣偉大的領袖”1227年,成吉思汗征討西夏時死于軍中,時年66歲。如今,西方很多崇拜者稱其為“全人類的帝王” 圍繞著這個偉大的帝王歷來都有很多謎團,而成吉思汗的死因,歷來也說法頗多,主要有四個版本: 據(jù)《蒙古秘史》記載,在出征西夏前一年,成吉思汗的身體狀況已經(jīng)出現(xiàn)問題。一次打獵時,從馬背上摔下受傷,并發(fā)起高燒。當時進攻西夏的計劃已定,因成吉思汗身體不適,考慮退兵。但在使臣交涉過程中,西夏將領出言不遜,致使成吉思汗大怒傷身而一病不起,他抱病出征。最終雖然滅了西夏,成吉思汗也死在軍營里。 至上另一個說法見于清朝成書的《蒙古源流》,該書中說成吉思汗俘虜了美麗的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯,這位王妃在侍寢時刺傷成吉思汗然后投黃河自盡,成吉思汗也因傷重不治而亡。 此外曾經(jīng)于13世紀40年代出使蒙古帝國的羅馬教廷使節(jié)普蘭諾·加家尼,在其傳世的著作中說成吉思汗是被雷電擊中身亡 而著名的意大利旅行家馬可·波羅留下的記載中稱,成吉思汗是在攻城時中箭而死。目前,史學界和考古界對于成吉思汗的死因,大多傾向于《蒙古秘史》上的記載。 蒙古帝國的創(chuàng)始人,一代天驕成吉思汗,一生拉弓拔箭、戎馬風云不僅創(chuàng)建了有史以來疆域最大的中華版圖,也給后世留下無數(shù)的猜想與漲團。尤其是成吉思汗之墓,更是霧中之謎,幾百年來,后人到處探究至今一無所獲。許多懷疑的目光集中到了“成吉思汗的陵墓到底在哪里”的謎團中。曾經(jīng)有一條爆炸性的新聞在國內(nèi)媒體出現(xiàn):日本和蒙古聯(lián)合考古隊官布在蒙古首都烏蘭巴托附近發(fā)現(xiàn)了成吉思汗的墓地。消息一出,學者大驚,可靠嗎? 一位專家預言:成吉思汗的陵墓里可能埋藏著大量奇珍異寶,里面的工藝品甚至比秦始皇陵出土的兵馬俑還要壯觀。這并非危言聳聽,因為成吉思汗的陵墓里可能埋藏著他從20多個王國搜刮而來的無價珍寶,這些都是吸引私人考古隊前赴后繼的原因。“事實上,文獻上沒有陵墓中藏有寶藏的記載”,北京大學考古文博學院教授接受采訪時說,“有這樣的傳言是源于兩件事情。 對于成吉思汗墓地的具體位置,多年來大致有四種說法:一是位于新疆北部阿勒泰山;二是位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內(nèi);三是位于蒙古國境內(nèi)的肯特山南、克魯倫河以北的地方;四是位于寧夏境內(nèi)的六盤山。700多年來,一直沒有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家實行的是秘葬制度,即帝王陵慕的埋葬地點不立標志、不公布、不記錄在案。在今蒙古肯特山的依據(jù)是,有關史料記載,成吉思汗生前某日,曾經(jīng)在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思,而后忽然起立,對手下隨從說:“我死后就葬在這里。”南宋文人的筆記中也記載,成吉思汗當年在西夏病逝后,其遺體被運往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑秘葬。其遺體存放在個獨木棺里。所謂獨木棺,是截去大樹的一段,將中間掏空做成棺材。獨木棺下葬后,墓土回填,然后“萬馬踏平”。在鄂爾多斯市鄂托克旗境內(nèi)的依據(jù)將在后文中詳細表述。在新疆北部阿勒泰山脈所在的清和縣三道海附近的依據(jù)是,考古專家在該地發(fā)現(xiàn)了一座人工改造的大山,推測有可能是成吉思汗的葬身院幕。佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅游記》中寫道:“在把君主的靈樞運往阿勒泰山的途中,護送的人將沿途遇到的所有人作為葬者”。在寧夏六盤山的依據(jù)則是,有記載說,成吉思汗是 1227年盛夏時攻打西夏時死于六盤山附近。有考古專家據(jù)此認為,按照蒙古族過去的風俗,人去世3天內(nèi)就應該處理掉,或者天葬,或者土,或者火化,為的是怕尸體腐爛,靈魂上不了天堂。因此,成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。 對蒙古族而言,成吉思汗是結束各部長期爭戰(zhàn)、統(tǒng)一草原、凝聚蒙古族群認同,并將蒙古族人推上世界歷史舞臺的英雄。他統(tǒng)一各部、締造蒙古民族之功確實無可否認。但就蒙古族人而言,其對外征服也是利弊兼具。征服戰(zhàn)爭固然能帶來巨大財富,提高工藝水平,促進了對外貿(mào)易的繁榮,但對平民而言,戰(zhàn)爭造成的負擔遠大于所獲得的利益。征服所掠取的財富大都歸貴族所享有,而平民卻須負擔長年征戰(zhàn)所需求的人力與物力,無數(shù)平民百姓或捐軀疆場,或世代遠成他鄉(xiāng),造成本土人口的嚴重流失但是,盡管戰(zhàn)爭帶來頗多負面影響,蒙古族人長銘于心的,卻是征服世界的民族榮耀與自豪。
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