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聆聽(tīng)杭蓋樂(lè)隊(duì)的新專輯《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》,我體驗(yàn)到了一種既奇妙又合理的感受。就像是在看李子柒久休復(fù)出后的視頻一樣,有一種:哦,原來(lái),我們,是可以慢下來(lái),好好感受的。
每天有無(wú)數(shù)短平快內(nèi)容蜂擁而來(lái),占據(jù)我們的視線和大腦,讓我們沉浸在各種的“奶頭樂(lè)”情緒之中,一驚一乍,熱鬧非凡,憤怒或感動(dòng)都顯得輕飄而轉(zhuǎn)瞬即逝。可是當(dāng)我們點(diǎn)開(kāi)李子柒的視頻,忽略那看起來(lái)不合時(shí)宜的時(shí)長(zhǎng),或者播放杭蓋的新專輯,順著13首曲目逐一聽(tīng)下去,漸漸的,我們會(huì)忘掉那些時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)的嘈雜,重新找回被真正的好內(nèi)容所吸引著的那份交流與碰撞,那份久違的觸動(dòng)。
那些我們?yōu)橹冻龅膶W⑴c安靜,那些看似“漫長(zhǎng)”的時(shí)間,絕不是虛度。
成立于2004年,并于2007年發(fā)表第一張專輯《介紹杭蓋》的這支樂(lè)隊(duì),是華語(yǔ)樂(lè)壇一道獨(dú)特的風(fēng)景。來(lái)自內(nèi)蒙古和青海的七位成員將民族、流行、搖滾和世界音樂(lè)進(jìn)行了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美融合,不僅在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟,更在海外引發(fā)熱烈反響。雖然杭蓋的音樂(lè)有一定的聆聽(tīng)和審美門檻,但在多個(gè)面向大眾的音樂(lè)綜藝節(jié)目中,他們帶來(lái)了很多精彩的表演,并在和不同風(fēng)格歌手的合作中擦出火花。比如2015年《中國(guó)好歌曲》第二季的奪冠,以及《我是歌手》第三季與譚維維合作的《烏蘭巴托的夜》,都堪稱神級(jí)合作和經(jīng)典現(xiàn)場(chǎng)。今年的《歌手2024》,杭蓋帶來(lái)的《鴻雁》和《四季》,依然展現(xiàn)出他們定海神針般的存在。
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杭蓋的作品不僅對(duì)傳統(tǒng)蒙古族民歌進(jìn)行了突破性改編,還有根植于民族血脈的全新原創(chuàng),同時(shí)大膽吸收世界音樂(lè)元素,始終保持著旺盛的音樂(lè)生命力。盡管大眾對(duì)于杭蓋的名字和音樂(lè)都有著或多或少的了解,但這張時(shí)隔五年帶來(lái)的全新專輯《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》,為我們提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)和重新認(rèn)識(shí)杭蓋的絕佳機(jī)會(huì)。通過(guò)傳統(tǒng)蒙古民族元素與復(fù)古搖滾樂(lè)的激情碰撞,音樂(lè)本身的斑斕色彩、厚重與輕盈都得到了一次徹底的釋放與展示。對(duì)于被浮躁節(jié)奏擾亂了腳步的現(xiàn)代人而言,這張專輯提供了一種非常珍貴的體驗(yàn)——“在荷爾蒙的宣泄與生命的沉淀下,天性與時(shí)運(yùn)相濟(jì)相生流轉(zhuǎn)……”
《烏金序曲》作為專輯的開(kāi)篇,拉開(kāi)了這趟尋寶之旅的序幕,馬頭琴的前奏悠悠然將我們的想象力帶入無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天與草原。1分23秒處,電吉他的彈撥流露出神秘而曖昧的城市氣息,2分04秒時(shí),“命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)”,搖滾節(jié)奏融入莊嚴(yán)肅穆的氛圍感之中,仿佛我們追尋著的某種信仰,在邁向高潮之際戛然而止,無(wú)縫過(guò)渡到下一首《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》。
作為專輯點(diǎn)題之作,《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》以其迷人的的搖滾節(jié)奏,渾厚而高亢的蒙語(yǔ)男聲演唱,傳遞出跨越語(yǔ)言的原始野性生命力,直抵人們渴望自由、探索未知的熱血之心。3分鐘后呼麥與編曲的巧妙融合,渲染出史詩(shī)般的恢弘氣勢(shì),近六分鐘的歌曲完全可以用“目不暇接”來(lái)形容。接下來(lái)的《天鵝》和《摔跤手》,在電吉他的明快旋律和鼓點(diǎn)的強(qiáng)勁節(jié)拍中,勾勒出大草原一派生機(jī)盎然的景致,洋溢著“粗線條”的雄渾氣勢(shì)。《兄弟》轉(zhuǎn)向了清新陽(yáng)光的民歌小調(diào),畫面隨之變得溫情細(xì)膩。緊接其后的《自然》,如同對(duì)之前幾首曲目的總結(jié)與升華,在溫柔的吉他演奏里,我們仿佛感受到了自然的生長(zhǎng)——太陽(yáng)、月亮、流水、風(fēng)、草地、奔跑的人和動(dòng)物,一切生靈……主歌娓娓道來(lái),副歌節(jié)奏陡然加劇,被自然母親撫育的孩子決定大聲唱出感恩。歌詞的意思是“它是代代相守的永恒信仰,它是天下美景的最初搖籃,它是恩賜良緣的園外世間,是情愿熱愛(ài)的自然……”作為專輯的原創(chuàng)曲目,這首歌的流行搖滾風(fēng)格是大家接受起來(lái)毫無(wú)門檻的那種“好聽(tīng)”,如果與流行歌手合作推出普通話版本,想必也別有風(fēng)味。
如果說(shuō)專輯的上半部分描繪了更多“具體存在”,那么隨著Interlude曲目《Tatalga No.7》的演奏,我們進(jìn)入了更為內(nèi)觀的下半場(chǎng)。《依靠》作為改編的蒙古族民歌,傳遞出樸素而堅(jiān)定的生活信念,仿佛草原上人們一生的縮影。1分20秒時(shí),呼麥響起,整個(gè)歌曲隨著純?nèi)寺曇鞒幥锛ぐ旱牧α扛袊姳《觯枋值难莩獏s平靜而不動(dòng)聲色。強(qiáng)烈的反差感愈發(fā)襯托出生命與生活的真諦。《酒道》的重點(diǎn),確實(shí)是在“酒”里悟出的生命之“道”。藍(lán)調(diào)/布魯斯的微醺節(jié)奏里,搖搖晃晃地表達(dá)出滿滿松弛感的喜悅。
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《沃日特南路》畫風(fēng)一轉(zhuǎn),來(lái)到了鄉(xiāng)村民謠的小路上,溫暖的旋律和溫柔的演唱,隨著吉他、馬頭琴和三弦的交錯(cuò)行進(jìn),讓人瞬間就毫無(wú)負(fù)擔(dān)地?fù)u擺起來(lái)。《牧馬人》這樣的主題似乎是蒙古族音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)主題,但是杭蓋的作品用極美的編曲和動(dòng)聽(tīng)的副歌,后半段進(jìn)行曲式的熱烈吟唱,提供了又一個(gè)令人全然信服和喜歡的版本。
與青海海西長(zhǎng)調(diào)大師國(guó)衛(wèi)合作的《英雄豹海之歌》,呈現(xiàn)“超現(xiàn)實(shí)的人類史詩(shī)”之感,這是杭蓋樂(lè)隊(duì)的驚艷之——以民族根源性音樂(lè)元素為基底,最終塑造出電影/游戲大片般的“世界融合音樂(lè)”之美感。隨著歌者極具包容力的吟唱,聽(tīng)者在其中代入自己無(wú)窮的想象空間,也讓整張專輯尾聲進(jìn)入了堪稱傳奇的落幕儀式感。直至最后一曲純音樂(lè)演奏曲《生于光芒》,仿佛隨著太陽(yáng)升起,新的一天又來(lái)臨了,大草原上的生靈又開(kāi)始了井然有序的生活,忙忙碌碌,自得其樂(lè),一切微小卻幸福的變化,就在這看似不變的生生不息之中,蘊(yùn)含著人類與自然,“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”的終極奧義:真相,有多么復(fù)雜,就有多么簡(jiǎn)單。
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讓我們?cè)俅位氐轿易畛跆岬降母惺?strong>——杭蓋的音樂(lè)和李子柒的視頻。他們和她所展現(xiàn)的世界,可能并不是我們所熟悉或親身經(jīng)歷過(guò)的。無(wú)論是杭蓋樂(lè)隊(duì)在蒙古音樂(lè)悠久的歷史和文化積淀中,逐漸創(chuàng)造出民族、流行與世界音樂(lè)的神秘交融之美,還是李子柒通過(guò)不懈的學(xué)習(xí),解鎖并傳承著一門門傳統(tǒng)文化技藝,保護(hù)國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……我們,無(wú)論是他、她、還是你我,都應(yīng)在這份“耐心”與“堅(jiān)持”中,去發(fā)現(xiàn)自然與人心之間,那永恒不變的“共鳴”究竟是什么。
2024杭蓋樂(lè)隊(duì)重返北京演唱會(huì) 12月29日北京展覽館劇場(chǎng)
我想,就像在推薦大家聆聽(tīng)杭蓋的《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》時(shí),并不需要刻意剖析這張專輯的音樂(lè)技術(shù)有多么高深,而是可以“消解”掉大家對(duì)于這個(gè)傳奇樂(lè)隊(duì)的“欣賞負(fù)擔(dān)”:這是一張非常值得深度感受的完整音樂(lè)作品,卻無(wú)需時(shí)刻保持“正襟危坐”。無(wú)論你置身于嘈雜或者安靜的環(huán)境,懷抱何種心情,當(dāng)你選擇播放這張專輯的曲目時(shí),其實(shí)是給自己緊繃太久的靈魂提供了一個(gè)逃離鋼筋水泥都市,飛往一望無(wú)際大草原,沿著郁郁蔥蔥的盡頭,沖向宇宙間某個(gè)自由之地的機(jī)會(huì)——就讓我們放開(kāi)想象力,懷抱單純而熱烈的沖動(dòng),和杭蓋樂(lè)隊(duì)一起,在人與自然的親密關(guān)系里,找回我們久違的,最初也最寶貴的好奇心,并且,深深感恩。
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