奧運(yùn)“三爆”，這該死的“遙遙領(lǐng)先”

何為奧運(yùn)“三爆”？這里主要指運(yùn)動員爆冷（贏了或輸了）、媒體爆熱、網(wǎng)友“爆燥”（這里同“暴躁”）。一定程度上，這其實(shí)并不是什么新鮮敘事，但是當(dāng)我們看到“獎(jiǎng)牌榜”成為“情緒榜”時(shí)，真還是有必要掰扯一下：奧運(yùn)“三爆”的底層邏輯到底是啥？

社交媒體截圖：熱搜“爆”

以“王楚欽無緣16強(qiáng)”為例。作為國球的種子選手，他除了要在比賽中取得好名次，更為重要的是，他必須守住“護(hù)球河”。否則，不管國家乒乓球隊(duì)是否饒他，媒體和網(wǎng)友是絕對不會放過他的。也就是說，千不該萬不該，王楚欽不能倒在16強(qiáng)之外，起碼進(jìn)四強(qiáng)再倒也行。因?yàn)檎l都清楚，四強(qiáng)會師，其實(shí)就是國家隊(duì)日常的集訓(xùn)拉練賽。

之所以這樣說，并非認(rèn)為媒體和網(wǎng)友的激進(jìn)敘事值得推崇，而是在我們的社會里，這種觀念已經(jīng)根深蒂固。換句話說，對于熱衷激進(jìn)敘事的網(wǎng)友來講，相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭這些奧林匹克精神也重要，但是沒有金牌重要。

所以當(dāng)王楚欽不敵瑞典選手莫雷加德，無緣16強(qiáng)后，媒體便瞬間爆熱，緊接著網(wǎng)友“爆燥”：一方面，當(dāng)然是不滿王楚欽的表現(xiàn)；另一方面，開始在“爆燥”的情緒里尋找出氣筒，也就是直接夠不著王楚欽，就開始以宏大敘事的名義批斗意見相反的同胞。

于是比起運(yùn)動員爆冷和媒體爆熱，網(wǎng)友“爆燥”反而成為最大看點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)網(wǎng)友“爆燥”成為最大看點(diǎn)，并非是因?yàn)椤氨铩北旧碇档萌タ矗蔷W(wǎng)友的“爆燥”里充滿無知、充滿情緒、充滿敵意。畢竟明明是熱機(jī)互聯(lián)時(shí)代，卻硬造出冷兵器的殘酷無情，你們說這滑稽不滑稽？

不可否認(rèn)、無論是官方的宏大敘事，還是商業(yè)的消費(fèi)主義，確實(shí)很看重運(yùn)動員的輸贏。但是回到圍觀的個(gè)體，如果一上來就放棄個(gè)體敘事，那么奧運(yùn)本身就失去了它最原初的意義，從而走向一種被裹挾的集體敘事，空洞、單調(diào)且無趣。

然而讓人感到不解的是，這樣一種“單向度”的氛圍，竟然還有人覺得很刺激，并毫不遮掩地表現(xiàn)出“遙遙領(lǐng)先”的優(yōu)越感。于是在這種高壓氣氛之下，王楚欽只能扛下所有，毫無怨言地說：“換球拍不是輸球的理由，我覺得還是自己出現(xiàn)了很多的問題，犯了很多的錯(cuò)誤，才導(dǎo)致今天的失敗。”

提到這個(gè)問題，是想從競技體育角度說一說：為何王楚欽輸球可以怨球拍？是因?yàn)槁殬I(yè)運(yùn)動員之間的差距往往只是細(xì)節(jié)的差距。拿乒乓球運(yùn)動員來講，世界前五十名的球員，往往就拼的不是技術(shù)了，而是心理狀態(tài)、競技狀態(tài)，心理狀態(tài)這里就不展開說了，它主要跟比賽經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

而競技狀態(tài)，這里主要說說運(yùn)動員和運(yùn)動器具的磨合度。就乒乓球運(yùn)動來講，高手過招，哪怕球拍只是有很細(xì)微的變化，運(yùn)動員在判斷和發(fā)力時(shí)就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。因?yàn)楦呤种g過招，萬全已經(jīng)走向肌肉記憶的超級對決。

這就是為何職業(yè)運(yùn)動員老說，越是高手過招，其實(shí)越走向基本功地對決，訓(xùn)練程度地對決。僅此再去看待“王楚欽無緣16強(qiáng)”，只想說，在我們當(dāng)前的大眾認(rèn)知下，他除了扛下所有，真是沒有更好的辦法面對這個(gè)結(jié)果。說到底就是，這樣的回應(yīng)“虛假卻管用”。

可是回到奧運(yùn)本身，如果運(yùn)動員只是一個(gè)提供“情緒價(jià)值”的工具，那么這樣的奧運(yùn)還跟享受體育本身有關(guān)系嗎？要知道，金牌也好，無牌也罷，對于圍觀的個(gè)體來講，其實(shí)真的沒那么重要，起碼沒有太大的實(shí)質(zhì)性影響。

就拿“王楚欽無緣16強(qiáng)”來講，其實(shí)最受影響的還是王楚欽，他的世界排名、國家隊(duì)排名會因此受到大的震蕩，再就是回到個(gè)人名利上，商業(yè)價(jià)值會銳減。但是圍觀的個(gè)體受到影響了嗎？至于那么情緒“爆燥”嗎？顯然沒受到多大影響，也不至于情緒那么“爆燥”。

記得從小學(xué)開始，我們就清楚地知道“友誼第一，比賽第二”的道理了。這雖然跟《奧林匹克憲章》中所強(qiáng)調(diào)的“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動的可能性，而不受任何形式的歧視”比起來有點(diǎn)高度不夠，但是意思是不是差不多，內(nèi)涵是不是異曲同工。可為什么遇上奧運(yùn)這種全球盛會，就不能正常地看待輸贏呢？就想說，到底哪里出了問題？才會讓你們瘋狂地愛上這該死的“遙遙領(lǐng)先”。