盛唐詩(shī)壇----俗人李頎(二)
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既是歷史的碎片,
亦是時(shí)代的微光。
01
星光璀璨的盛唐真是讓人神往。
那里有“風(fēng)流天下聞”的孟夫子,有“萬(wàn)事不關(guān)心”的王維,有“青山明月不曾空”的王昌齡,有“人生得意須盡歡”的李白,有“百年將半仕三已”的高三十五適,還有那浣紗溪畔,一邊修補(bǔ)著茅屋,一邊還惦念著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜圣人。
當(dāng)然,寫“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的王之渙;唱“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的王翰;即會(huì)寫“月暗送湖風(fēng)”,也會(huì)吟“寂寥抱冬心”的崔國(guó)輔;幾度沉浮,反復(fù)低吟“布衣空染洛陽(yáng)塵”的綦毋潛;還有那不走尋常路歸隱西山的常建;脫略勢(shì)利、壯年辭歸的劉昚虛······這些開元小名家們,雖不及李杜等大名家耀眼,卻同樣光彩照人。
他們用半個(gè)世紀(jì)的光陰,筑起了中國(guó)詩(shī)歌史上的巍巍高峰。社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活,都在詩(shī)人的筆下以各種體例和風(fēng)格得到充分的反映。那些靈氣四溢的文字,讓文學(xué)殿堂前所未有的生氣盎然,這是一場(chǎng)集體的詩(shī)意的沉淪,也是史無(wú)前例的人性的韜揚(yáng)。
02
諸體皆備、百花齊放的盛唐時(shí)代,細(xì)細(xì)梳理,依然有著清晰的模式范型,在應(yīng)制、酬贈(zèng)、詠懷、詠史、邊塞、游宦等萬(wàn)花筒一般的面目之下,如果說(shuō)“自由和開放”是所有文本的最終奧義,那么,“山水和行旅”絕對(duì)是盛唐文本的永恒載體。
盛唐時(shí)代的詩(shī)壇,是始終不離山水的。
山水牽扯著情致,山水隱匿著情志,山水也伴生著情義。孟浩然借建德江傾述孤獨(dú),王昌齡用山河韜揚(yáng)理想,王維將自我安放在了輞川,高適將前程寄托在邊疆,李白就更厲害了,他所有的喜怒哀樂(lè)都蘊(yùn)藉于自然,還有在盛唐的句點(diǎn)里郁郁寡歡的杜甫,更是將所有的情緒都隱匿在了萬(wàn)里江山。
03
而在那場(chǎng)摩山范水的集體無(wú)意識(shí)的詩(shī)路演繹中,惟有一個(gè)李頎不走尋常路。
相比時(shí)代中人的山水情結(jié),名不見經(jīng)傳的李頎更專注于人物的描摹。一生僅留下128首詩(shī),酬贈(zèng)送別詩(shī)卻多達(dá)93首,里面涉及的時(shí)代人物多達(dá)90余個(gè)。
在這場(chǎng)磅礴大戲中,放浪不羈的李頎即是參與者,也是旁觀者。他呼朋喚友,推杯換盞,在文字的世界里以權(quán)謀私,于歷史的罅隙,植入九十多位大小人物的愛與哀愁。
在他的“人物素描本”里,除了我們耳熟能詳?shù)脑?shī)人群體,如王昌齡、王維、高適、裴迪、綦毋潛、盧象等;還有高管一系里的:宰相房琯,計(jì)相劉晏,淮陽(yáng)、鄱陽(yáng)等地太守;藝術(shù)圈里,書法家張旭,一流畫家張諲,著名音樂(lè)人董庭蘭也都與他交情匪淺;方外高士一系里,焦煉師,道士張裹,隱士盧鴻,暨道士等亦多有酬往;當(dāng)然,最多的還是和他身份相當(dāng)?shù)囊慌碗A小吏,拾遺,御史,校書,侍御,錄事,司農(nóng),縣令,縣丞,主簿,縣尉,倉(cāng)曹,兵曹,參軍,判官,從中央到地方,從中原到邊關(guān),簡(jiǎn)直可以稱得上盛唐大半期的一部“文苑傳”。
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在李頎的詩(shī)歌里,“人”始終是第一位的。
通過(guò)他的詩(shī),我們方知,令人神往的開元盛世里,不光有“稻米流脂粟米白”的繁榮昌盛,也有“下舍風(fēng)蕭條,寒草滿戶庭”的不堪現(xiàn)實(shí)。不光有“歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲”的盛世豪情,更有“聞道郎官問(wèn)生事,肯令鬢發(fā)老柴門”的屈志難伸。
因?yàn)樗脑?shī),傳說(shuō)中的泱泱盛唐有了溫度,有了細(xì)節(jié),也有了生氣。
04
他用創(chuàng)作激活了一種詩(shī)體。
在盛唐詩(shī)歌的譜系里,抑揚(yáng)頓挫、情感激蕩的歌行體尤受現(xiàn)代讀者青睞。
歌行由南朝鮑照創(chuàng)制,它脫胎于樂(lè)府,在樂(lè)府詩(shī)和七言體的雙向融合中逐漸成熟。
初唐時(shí)代,以盧照鄰、駱賓王為首的革新詩(shī)人,立足朝代變遷的大題材,宏唱世事變遷的慎思,氣勢(shì)磅礴地拉開了歌行體的唐音序幕,讓歌行體顯示出更為廣闊而深刻的新面貌。少年人的感傷憂慮與對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注之飽滿情感,都傾注于肆意鋪張與跳蕩的節(jié)奏里。華美的詞彩流走奔涌,顯示了初唐時(shí)代蓬勃昂揚(yáng)的無(wú)限朝氣,真正亮開了大唐自信、健美而無(wú)所畏懼的高亢唐音。但鏤金錯(cuò)彩的詞章里,依然不脫齊梁余韻。
四杰之后,是應(yīng)制大行其道的沈宋時(shí)代,詩(shī)人們?cè)诟衤珊椭黝}的雙重桎梏中謹(jǐn)言慎行,恣意飛揚(yáng)的歌行毫無(wú)用武之地。之后,王翰帶著他的《涼州詞》破空而來(lái),幾首兼具建安風(fēng)骨和齊梁流麗的歌行仿佛是一聲號(hào)角,喚醒了大唐詩(shī)人們血液中的不羈和豪邁,歌行開始重登舞臺(tái)。
05
在開元朝早期的歌行體發(fā)展中,李頎舉足輕重。
他不光對(duì)傳統(tǒng)的易革、邊塞、閨怨三大題材予以大刀闊斧的革新,并且將其與送別酬贈(zèng)詩(shī)結(jié)合起來(lái),成為新型的人物素描詩(shī),刻畫了形形色色的各色人物。由于是多維度敘寫描述人物,所以他的歌行體人物詩(shī)寫得形神兼?zhèn)洌毭冀詣?dòng),凜凜然而有生氣。
七言歌行也在李頎手中放出新奇光彩,他不尊古法,不僅擺脫前此以往的題材與鋪敘,以及流美的趨向,甚至連頂針、反復(fù)、雙擬對(duì),盡然摒棄,并且打破詩(shī)體、題材的局限,把不同的詩(shī)體與題材嫁接起來(lái),使得歌行體展示出全新的風(fēng)貌,對(duì)以后的李白、王維、高適、杜甫、岑參都有絕大的影響。
06
他更寫活了一個(gè)時(shí)代。
自曹植至初唐,中古詩(shī)人描寫人物一直帶有類型化的不足,即使曹植的《白馬篇》《美女篇》,亦屬于此類。詩(shī)人們筆下的主人公們,不是熱情自負(fù)的俠士,便是深閨愁苦的怨婦,或是無(wú)力抗?fàn)幍恼鞣颉G宦傻拿婺恐拢耐械木闶俏娜藗兊募覈?guó)天下和思而不得。
只有少數(shù)詠史詩(shī),人物比較生動(dòng)突出,如左思、陶淵明筆下的英雄荊軻。
07
李頎的人物詩(shī),即沒(méi)有延承類型化的套路,也無(wú)意于借古喻今的諷詠。他真誠(chéng)地立足于時(shí)代,忠實(shí)于自我,用樸素的墨筆去記錄身邊人,用自己的精神去感知時(shí)代的風(fēng)云,從而為我們精心構(gòu)筑了一個(gè)漫長(zhǎng)的性格各異的人物畫廊。
李頎的這些人物詩(shī),既不同于涂脂抹粉的傳統(tǒng)人物紀(jì)念詩(shī),也迥異于專寫離愁別緒的酬贈(zèng)詩(shī),而是以人物形貌、經(jīng)歷、精神境界為主,于寫實(shí)中韜養(yǎng)神氣,于素描中點(diǎn)畫神韻,著墨不多卻又神完氣足。
他善于把幾個(gè)精彩片段連綴起來(lái)刻畫人物,或者切割一個(gè)橫斷面,作大特寫的刻畫。如筆墨淋漓的大寫意,縱筆揮灑間,神采飛揚(yáng)有生韻;又似恣意狂放的行草,行云流水間張弛有度,一顰一笑,盡顯人物本色。
忽然遣躍紫騮馬,還是昂藏一丈夫。——《別梁鍠》
劍閣望梁州,是君斷腸處。——《臨別送張諲入蜀》
行人懷寸祿,小吏獻(xiàn)新圖。——《送盧少府赴延陵》
知君練思本清新,季子如今得為鄰。
——《送山陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》
陳侯立身何坦蕩,虬須虎眉仍大顙。——《送陳章甫》
張公性嗜酒,豁達(dá)無(wú)所營(yíng)。——《贈(zèng)張旭》
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他詩(shī)中的那些主角們,多為懷才抱器而屈居下僚、遺珠草澤之輩。但無(wú)論命運(yùn)如何不公,他們依然曠達(dá)如張旭,“微祿心不屑”而“皓首窮草隸”;坦蕩如陳章甫,能夠“心輕萬(wàn)事皆鴻毛”;豁達(dá)如梁鍠,“擊劍拂衣從此棄”;無(wú)一不是將生活的磨難當(dāng)作命運(yùn)的勛章,不卑不亢而又樂(lè)觀自信。
他的人物詩(shī),既是歷史的碎片,亦是時(shí)代的微光。
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